明朝末年天下大亂，廣東東莞有位士人陳恭的父親死于國難，他也不愿與清朝統(tǒng)治者合作，不愿再考取功名，帶著一條狗到了山中隱居。

這只母狗全身皆白，尾巴是紅色的，四只腳是黑的，非常好看。

陳恭隱居后，因?qū)γ鞒碌膽涯疃?jīng)常喝酒麻醉自己，不和當(dāng)時(shí)的人交往。但這只狗卻卻一直跟隨著他，從來沒有離開過。

每次出行的時(shí)候狗都先走幾百步，就像向?qū)б粯印Ｈ绻龅讲蚶腔⒈土⒖谭祷?，咬著陳恭的衣角，拉著他返回，陳恭便馬上明白原因了。狗則又走在后面，離他僅幾十步遠(yuǎn)，大聲叫著，像在護(hù)衛(wèi)他一樣。

到了晚上狗則在住所前后巡邏叫喚，整夜都不休息。過了幾年，狗又生下五只母狗，稍稍長大后，陳恭便把它們送給周圍的鄰居，守門看戶的工作做得很好。

剛滿一年，母狗便到各家去看自己的孩子，和它們耍了一周，像在訓(xùn)練一樣。有吃的時(shí)候，小狗都是先讓母狗吃。

小狗長大后，母狗就不前去看它們了，但狗狗們還是每天早上都去陳恭家探望母狗。

再過了些年，母狗得了癬疥，瘦得都要死了，狗狗們便每天都來，爭著舔母狗的癬疥，后來竟把病舔沒了。

經(jīng)常元旦的時(shí)候，幾條狗都要前來繞著母狗轉(zhuǎn)圈搖尾，好像在為狗媽媽賀歲一樣。

后來母狗死了，五條狗都哀嚎不止，陳恭可憐母狗，便把它埋到了后山。這幾條狗竟然每天早上齊往埋葬處痛哭，過了很多年都是這樣。

后記

清朝張潮編的《虞初新志》里面，關(guān)于此類的明朝故事相當(dāng)多。

其一，什么是孝，看了這個(gè)故事如果再以穿飽穿暖來定義孝順，那肯定是不行的。幾條狗都能做到的，為什么有的人做不到？

作者說明朝時(shí)就這樣了，“世之人不若者眾矣?！?/p>

其二，有這么孝順的狗，過客君認(rèn)為有添油加醋的成分。但隱晦的東西在清朝的文字獄前能隨意表達(dá)嗎？

小狗們對母狗的孝順正像陳恭不事清朝，心向明朝的行為，鞭笞了如明朝后期士人錢謙益之類的無恥文人。

換句話說，孝有小孝，也有大孝。

大孝就是國破家亡之際，如明朝陳恭、南宋文天祥、南明史可法之類的愛國義舉，像兒子那樣對祖國母親的熱愛。

恐怕這才是清朝讀書人想在此文反映的，心系明朝。