【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文傳榜2015十大網(wǎng)絡(luò)國學(xué)公號

這一篇，我們來探討一下兩個問題：

內(nèi)氣與內(nèi)勁是有區(qū)別的，內(nèi)氣是物質(zhì)能量，內(nèi)勁是內(nèi)氣配合撐筋撥骨產(chǎn)生的力量。比如內(nèi)氣是水，內(nèi)勁是裝了水的管子。單純的水是軟弱的，但用裝了水的管子打人就憑空增加了無數(shù)的力量。柔軟的內(nèi)氣之水要撐筋撥骨組裝才能勝剛強(qiáng)。這是內(nèi)勁的奧妙。
 
先內(nèi)三合再外三合就是是先成內(nèi)氣，再成內(nèi)勁。如先站樁，再試力，周身如灌鉛狀，極柔弱然后極金剛。

先外三合再內(nèi)三合就是先成內(nèi)勁，再成就內(nèi)氣。如心意拳大開大合的揮把開筋，自然牽扯膨脹成就內(nèi)氣的飽滿。
 
古人講究形與意合一，就是筋骨勁與內(nèi)氣的整合產(chǎn)生那供技擊需要的神秘內(nèi)勁。否則但有內(nèi)氣就是養(yǎng)生的內(nèi)功，沒有技擊的功能了。
  

實際上內(nèi)氣可以被細(xì)化為內(nèi)心感知的一種混沌如氣的通態(tài)，這個氣可以是營氣，衛(wèi)氣，元氣，混元氣等等，后面這個比較高級，在拳術(shù)中用來做動力的一般認(rèn)為就是混元氣，混沌陰陽，乾坤歸元。答而不問非禮也！同樣可以反過來問：內(nèi)心感知，那么內(nèi)心或心是什么，心意拳不探究心是什么不是奇怪了么？
 
有內(nèi)氣(一般就指混元氣)的人是否一天到晚在發(fā)勁或收勁，內(nèi)氣到內(nèi)勁(實際太極拳講意多過講勁)還有一點距離，否則就不必講內(nèi)三合了，見貼：
 
“這個“撐筋拔骨”我理解的不同，壓腿算不算一種，高級的壓腿也不是撐一下就好了，也是要有定力的，瑜伽里有一種外形功夫從字面上理解那更是真正的“撐筋拔骨”，結(jié)合拳架實際上是非常有益非常好的鍛煉。
 


但是與功夫有關(guān)還是用“穿骨拉筋”更貼切，通過“穿骨拉筋”建立更多更高級的橫向縱向萬向聯(lián)系，以達(dá)到路路通，所謂的“道”也不過是路路通而已，中國人和日韓不一樣，道之前加個修飾語反而覺得有礙路路通，索性不加。

“穿骨拉筋”不能單獨用，因為需要動力，內(nèi)家拳(且把內(nèi)家拳定義為完全對混元氣得修煉和應(yīng)用，完全程度衡量內(nèi)的程度)的動力就是混元氣，其常見的動力模式就是”對拔鼓蕩“，動力系統(tǒng)有了還需要有一個指(揮)令系統(tǒng)，也就是所謂的心意，相應(yīng)的心意就是中和內(nèi)調(diào)，這樣三句話就構(gòu)成內(nèi)三合的具體形式，中和內(nèi)調(diào)，對拔鼓蕩，穿骨拉筋，在這種有內(nèi)三合下的外三合才是真正的外三合，沒有脫離內(nèi)三合而存在的外三合。內(nèi)三合下表現(xiàn)的外三合就吩咐多才往往超出平常善于判斷外三合者的想象，不考慮太極包羅萬象的“道相”，從這方面著重，太極拳倒成了另一種真正的心意拳了?！?br>
太極拳歌云：太極要行太極道，太極行道可開竅，太極開竅始得道，樸實真如竅無竅。
 
竅者中也，開竅是“身體一切收到中竅中來，中竅一切流到身體中去”之說也。是為密！

編輯 | 鹿鳴