文/鬼谷信

最近有朋友問，如何縱橫捭闔呢？

我希望我能簡單扼要的回答這個(gè)問題，比如燉一碗雞湯？講一個(gè)故事？說一通道理？結(jié)果卻讓我為難了，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)我是沒辦法回答這個(gè)問題的。

理由很簡單，這個(gè)問題太大了，就好比有人問，我如何能成功呢？如何能發(fā)財(cái)呢？如何能變的更有智慧呢？

如果強(qiáng)迫我給出答案，那一定是騙人的，因?yàn)楹甏蟮拿}是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

那鬼谷子能給我們什么？我覺得是一種思考問題的方式，比如有些問題用正面的問題思考不出，能否反向思考呢？

比如我寫文章，肯定是先想好寫給誰看，然后再確定說什么主題，而不是先確定主題，再確定寫給誰看。

所謂的成熟，或許就是變得學(xué)會(huì)順應(yīng)，學(xué)會(huì)圓融，而不是孤傲和傲慢。

那么阿信能回答哪些問題呢？我覺得可以是一些鬼谷子的晦澀的章節(jié)、段落、字詞和核心思想，這是我這些年死磕的重點(diǎn)方向。

比如你問，捭闔是道還是術(shù)呢？我會(huì)回答道為術(shù)之體，術(shù)為道之用，這樣就能幫助你理解捭闔的道術(shù)的問題，捭闔是時(shí)間的根本規(guī)律，即一開一閉。

比如你問，反應(yīng)篇講了什么？我會(huì)回答反向思維與正向思維的關(guān)系。我的答案會(huì)幫助你更好的理解反應(yīng)與正應(yīng)的關(guān)系。甚至我還會(huì)用“舍得思維”來解答生活中的一些問題。

比如你問，什么是內(nèi)？什么是楗？我會(huì)回答，內(nèi)就是說動(dòng)人內(nèi)心的說辭，楗就是打通人與人之間關(guān)系的謀略，歸根結(jié)底是解決親疏關(guān)系的內(nèi)容。

比如你問，抵戲的方法如何應(yīng)用在生活場景里呢？我會(huì)用韓愈給出的答案，一切事物都有漏洞，既然有漏洞就一定有辦法抵戲，而抵戲也存在五種狀態(tài)：塞，卻，息，匿，得。是根據(jù)事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)使用的不同手段。

比如你問，什么是忤合呢？我會(huì)說自古忠孝不兩全，良禽擇木而棲。

比如你問，什么是揣摩呢？我會(huì)回答，揣就是量權(quán)和揣情，是一種信息的收集、分析、思考的過程，制定游說的模型，而摩就是在揣的基礎(chǔ)上做出的一些試探行為，比如“十摩術(shù)”。但歸根結(jié)底揣摩是為了游說成功而使用的方法。

比如你問，什么是權(quán)呢？我會(huì)說權(quán)在古時(shí)候是稱的一種說法，前面說量權(quán)，而權(quán)衡就是在揣摩的基礎(chǔ)上，對(duì)不同的人，不同的事物而采用不同的謀略，比如“九依”、“五情術(shù)”，是對(duì)人心的更深層次的一種攻心術(shù)。

比如你問，什么是謀呢？我會(huì)縱橫家們的謀更多的是謀心，謀篇主要講的是縱橫家們謀劃人物關(guān)系的方法的總結(jié)，比如“故說人主者，必與之言奇；說人臣者，必與之言私?！蹦芙o我們的日常生活帶來一些幫助。

比如你問，什么是決呢？我會(huì)說一切謀略都是為決斷服務(wù)的，決斷的智慧是告訴我們，避免變成一個(gè)優(yōu)柔寡斷，好謀無斷的人。而決策不僅僅是靠拍腦袋，拍胸脯，拍屁股，決斷的通過審時(shí)度勢(shì)，縝密思考進(jìn)行的，比如通過“陽德、陰賊、誠信、蔽匿、平素”這五個(gè)方面進(jìn)行的，人能成功有的靠仁德，有的靠手段，有的靠誠信，有的靠隱匿，有的靠平時(shí)的積累。在場面上一定是以道德為主，而私下也會(huì)考慮利益的均衡。

比如你問，什么是符言呢？我會(huì)說，這篇可能不是鬼谷子寫的，是古代智慧的一種傳承，但這篇的確蘊(yùn)藏了無為的大智慧。

比如你問，如何看待陰符七術(shù)呢？我會(huì)說，這是縱橫家自我內(nèi)心修煉的七個(gè)方法，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人才能撥開叢叢迷霧，游刃有余的進(jìn)行游說活動(dòng)。

大致的說了一些對(duì)鬼谷子各篇的簡單描述，或許諸位會(huì)問，鬼谷子也太簡單了。其實(shí)阿信覺得讀鬼谷子未必能成功，但我讀鬼谷子的最大的原因是因?yàn)椋?/span>

生活中的坑太多！

講真，讀鬼谷子并不一定能讓我們成功。而智慧只是對(duì)那些懂得應(yīng)用道德、手段、誠信、隱藏、善于積累的人而言的。

阿信能做的只是對(duì)鬼谷子的專注以及多年的積累，無他，再無他！