青源惟信禪師嘗言：三十年前我剛?cè)敕痖T，感覺是見山是山，見水是水；及至后來越過千山萬水、吃盡千辛萬苦、讀過千卷萬冊、經(jīng)歷千思萬想，積累了知識、吸取了經(jīng)驗、受夠了教訓，找到了入處，又見山不是山，見水不是水；而今我又得了個休歇處，沉寂默悟，凝神觀望，依然是見山是山，見水是水。

　　 據(jù)我10多年來對股市投資投機博弈交易的觀察和思考，我以為，青源惟信禪師闡發(fā)的這個見山是山見水是水三境界可以很好地用以解釋、描述股市投資投機博弈交易參與者所處的不同的三個階段，或曰三個境界。

　　 第一階段、第一境界是見山是山，見水是水，見股是股。多數(shù)人是聞聽親友、同事、鄰居或新聞報道中的人物炒股發(fā)了財，抱著發(fā)大財、撞大運的心態(tài)進入股市的，入市后，也僅僅根據(jù)熟人的建議而買入某股。如果賺了，他會認為賺是必然，理所應當；如果賠了被套了，他首先會大惑不解，繼而才會問為什么。

　　問為什么會賠會被套，是告別見股是股只知道買入股票定會賺錢階段進而步入第二階段、第二境界的開始，在第二階段、第二境界，隨著行情的起伏，他漸漸認識到，原來股票不只是股票，原來股價漲跌跟上市公司經(jīng)營業(yè)績密切相關，跟政府政策取向也正相關，跟央行貨幣政策的緊縮寬松也有匪夷所思的關系；隨著不斷學習、觀察，他還會認識到，股價變化是投資投機博弈交易雙方對抗性買賣的結(jié)果，股市行情覆雨翻云，是某些機構(gòu)趁利好跳空拉高出貨、趁利空跳空打壓吃貨的結(jié)果。隨著不斷思考、不斷追問，尤其研究琢磨了股市制度和交易規(guī)則之后，他會進一步認識到，股票不是股票，不是上市公司的資產(chǎn)憑證，不存在巴菲特所說的投資價值(A股創(chuàng)業(yè)板成分股除外)，而是機構(gòu)、交易雙方手中的一種零和游戲籌碼和零和博弈工具；在見慣了股市謠言漫天飛舞、受夠了股市噪音的騷擾困擾、領教了內(nèi)幕消息的勾引忽悠之后，他更是會認識到，股票不是尋常之物，不是教科書所說的股票，而上市公司、政策、信息、機構(gòu)之類亦不過是多空雙方博弈舞臺的柱子、背景、道具、木偶和煙霧罷了。

　　處于第二階段、第二境界的股市參與者具備以上種種認識是很自然的結(jié)果，但至于此還不夠，要越進第三階段、臻于第三境界，還應在以上種種認識的基礎上發(fā)展出多種投資投機理念和多種投資投機博弈策略。而這第三階段、第三境界，筆者又把它區(qū)分為小乘、大乘：小乘者，炒家有多種投資投機理念和多種投機博弈策略；大乘者，炒家無投資投機理念和投機博弈策略——說其無，是說其不固守、拘泥于任何一種投資投機理念和投機博弈策略，而能根據(jù)不同的市道市況，不同的風格熱點，不同的股票品種，靈活采用不同的投資投機理念和投機博弈策略。所謂真正的高手沒有投資理念，說的正是這個道理。所以，不妨把這句話改為：真正的高手不拘泥于一種投資理念。

　　上孤峰頂，過獨木橋，望盡天涯路；腳高腳低處都見徹，未入門常在屋里。這就是禪宗的高宗妙旨、最佳境界：法、我雙空。以此關照股市，當使我們領悟：股不是股，不是山，不是水，不是實；股是空，是虛擬物，是人之觀念產(chǎn)品；股是股，我是我，不能受股這個身外之物的牽累；股不是股，我不是我，我沒有我，我沒有固定唯一的投資投機理念，也不偏執(zhí)于運用某種投機博弈策略；我在股市練，不做論證，不做預測，不做分析；只看，只做，見利好，就追買，或趁勢拋出；見利空，就殺跌，或趁機買入。

　　年少時相信假的，當然是幼稚，而年老時懷疑真的，也算不上成熟，只有分辨得清假真才能通往成功。見山是山，見水是水，當然是門外談，因為現(xiàn)在的山，過去是海，以后還有可能會變成海，現(xiàn)在的水，轉(zhuǎn)眼就會變成云氣，遇上冷空氣，又會變成冰雪。見股是股，且認為買入就一定會漲，也幼稚到家；見股不是股，認識到股既可弱，也可強，既可漲，也可跌，既可陽，也可陰，既可上隱于天，也可下隱于地，既可萬象在旁全息反應一切，也可含至簡大道使萬相歸于空無被人玩弄于股掌之間。有這些認識，誠然進了一大步，卻還不夠，只有在見股不是股之后，來一個否定之否定，從復雜中提煉萃取出簡單，領悟到股依然是股，股就是股，是籌碼，是博弈工具，領悟到股既會在上午被推拉至頂部、也會在下午被打壓至谷底之深層原因，才算深得股之三昧、博弈之玄機！

　　進入第三境界，你就會順逆一視、股我兩忘，坦然面對變化，笑看波漲浪跌，輕松高拋低吸，時而賺錢，時而賺股，不斷贏利，使己之資產(chǎn)處于增值的上升通道。

　　炒股就是炒心態(tài)，斯之謂也！