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錯(cuò)啦,西天佛祖不是如來

 玉稻筱麥坊米 2016-08-03

從小看到大的西游記,讓我們知道了如來就是佛教的創(chuàng)始人——釋迦牟尼,因?yàn)橛《仍谖鬟?,所以在西游記里他的地盤就叫西天,他也被叫做西天佛祖。

這是多么單純質(zhì)樸的認(rèn)知啊,然而,這個(gè)從小在寒暑假樹立起來的認(rèn)知竟是錯(cuò)的,它弄混了佛教里面的幾大概念和幾個(gè)boss級人物。

如來

首先,咱們就說說“如來”這個(gè)稱呼:西游記讓“如來=釋迦牟尼”這個(gè)概念深入人心,然而這只是西游記這個(gè)文學(xué)作品對佛教常識的一些修改。

在佛教概念中,“如來”不是指釋迦牟尼,也不是特指某一位佛,而是佛教對覺悟者的一種稱呼。如,“釋迦牟尼佛”可以稱“釋迦牟尼如來”。佛陀就是覺悟者的意思,簡稱為“佛”。

不過如來的原型確實(shí)是釋迦牟尼,這也是佛教在傳入中國后,與本土宗教融合,對佛教神化的產(chǎn)物。

西天佛祖

第二個(gè)誤解西天佛祖。西游記里如來是住在西天大雷音寺的,唐僧取經(jīng)也是一路向西。而如來的原型釋迦牟尼是在中國西邊的古印度,以這個(gè)角度來說,如來的居住地是沒問題的。

然而在佛教中,“阿彌陀佛”才是在西方極樂世界中的佛。對,“阿彌陀佛”不只是出家人見面打招呼的問候語,他也是個(gè)佛。

阿彌陀佛所在的西方極樂世界跟西游記里的西天不一樣,不是指地理方位的西,而是另一個(gè)空間。換個(gè)說法,西方世界對我們這個(gè)世界而言,類似于,不同維度空間的世界。

西游記里的西天,是借了阿彌陀佛的地盤講的故事。

彌勒佛

西游記里有個(gè)最膽兒大的妖怪,整出來個(gè)小雷音寺,還冒充佛祖,騙倒了唐僧,打敗了孫悟空,最后還是彌勒佛出來收拾了他,就是“黃眉怪”。

話說黃眉怪敢這么囂張,是因?yàn)樗目可絽柡?,彌勒佛的座下童子。那個(gè)總是笑呵呵的大肚佛真有這么厲害嗎?

說到這,就有必要說說佛教里的三世佛了:過去佛——燃燈佛,現(xiàn)在佛——釋迦牟尼佛,未來佛——彌勒佛。

面對著捅下這么大婁子的黃眉怪,彌勒佛不緊不慢樂呵呵的帶走了他的座下童子,也沒有什么懲處措施。這傲氣,也是沒誰了。

作為未來佛的彌勒佛,是釋迦牟尼佛的接班人,就是西游記中如來的后補(bǔ),所以底氣如此之足。

燃燈古佛是萬佛之祖,傳說是釋迦牟尼的老師,所以西游記最后眾人念誦諸佛的時(shí)候,燃燈佛排在第一個(gè)。

這些佛教里的概念和人物,都柔和混雜在西游記里中了,成就了佛道兩家共治的神仙世界。

對我們來說,西游記的東西正確與否并不重要,每年寒暑假的陪伴才是最好的時(shí)光。暑假到了,唐僧師徒五人的取經(jīng)路又開始了~

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