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蔡長友談六經(jīng) 系列講稿(一)

 真心人8 2016-07-23

《素問·陰陽離合論第六》云:太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞。論中醫(yī)必談六經(jīng),談六經(jīng)必聽蔡氏。未來一個月,本館將陸續(xù)推出蔡長友老師談六經(jīng)的海外論壇講稿,歡迎廣大中醫(yī)學(xué)者研讀學(xué)習(xí)。本期講稿精華為“蔡氏六經(jīng)辨證好學(xué)、好用、好復(fù)制”。


主持人:今天非常有幸請到蔡氏經(jīng)方蔡長友老師,請大家伸出熱情的雙手熱烈歡迎。下面把最重要的時間交給最重要的人,下面有請我們的蔡長友老師給大家開始講解。


蔡長友老師:大家早上好。今天來到會場的,我想很多都是專家,都是咱們中醫(yī)界比較資深的有經(jīng)驗的醫(yī)師。我能站在這里與大家共同交流、共同學(xué)習(xí)我覺得非常開心,我覺得一個人的一生中都要不斷地學(xué)習(xí),人的學(xué)習(xí)是終身制的,我也把我每次的講座都當成一次歷練,都當成一次學(xué)習(xí)。所以今天就把我們蔡氏經(jīng)方對六經(jīng)辨證一些理解、體會與大家進行分享,進行交流。

我們蔡氏近幾年來被一些人關(guān)注,原因是什么呢?并不是說我們這個理論有多神奇、有多深奧。有一些弟子跟我談心,我收集到了他們心中怎么想的,他有什么信息,反饋到我這里我會做一個綜合考慮:我們蔡氏經(jīng)方學(xué)術(shù)哪些值得提倡,哪些有待進一步的發(fā)展?蔡氏有一些弟子跟我講,他說蔡氏經(jīng)方有三點:第一是好學(xué);第二是好用;第三是好復(fù)制。我覺得這個概括得比較精辟,我們講,中醫(yī)學(xué)它浩如煙海,源流眾多,分支也眾多。那么學(xué)習(xí)中醫(yī),你要是選擇不當,確實是一件很痛苦的事情,有的初學(xué)者走了很多的彎路,但是我們講,走彎路不一定是壞事,它也是一個積累,就怕什么?就怕你走了彎路回不來,這就麻煩了。因為我們中醫(yī)流派、源流眾多,異彩紛呈,怕你花了大量的精力學(xué)不到有用的東西。蔡氏經(jīng)方多年來秉承了我們醫(yī)圣張仲景的六經(jīng)辨證的學(xué)術(shù)思想始終不改,醫(yī)圣老祖先他留下的這些好東西,值得我們繼承,值得我們發(fā)揚。我覺得六經(jīng)辨證中,醫(yī)圣這個《傷寒論》里面有很多值得我們學(xué)習(xí)和挖掘的東西。


有一些初學(xué)者找不到感覺,學(xué)中醫(yī)學(xué)了很多年以后沒有信心了,結(jié)果打算改行了,那他如果有幸接觸到我們蔡氏經(jīng)方,他如果說能學(xué)得進去,能用好,他就會重新找回自信,覺得原來中醫(yī)還可以這樣來為人看病,覺得這些高深莫測、博大精深的中醫(yī)理論可以這樣簡單地學(xué),簡單地用,而且又不失正道。我們說人間正道是滄桑,但是這個中醫(yī)學(xué)里面你學(xué)好六經(jīng)辨證,我們講是大病小病一樣看。我們蔡氏有一個口號:學(xué)好六經(jīng)辨證,癌癥就當感冒看。其實這個話聽起來可能有一些同仁會覺得,看感冒和看癌證的思路能一樣嗎?實踐中它會告訴你,它會給你答案。

我們家有一個弟子在從化,他年前來看我,然后跟我聊天,他說我沒遇到蔡氏經(jīng)方之前我就打算改行了,為什么呢?他說我當醫(yī)生當了很多年,我改行不是因為我沒有生意,就是因為我生意非常好,我一直對中醫(yī)學(xué)不進去,理論太復(fù)雜,他說我不知道從哪里入手,用一個方兩個方?jīng)]有效,我大量的都用西醫(yī)給病人看病,但是這個西醫(yī)的吊水,這個炎癥今天你吊了今天好,過幾天不吊就不好,他說這個反反復(fù)復(fù),我非常痛苦,我有一種良心發(fā)現(xiàn)的感覺,我掙了這么多錢,也買了房也買了車,他說就是這么多的病人我看不好,我覺得非常痛苦。這不是我追求的,假如說我單純?yōu)榱藪陜蓚€錢,我的目的已經(jīng)達到了,我掙了有不少錢。但是人到了經(jīng)濟好轉(zhuǎn)的時候,我們說倉廩實而知禮節(jié),對吧,當他這個經(jīng)濟上達到一個程度的時候,他的想法不一樣了,他說我想做一點好事,想把病人看好。但是總是看不好,我要改行,結(jié)果遇到我們蔡氏經(jīng)方以后他學(xué)得很快,也正式拜師了,成為我們蔡氏的拜師弟子。然后,他把這個六經(jīng)辨證總結(jié)了幾句話:好學(xué)、好用、好復(fù)制。這是他的感覺。

在國外有一個弟子,他以前也是做中醫(yī)的,他是西醫(yī)畢業(yè),但是到國外以后就做中醫(yī),因為國外的西醫(yī)多,中醫(yī)是少。但是他也是發(fā)現(xiàn)有很多病遇到瓶頸解決不了,他是一個信佛的人,信佛的人他尤其講究有因果,他說這樣我怎么辦啊?我治這些病,錢要多少錢給多少錢,就是病看不好。醫(yī)生最大的痛苦不是沒有錢花,是什么?是別人給你很多錢而你看不好他的病,對不對啊?他在網(wǎng)上看到我們蔡氏經(jīng)方以后,就邊學(xué)邊用,他初步的學(xué)習(xí),嘗試到療效有所提高。他就來了信心,國內(nèi)有個教授去那里講學(xué),他就跟教授聊,他說我想拜蔡氏為師,教授說你認識他們嗎?他說我不認識,那不認識你怎么去?這么遠。他說我背一個包,一天不收我、兩天不收我、三天不收我,總歸有一天我會感動他們。我們覺得只要是天下中醫(yī)都是一家,只要你愛好中醫(yī),你想發(fā)展中醫(yī),不管你是專業(yè)人士還是中醫(yī)愛好者,我們都有一份責任,有一份義務(wù)把我們老祖先丟下來的瑰寶傳承好。這個弟子后來跟我聊,他說:我要是再不學(xué)習(xí)蔡氏經(jīng)方,再不改進,再沒有療效的話,我可能就改行了,我說你打算干什么?因為他文筆比較好,他說我準備當專業(yè)的作家,我就改行當作家,這是真真切切的我跟他聊天的話。我有時候愿意跟弟子交流,了解他們的心聲。這個拜師學(xué)習(xí)還是不一樣的,我們中醫(yī)說師承教育它是一個潛移默化的影響,他有時候跟你談?wù)勑?,有時候用方的思路跟他講兩句,這叫點撥。學(xué)院派的教育我們不是說不好,我們醫(yī)學(xué)院的教育從初衷來講,它也是為了把你教育好,但是走了彎路走了偏差,因為它把簡單的內(nèi)容復(fù)雜化,所以有一些人越學(xué)越糊涂。甚至學(xué)到最后幾年大學(xué)畢業(yè)回家,媽媽感冒了,開個方子都開不出來。所以我們講把六經(jīng)辨證學(xué)好,讓我們中醫(yī)回歸到正道上來,我覺得這是作為中醫(yī)人必修的一門功課。


今天我就講六經(jīng)辨證入門的一些內(nèi)容,這些內(nèi)容可能有的弟子覺得我已經(jīng)聽過了,學(xué)過了,但是我們一定不要這么去想,我們古人講,讀書百遍其意自現(xiàn),你不要覺得我都掌握了,都會了。千萬不能說這個話,我們說你學(xué)一遍它有一遍的味道,學(xué)兩遍它有兩遍的滋味。所以我們共同來看一下,“以風寒為準繩六經(jīng)辨證,辨表里論傷寒理法方藥”這兩句是綱領(lǐng),就是說我們生活中的病,生活中的病叫常見病,常規(guī)病在我們外感中間能找到答案。但是《傷寒論》這本書,它不都是外感,我們注意不要理解錯了,我們要是以為傷寒寫的就是專門治外感,專門寫外感,不對,他其實已經(jīng)涉及到了雜病,他把雜病和內(nèi)傷疾病也統(tǒng)進去了。我們清朝嘉慶年間有一個名醫(yī)叫陸九芝,他寫了陽明病的論述講的非常好,他把《傷寒論》研究得精,他臨死的時候把他所有的弟子叫到場,他就交代兩句話,第一,他說《傷寒論》不是光治外感的,統(tǒng)了內(nèi)傷雜病。第二,他說我們中醫(yī)其實也不是慢郎中。其實事實就是這樣,中醫(yī)你遇到急癥可以有急癥的應(yīng)對,遇到有一些慢性病的調(diào)理,那它需要一個過程,所以說中醫(yī)它也不是慢郎中。你看我們陽明篇里面的幾個承氣湯非常厲害,我們說急下存陰,那是救命的方子啊,老祖爺創(chuàng)造的四逆湯,三個承氣湯這都是救命的方子。我們就可以看出來,陸老他一生的行醫(yī)當中得出的經(jīng)驗,有一些東西都已經(jīng)被實踐所證明。

    【待續(xù)······】


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