大 大六壬“金口訣”的昨天、今天、明天 在歷史上,“金口訣”的內(nèi)容一直不見典籍收錄,“金口決”的承傳一直靠歷代師傅口傳心授?!敖鹂谠E”的部分內(nèi)容被收藏在《大六壬大全》之中,而又不為精于大六壬之人掌握,如,《大六壬大全》中《云霄賦》、《三才賦》、《金蘭略》、《玉華略》、《定壽經(jīng)》、《光明經(jīng)》、《金鏡歌》、《玉錳歌》、《金風(fēng)戰(zhàn)斗歌》等均為“六壬金口訣”中的內(nèi)容。 “金口訣”門內(nèi)收徒為何如此嚴(yán)格?首先這是“金口訣”這門科學(xué)的獨(dú)特性能決定的?!敖鹂谠E”立課程序簡(jiǎn)單,快捷,而且應(yīng)用起來準(zhǔn)確率極高。幾乎是占無不驗(yàn)。孫臏自創(chuàng)立了這門學(xué)問之后,唯恐被品德惡劣的人得到,所以才訂下了如此門規(guī)?!爸粋髡哂凶?,傳而不真者有罪,傳錯(cuò)人者亦有罪”。 《六壬神課金口訣》何以能夠精準(zhǔn)地描繪出事物發(fā)展的客觀規(guī)律呢? 首先,從理淪上說:“金口訣”四位內(nèi)的生克制化關(guān)系是宇宙間天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的具體表現(xiàn)?!敖鹂谠E”四位分別是,一地分,二月將,三貴神,四人元。地分也就是我們所說的十二地支,據(jù)門內(nèi)所傳十二地支是十二屬相的代名詞。而十二屬相來源于木星對(duì)地球的影響。木星圍繞地球的規(guī)律接近十二年一個(gè)周期,這與現(xiàn)代天文學(xué)家研究的結(jié)果相吻合。月將是根據(jù)月球圍繞地球的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律計(jì)算出來的。因月亮圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律是約29天左右走完360度,每天運(yùn)轉(zhuǎn)12度,每個(gè)時(shí)辰約運(yùn)轉(zhuǎn)l度。所以,計(jì)算將神時(shí),要運(yùn)用月將加時(shí)來進(jìn)行,貴神是古人根據(jù)太陽(yáng)黑子的活動(dòng)規(guī)律計(jì)算出來的,現(xiàn)代科學(xué)證實(shí),太陽(yáng)黑子的活動(dòng)周期約10年左右。由于地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),站在地球上觀察太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng),太陽(yáng)黑子在太陽(yáng)中的位置,每天每時(shí)都不相同。古人就用十天干的象形文字來記錄太陽(yáng)黑子的位置及其影響。十二貴神反映的正是太陽(yáng)黑子放射的場(chǎng)能對(duì)自然界生物的一種影響。人元就是十天干,在“金口訣”課內(nèi)叫人元,它也直接來源于太陽(yáng)黑子的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。因此從理論上來說,“金口訣”是宇宙全息學(xué),是宇宙數(shù)理時(shí)空相統(tǒng)一的哲學(xué)。至于這門科學(xué)的價(jià)值所在,還是讓我們?cè)趯?shí)踐中來檢驗(yàn)證實(shí)吧。 “大六壬金口訣”是中國(guó)預(yù)測(cè)學(xué)一個(gè)非常獨(dú)特的體系,它運(yùn)用五行之間的生克制化關(guān)系,揭示的是整個(gè)自然界的客觀規(guī)律。它對(duì)中國(guó)的預(yù)測(cè)學(xué)理論上的貢獻(xiàn)是偉大的。首先,它揭示了預(yù)測(cè)原理和應(yīng)用在南北半球上的差異性。因?yàn)椤敖鹂谠E”四位是用來模擬天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的,因此,其對(duì)天體的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的研究十分精深,據(jù)門內(nèi)師傳,北半球與南半球的空間方位是相反的,二者之間如正負(fù)數(shù)的關(guān)系。因此,運(yùn)用“金口訣”立課,在北半球用左手,在南半球用“右”手,若把左右手相對(duì),正好是南北兩半球。“金口訣”的這一原理一下子把天體宇宙之間關(guān)系全形象化地描述了出來,這些從古至今從未公布過,今天我無私地貢獻(xiàn)出來,我想對(duì)整個(gè)預(yù)測(cè)學(xué)來說也算是一大貢獻(xiàn),一定會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)的預(yù)測(cè)學(xué)向前發(fā)展。 我沒有機(jī)會(huì)去南半球親自來檢驗(yàn)這一理淪的正確性。但從運(yùn)動(dòng)的規(guī)律來看,這一理論無疑是十分正確的,因?yàn)樘?yáng)每年只在南北回歸線之間來回移動(dòng),在北半球看太陽(yáng)在南方時(shí),在南半球看太陽(yáng)正好在北方。因此,“金口訣”師傳中有這樣的幾句話: 簡(jiǎn)短的幾句話,道出了“金口訣”價(jià)值的偉大。 也正因?yàn)槿绱?自古密傳的“六壬金口訣”就有陰性陽(yáng)性之分別,起課也有陰課和陽(yáng)課之別,一般為人預(yù)測(cè),用陽(yáng)課足夠,而且極為靈驗(yàn),陰性“金口訣”,孫臏“陰兵法”暫時(shí)沒有必要公布。 近年來,我在北大校園內(nèi)進(jìn)行“揭開玄學(xué)之秘”的專題研究,取得了突破性的進(jìn)展。我根據(jù)“金口訣”的理論原理發(fā)現(xiàn)了陰八卦,因?yàn)榘素援a(chǎn)生來源道家的理論思想,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四像生八卦,其實(shí)應(yīng)該是(生十六卦)?,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)應(yīng)用的只是一個(gè)陽(yáng)性的八卦,同樣還有一個(gè)陰性的八卦。這方面的研究,目前還在進(jìn)行中,暫時(shí)不予公布。 下面再談?wù)勌旄膳c地支的互化。 在一般預(yù)測(cè)學(xué)中,天干只作干論而不作支淪,但在“金口訣”中天干可以轉(zhuǎn)化為地支來論五行生克,而且極為準(zhǔn)確。天干轉(zhuǎn)為地支的方法取天干的本質(zhì)地支,如甲木可作為寅木,乙木可作為卯木,丙火可作午火,丁火可作巳火,戊土可作辰土戍土,已土可作丑土未土,庚金可作申金,辛金可作酉金,壬水可作子水,癸水可作亥水來論。 在傳統(tǒng)預(yù)測(cè)學(xué)中,有地不克天的說法,其實(shí);無論天干地支,都存在于五行之理之中,并不是天干就代表天上的物質(zhì),地支就代表地球上的物質(zhì),只能是天上物質(zhì)克地下的物質(zhì)。天干地支,代表的并不是具體的物質(zhì),而是公式,只要不同能量之間存在著生克制化關(guān)系,天干地支間也就存在著生克關(guān)系,根據(jù)“金口訣”的這一原理,我揭開了天干地支的來源之謎,揭開了六十甲子納音之謎,形成了一套完整的新的六十甲子理淪,也在等待公布。 首先,書中的入手處沒有說清,“金口訣”起課程序十分復(fù)雜,如沒有教師指點(diǎn),很難掌握,古版“金門訣”中只有四句話來作為入式之歌,“入式之法妙通玄,月將加時(shí)方上轉(zhuǎn),更得何神同何位,日干須用五子元”。有人得了此書雖視為珍寶,但因悟不透這幾句的深刻含義,幾年甚至終生都無法掌握,可見,封建時(shí)代人們的門戶觀念、思想是多么嚴(yán)重。 現(xiàn)在,我經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐、研究,把這幾句口訣運(yùn)用白話的方式破譯了出來,公布于世之后,很多學(xué)員在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)自學(xué)就可掌握。為了更有利于學(xué)員在實(shí)踐中操作,尤其減少年齡較大的人記憶的困難,我已發(fā)明金口訣快速起課轉(zhuǎn)盤,正在申請(qǐng)專利,待專利批下來之后,才正式生產(chǎn)。此外我還根據(jù),“金口訣”的原理發(fā)明了人生萬年歷,和人生命運(yùn)地球儀把人生命運(yùn)的吉兇禍福,精準(zhǔn)到日時(shí)之中,既使不懂預(yù)測(cè)學(xué)的人,也可以隨時(shí)了解自己命運(yùn)的吉兇,以便指導(dǎo)人生。 其次,古版“金口訣”中的錯(cuò)別字較多,編排秩序混亂,一般人很難掌握,我根據(jù)師傳,潛心研究,訂正了錯(cuò)訛之處,并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言重新編排了,把原來的體系進(jìn)行重新的編寫調(diào)整,大大方便了后學(xué)之士。 “金口訣”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大瑰寶,它應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng),我多年來廢寢忘食,刻苦學(xué)習(xí),挖掘整理,并把它無私地奉獻(xiàn)出來,我相信“金口訣”一定會(huì)為人類的文明作出一定貢獻(xiàn),孫臏有靈,也會(huì)心慰,我山算為宏揚(yáng)古老的文化科學(xué)出了點(diǎn)微薄之力。 《六壬金口訣》內(nèi)容豐富博大精深,從大的方面來說,天時(shí)、地理、人事無所不包。金口訣預(yù)測(cè)原理,涉及現(xiàn)代生活到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、婚姻家庭等人生的方方面面。尤其可貴的是,把金口訣原理運(yùn)用到“股票、期貨、彩票”等現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)領(lǐng)域之中,對(duì)這種非線生超復(fù)雜系統(tǒng)的預(yù)測(cè)同樣奇驗(yàn)。這不能不令我們驚嘆古人的智慧,驚嘆這門科學(xué)的創(chuàng)造者孫臏的偉大。 人類文明即將跨入二十一世紀(jì),我相信二十一世紀(jì)的預(yù)測(cè)學(xué),必將被作為人類文明的一種高科技而受到青睞,“金口訣”這一傳統(tǒng)的高科學(xué)也同樣需要步入現(xiàn)代文明高科技的行列。古人把預(yù)測(cè)的原理和方法留給我們,我們炎黃子孫,尤其是我要責(zé)無旁貸地繼承和宏揚(yáng)這門科學(xué)。因我志大才疏,所以夙興夜寢,猶恐有罪于人類,不能把這一傳統(tǒng)文化的精髓貢獻(xiàn)出來,數(shù)十載以來,我專心致志,埋頭研究,著書立說,同時(shí)還培養(yǎng)一大批年輕的有為之士。現(xiàn)在我先后撰寫了《金口訣新解》《金口訣預(yù)測(cè)學(xué)》《金口訣干支測(cè)病》《金口訣一掌經(jīng)》《金口訣快速入門》《金口訣經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)學(xué)》《金口訣四柱學(xué)》《金口訣風(fēng)水學(xué)》《金口決姓名學(xué)》《金口訣孫臏兵法新注》等數(shù)十本200多萬字的專著,正在整理出版之中,這些書是我在前人基礎(chǔ)之上的心血和汗水的結(jié)晶,我相信她們的問世,會(huì)給整個(gè)預(yù)測(cè)學(xué)界,甚至全人類帶來一個(gè)驚喜。它也一定會(huì)推動(dòng)整個(gè)預(yù)測(cè)學(xué)界前進(jìn)一步。 一、金口訣概述 1)金口訣的來源 六壬神課金口訣簡(jiǎn)稱金口訣,隸屬于應(yīng)用易學(xué)范疇,融太乙、奇門、六壬三式精華,運(yùn)用《周易》的思維方法和理論觀點(diǎn),根據(jù)天體運(yùn)行規(guī)律,順應(yīng)宇宙自然法則,將事物變化的條件歸納為時(shí)間與空間兩個(gè)方面,以時(shí)間變化的規(guī)律和空間位置的轉(zhuǎn)換來揭示事物發(fā)展變化的原因,運(yùn)用陰陽(yáng)五行生克制化來推演天時(shí)、地理、人事發(fā)展變化趨勢(shì)。金口訣的主要理論著作是《六壬神課金口訣》。 《六壬神課金口訣》,亦名《孫臏神課》,是一種稀見古籍,為鬼谷子之徒、戰(zhàn)國(guó)軍事家孫臏創(chuàng)作。據(jù)載,此書明代萬歷年間即有藏本,現(xiàn)僅見民初上海廣益書局和中州古籍出版社1995年出版的兩個(gè)印本;此書由于歷史久遠(yuǎn)語(yǔ)義深?yuàn)W,且內(nèi)容大多隱而不彰,故流傳不廣,也不為世人所熟知?!敖鹂谠E”這門預(yù)測(cè)絕學(xué),最初是為軍事決策服務(wù)的,后兼帶民用;由于其預(yù)測(cè)內(nèi)容廣泛,準(zhǔn)確率極高,一直處在民間秘密的流傳中,現(xiàn)已傳到第78代傳人張得計(jì)先生。張先生將古本金口訣加以注釋,并編寫適合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的通俗金口訣教材,使金口訣發(fā)揚(yáng)廣大,為更廣大的易學(xué)愛好者掌握,造福社會(huì)眾生。筆者有幸于2001年學(xué)習(xí)《張得計(jì)金口訣教材》并于2006年結(jié)識(shí)張先生之子張開通,并得張先生指點(diǎn),收獲頗豐。 2)金口訣的課式體制 金口訣立課以天干地支符號(hào)模擬天地人的科學(xué)宇宙模型,融太級(jí)、兩儀、四象于其中。其課式從下到上依次為: 四人元——太陽(yáng)黑子活動(dòng)的規(guī)律。 三貴神——地球自轉(zhuǎn)受太陽(yáng)影響的規(guī)律, 二將神——月亮圍繞地球和太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律; 一地分——木星圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律; 立課時(shí)先要確定干支所記的“年、月、日、時(shí)”四柱。然后從下到上依次立課: 地分用十二地支表示,是指受測(cè)人所處的方位,還可以是取數(shù)、屬相、寫字比畫等等。將神主要靠月將加預(yù)測(cè)的時(shí)辰數(shù)到地分來求出。 貴神也是以預(yù)測(cè)當(dāng)日日干為準(zhǔn)按照一定的口訣順逆排列到地分上得出。人元按照預(yù)測(cè)當(dāng)日日干使用五子元遁之法數(shù)到地分上得出相應(yīng)的天干。將神和貴神也按日干使用五子元遁之法遁出將干和神干。 由上可知,地分,日干,時(shí)辰,月將是金口訣立課的必知條件。地分是由受測(cè)者提供的數(shù)字,比畫,屬相等主觀要素,而日干,時(shí)辰,月將則是客觀時(shí)空,通過這三個(gè)客觀要素對(duì)地分這個(gè)主觀要素(即受測(cè)人)進(jìn)行作用,得出金口訣時(shí)空模型。 3)金口訣應(yīng)用快速入門的要點(diǎn) 通過以上的介紹,我們大體了解了金口訣的基本內(nèi)容,但是如何快速學(xué)好金口訣呢?我認(rèn)為需要在以下三方面狠下功夫:一、干支基礎(chǔ)及關(guān)系;二、快速起課;三、快速斷課。下面就將我在實(shí)際中運(yùn)用的方法介紹給大家。 二、干支基礎(chǔ)及關(guān)系 1)干支關(guān)系數(shù)理記憶法 十天干,十二地支是易學(xué)的基礎(chǔ),金口訣的課式則完全按干支符號(hào)組合,熟練掌握天干與天干,地支與地支之間的各種生、化、克、沖、刑、害、比、絕、破的關(guān)系是學(xué)好金口訣,尤其是金口訣斷課的關(guān)鍵和前提,在以往的易學(xué)學(xué)習(xí)中,剛?cè)腴T的學(xué)者對(duì)天干地支的各種關(guān)系較難記憶,雖然借助圓形干支圖示能很好的理解各種關(guān)系,但是記憶起來還是不易,為此我在學(xué)習(xí)過程中,總結(jié)了一套運(yùn)用數(shù)理掌握干支規(guī)律的方法,可以化繁為簡(jiǎn),并在金口訣起課上得到應(yīng)用。其數(shù)理設(shè)定如下: 十天干數(shù)理: 甲1,11、乙2,12、丙3,13、丁4,14、戊5,15、己6,16、庚7,17,辛8,18、壬9,19、癸10、20 十二地支數(shù)理: 子1,13、丑2,14、寅3,15、卯4,16、辰5,17、巳6,18、午7,19未8,20、申9,21、酉10,22、戌11,23、亥12,24 十天干每個(gè)天干納數(shù)的差值為10,即甲為1,11 ,11-1=10以此類推。 十二地支每個(gè)地支納數(shù)的差值為12,即子為1,13 ,13-1=12以此類推。 以上干支都已變成數(shù)字,只要記住數(shù)字之間和差等關(guān)系——即數(shù)理關(guān)系,就能掌握干支關(guān)系: 1)天干: 相合:差值為5, 甲己(6-1=5)合,乙庚(7-2=5),丙辛(8-3=5),丁壬(9-4=5),戊癸(10-5=5) 相沖:差值為6 甲庚(7-1=6)沖,乙辛(8-2=6),丙壬(9-3=6),丁癸(10-4=6) 2)地支: 六合:和值為15 子丑(1 14=15)合,寅亥(3 12=15),卯戌(4 11=15),辰酉(5 10=15), 巳申(6 9=15),午未(7 8=15) 三合: 差值為4: 申9子13辰17, 六沖:差值為6: 子午(7-1=6)沖,丑未(8-2=6),寅申(9-3=6),卯酉(10-4=6),辰戌(11-5=6)巳亥(12-6=6) 三刑: 差值為3: 子1卯4午7, 六害: 和值為9: 子害未(1 8=9), 丑害午(2 7=9),寅害巳(3 6=9),卯害辰(4 5=9), 和值為21: 申害亥(9 12=21),酉害戌(10 11=21) 四絕: 差值為5: 寅酉(15-10=5),卯申(9-4=5),午亥(12-7=5),子巳(6-1=5) 六破: 差值為3: 申破巳(9-6=3),戌破未(11-8=3),亥破寅(15-12=3),丑破辰(2-5=3), 午破卯(7-4=3),酉破子(10-13=3) 2)干支關(guān)系要解 綜合古本和我的實(shí)踐,我把干支關(guān)系分為吉、兇、吉兇不定三大類。 “吉”主要指:對(duì)被測(cè)人生、助有利,以“生合”為主,其按力量大小依次是:三會(huì)>三合>半三合>六合。 “兇”主要指:對(duì)被測(cè)人克、破害不利,以“沖克”為主,其按力量大小依次是:六沖>三刑>四絕>六害>六破。 “吉兇不定”主要指:吉神被沖不吉,兇神被沖不兇反吉。 三、金口訣快速數(shù)理起課法 盡管金口訣已經(jīng)有相應(yīng)的起課軟件,但是想學(xué)好金口訣還是要練習(xí)手動(dòng)起課。傳統(tǒng)的金口訣起課是已知地分的情況下,采用掐指運(yùn)算或筆算將神貴神和人元的方法,該方法需要記住月將和貴神的運(yùn)行順序,比較繁瑣不易掌握,而數(shù)理法解決了這一難題,在傳統(tǒng)起課口訣的基礎(chǔ)上完全用解方程式的計(jì)算確定三位,實(shí)現(xiàn)不用數(shù)將神和貴神就能立課的目的。 1.定將神: 還是運(yùn)用“月將加時(shí)方上傳“這句起課口訣,月將為月建的六合處,方法如下: 例如:己丑年 地分:子 月將11戌 時(shí)
7午 11-7=x-1,解出x=5,即辰。為將神 地分:亥 11戌 7
午 11-7=x-2,解出x=16-12=4,即卯。為將神。 “月將加時(shí)方上傳“ 月將-時(shí)辰=將神-地分 將神=地分-時(shí)辰+月將 解方程的方法避免了數(shù)地份的煩雜,一目了然,心算也很快,不會(huì)亂。 2.定貴神: 貴神的起法相對(duì)將神要復(fù)雜些, 傳統(tǒng)的起課十二貴神貴人丑、騰蛇巳、朱雀午、六合卯、勾陳辰、青龍寅、天空戌、白虎申、太常未、玄武子、太陰酉、天后亥排成一個(gè)圓圈,貴神分順排和逆排兩種排法: 順排為貴人丑1、騰蛇巳2、朱雀午3、六合卯4、勾陳辰5、青龍寅6、天空戌7、白虎申8、太常未9、玄武子10、太陰酉11、天后亥12, 逆排為貴人丑1、天后亥2、太陰酉3、玄武子4、太常未5、白虎申8、天空戌7、青龍寅6、勾陳辰5、六合卯4、朱雀午3、騰蛇巳2、貴人丑1。 這里我們進(jìn)行省略,只看代表貴神的地支,并把他們編號(hào)如下: 丑、巳、午、卯、辰、寅、戌、申、未、子、酉、亥 順排編號(hào):1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、11、12 逆排編號(hào):1、 12、11、10、9、 8、 7、 6、 5、 4、 3、 2 1)順逆排都是以貴人丑為開端,丑的編號(hào)永遠(yuǎn)是1。 2)除丑外,順逆排編號(hào)的和值是14:即2 12=14,3 11=14,這個(gè)規(guī)律是逆排時(shí)解方程起貴神的基礎(chǔ)。 3)使用解方程起貴神前,必須記住以上貴神地支的編號(hào)。 4)在辛、壬、癸日貴神白天逆行,晚上順行,其余天白天順行,晚上逆行。 5)負(fù)責(zé)起課的貴神以自己的本身地支納數(shù)。即子1,13丑2,14。。。 6)地支永遠(yuǎn)是子、丑、寅。。的順序,不存在逆排。 7)數(shù)理起貴神的公式為:1—起神=貴神—地分,起神即以日干定起神口訣中的貴人,貴神即為所得。起神口訣為:(日、夜起神的順序不可顛倒) 甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng); 丙丁豬雞位,壬癸蛇兔藏; 六辛逢馬虎,貴神分陰陽(yáng)。 舉例說明: 例如:己丑年 癸日——壬癸蛇兔藏,午時(shí)是白天,所以取起神滕蛇即巳6,逆排: 1 (起神)6巳 1-6=x-13,解得x=8,因逆排,14-8=6,為青龍寅 例如:己丑年 辛日——六辛逢馬虎,戌時(shí)是晚上,所以取起神青龍即寅3,順排: 1 3寅 1-3=x-7,解得x=5,因順排,為勾陳辰。 3.定人元、神干、將干 人元、神干、將干均用日干五子元遁口訣遁出,其口訣如下: 甲己還作甲(干支差值為0),乙庚丙作初;(干支差值為2) 丙辛從戊起,(干支差值為4)丁壬庚子居;(干支差值為6) 戊癸何方發(fā),壬子是真途。(干支差值為8) 人元、神干、將干的起法與將神的起法相同,也是用解方程的方法。如丙日起課,地分,申位。應(yīng)用歌訣“丙辛從戊起”: 5戊 1子 5-1=x-9,解得,x=13-10=3,即,人元為丙。 將干與神干同理不再贅述。 四、金口訣快速斷課思路 1.金口訣斷課前的準(zhǔn)備 通過上面的介紹,我們已經(jīng)了解到金口訣的課式和起課方法,金口訣全部的四爻課式共六個(gè)干支,加上時(shí)空四柱,共十四個(gè)字。金口訣的課式就是選取其中的“時(shí)空事件切片”,做到知其“現(xiàn)在一點(diǎn)”到“演過去,推未來”。在斷課前需要做的準(zhǔn)備工作有以下二點(diǎn): 1)定用爻:四爻課式立好后,首先以地支的陰陽(yáng)確定四位陰陽(yáng),然后取用爻,方法是四位純陰以貴神為用,四位純陽(yáng)以將神為用。二陰二陽(yáng)以將神為用。(中原周易預(yù)測(cè)服務(wù)聯(lián)系肖老師13137238875 QQ1120706200郵箱zyzy12350@163.com運(yùn)用奇門遁甲大六壬以及紫微斗數(shù)八字預(yù)測(cè)學(xué)免費(fèi)驗(yàn)測(cè)過去已知內(nèi)容滿意之后收費(fèi)預(yù)測(cè)將來未知內(nèi)容) 2)定旺爻:有不受克者為旺,受生者為旺,克他者為旺,多者為旺,還有五行四季旺這五個(gè)原則。 3)定神煞、空亡。金口訣中的神煞分年、月、日取用,大體有驛馬、天德、月德、天喜、六甲等吉神,劫殺、截路、喪車等是兇神。 課式如下: 干支:己丑年 月將:酉 人元:戊 貴神:辛巳(騰蛇) 用 火 - 相 將神:庚辰(天罡) 地分:寅 2.金口訣斷課步驟 古本《六壬神課金口訣》中開篇的“消息妙論”曰:“凡占課,入式歌言其大象,五動(dòng)爻觀其大意,以格局看其事體,憑驛馬神煞定其吉兇,以空亡月破支干三合六合驗(yàn)其成敗,潛心推測(cè),無不神妙?!边@段話扼要的概括出金口訣斷課步驟。筆者在學(xué)習(xí)實(shí)踐中按如上的步驟分析課式,十不失一,準(zhǔn)確率極高?,F(xiàn)分述如下: 1)“入式歌言其大象”:入式歌是金口訣解斷的基礎(chǔ)和精華。金口訣的學(xué)習(xí)很大程度上也是對(duì)入式歌的理解掌握與發(fā)揮。入式歌中分基礎(chǔ)原理、五行斷事、生克斷事、射覆猜物、推斷環(huán)境幾部分。在實(shí)際預(yù)測(cè)中“基礎(chǔ)原理、五行斷事、生克斷事”這幾部分應(yīng)用頻率極高,因此我們重點(diǎn)分析這幾部分。 涉及到基礎(chǔ)原理的有:“入式之法妙通玄,月將加時(shí)方上傳??苏邽闊o從旺斷,五行之內(nèi)細(xì)推元。更將神將詳兇吉,方察來人見的端。” “入式之法妙通玄,月將加時(shí)方上傳”。這兩句講的是金口訣的起課步驟,前面已經(jīng)講過不再贅述。“克者為無從旺斷”,是指如果四位五行之中沒有相克的五行,那就按旺爻的五行斷課,而不取用爻?!拔逍兄畠?nèi)細(xì)推元”是指不僅要確定四位的五行,而且金口訣斷課主要看四位五行之間的相生克來判斷。這是金口訣斷課的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),是基礎(chǔ)也是基本的思路?!案鼘⑸駥⒃攦醇边@里有二層意思,一是突出神將的作用,因?yàn)檎n式中的用爻不出神將,而用爻是斷課的核心,用爻旺相有力,代表事物正處在好的方向發(fā)展,吉兆,若休囚死則反。斷課信息七分在神將,三分在位元。掌握了用爻和神將就是掌握了整個(gè)斷課的樞紐。第二層意思是讓我們知道金口訣的四位關(guān)系,完全是模仿太極、兩儀、四象的周易體系:人元、貴神為外爻為外部環(huán)境、事情的初始,將神、地分為內(nèi)爻為自己和內(nèi)部環(huán)境事情的發(fā)展和結(jié)尾。由此看金口訣近可推一日之禍福、遠(yuǎn)可論人生變遷?!胺讲靵砣艘姷亩恕苯鹂谠E的立課的已知條件是地分和時(shí)空四柱。地分有十二分吉位和兇位兩種,實(shí)踐中丑、寅、卯、午、未、亥為吉位,古本曰:“若從吉神上來,主有財(cái)帛之喜,遷進(jìn)之事。仍詳旺則成,合則就,百事無兇。若從兇神兇位上來,多主逃亡、走失、爭(zhēng)斗、獄訟、官災(zāi)、疾病之事?!庇忠苑轿恢獊硪?,以坐位知災(zāi)福,以來人命上(以屬相起課)知成敗。” 涉及到五行斷事的有:二木為爻求難得,二土比和遲晚看。二金刑克都無順,二火為災(zāi)百事殘。二水皆為大吉象,四位相生百事吉,內(nèi)有刑克憂患纏。以上前五句著重強(qiáng)調(diào)四位內(nèi),二木難得、二土遲看、二金無順、二火事殘、二水吉象的事實(shí),其實(shí)斷課時(shí)要從四位整體考慮,以上兇兆都是木、土、金、火、水受克時(shí)的表現(xiàn),如果受生,或者生他則為吉兆。因此不難理解“四位相生百事吉,內(nèi)有刑克憂患纏。”由此我們也看出四位五行的生克關(guān)系是金口訣斷課的關(guān)鍵。 我在金口訣的實(shí)際預(yù)測(cè)中,大多是預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、工作、婚姻、出行,相對(duì)于傳統(tǒng)的五動(dòng)口訣,我在這里強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的有以下幾點(diǎn): 1.預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)時(shí)首看有無財(cái)動(dòng),財(cái)動(dòng)代表出外求財(cái)可得,但是財(cái)動(dòng)的同時(shí)忌出現(xiàn)官動(dòng),因官動(dòng)傷財(cái),很可能是空忙一場(chǎng);反過來官動(dòng)同時(shí)又見財(cái)動(dòng),官爻受克說明官位職務(wù)多有所不順。這就是財(cái)官不同見的道理。如果將克神財(cái)動(dòng),同時(shí)干生將,說明出外求才并有人接引是為吉相。若妻動(dòng)損妻財(cái)和小口無疑。 2.官動(dòng)分兩部分來考慮,一部分是被預(yù)測(cè)人有官職或調(diào)動(dòng)工作,見官動(dòng)逢驛馬必升職或調(diào)動(dòng)。一部分是平常人遇官司,但外克內(nèi)說明官司可勝。官動(dòng)都損財(cái),切忌出外求財(cái),必是空手而還。 3.賊動(dòng)損財(cái),而且賊動(dòng)大多主家中內(nèi)賊,或親屬朋友的奪財(cái);因?qū)⒑蜕褚啻砘楹蠓驄D雙方,所以賊動(dòng)亦主夫妻暗昧、打斗,口舌不和之事,兇兆無疑。 4.鬼動(dòng)主家宅不寧,人欲出外,但出外求財(cái)必?cái)o疑。筆者2009年2月去上海求財(cái)工作,臨行前起一課見鬼動(dòng),以為可以出行,結(jié)果一個(gè)月沒找到工作,于3月初空手而還,實(shí)在是沒有理解好這項(xiàng)斷語(yǔ),因此特別提醒讀者諸君。 上述五動(dòng)為正動(dòng),另外還有三動(dòng),因不相克,故不入正動(dòng)數(shù)。方生干為父母動(dòng),為印綬,大吉,主官運(yùn)亨通、地位顯赫,也主外出,勞苦奔波,又主子孫弱。干生方為子孫動(dòng),利子孫,主添人口、行人歸,又主地位低。干主同為兄弟動(dòng),占事在比肩、朋友、小兇。 除五動(dòng)、三動(dòng)外下面的神、將、干、方的生克關(guān)系也必須認(rèn)真掌握: A干類: 干克神:外克內(nèi),客克主,外來謀害自己,常人損財(cái)、仕人失位、不宜求官,官職被人謀害,問官司他勝我敗,主無力戰(zhàn)勝于外。 干克將:求財(cái)不得,常人損財(cái)憂病,陽(yáng)主男子,陰主婦女,又主外人入家中盜物,傷財(cái)損妻。 干生神:外生內(nèi)助我物帛,親友相訪,家富貴有生意,并有官府中人。 干生將:內(nèi)外和順,人將物求我,及有人干預(yù)我,外人求我相助,外來親威相求我,外人將物送給我。 B神類: 神生方:內(nèi)外和合,貴人有憐小人之意,更得貴人之力,辦事有官職之人相助。 神克方:隔手求財(cái)雖得,事主晚成,辦事有阻隔,謀望不順。 神生將:所謀順?biāo)欤瑑?nèi)外和合,人將財(cái)物助我,外人將至,主夫妻和合,其妻結(jié)發(fā),門戶親屬和睦。 神生干:仕人論官職有相托之人,有人在官府中干事,別人將物給我,自己將財(cái)求助于他人,求必得,尋必見,內(nèi)生外我求于外,或出外尋人可得。 C將類: 將生干:自己將財(cái)物送給貴人,內(nèi)外和合,父子親,夫妻和睦,家中富貴,人財(cái)興旺之兆,百事有成,內(nèi)生外,求事求財(cái)皆順利。 將克干:主有喜事,在外求財(cái)必得,求事必隨,考試中榜,宜出外遠(yuǎn)行,家中人財(cái)興旺。 將生方:主事家內(nèi)和合,我助他人,及親人分別遠(yuǎn)行,求財(cái)有大喜,田宅豐厚,子孫興隆,后代有榮華富貴,并有官祿之人。 將克方:主斗訟之事,傷小口損六畜,失田宅,家產(chǎn)破散,或因小口傷殘災(zāi)禍,傷腿腳折傷四肢。 D方類: 方克神:主事?lián)p外財(cái),下克上,隔位相克,為犯上,民告官,或小孩不聽家長(zhǎng)的指揮,頂撞上司。 方克將:主事家內(nèi)失財(cái),傷妻,出外損財(cái)先失而后得,先憂而后喜。 方生神:?jiǎn)柺聝?nèi)外和順,人慶財(cái)豐,求財(cái)不隔手,家中子孝孫賢。 方生將:指事幼尊母,家內(nèi)和合,婚姻喜美,謀生有成,談戀愛尋找地分的六合處為對(duì)象的方位。 合局有四種情況: 1、四爻之中成三合局;2、四爻之中某一爻或二爻與年、月、日時(shí)配合成合局;3、四爻之中某二爻與過去的時(shí)間成三合局;4、四爻之中某二爻與將來的時(shí)間成三合局。一、二種情況主現(xiàn)在,第三種情況主過去已經(jīng)辦成,第四種情況主今后某年、月、日、時(shí)可成功。預(yù)測(cè)師應(yīng)把預(yù)測(cè)時(shí)的四柱寫清楚,時(shí)間因素可以進(jìn)入式內(nèi)發(fā)揮作用,成合局僅是一個(gè)方面,在生克制化方面也同樣發(fā)揮作用。 十二貴神基本表征含義: 天乙貴人(丑)——領(lǐng)導(dǎo)、官位、喜事、老婦;騰蛇(巳)——文字、驚恐、嫉妒;朱雀,婦女;(午)——文字,車馬,學(xué)歷、官權(quán);六合(卯)——財(cái)帛、車子、房子、家具、交易、少女;勾陳(辰)——斗訟、建筑、技術(shù);青龍(寅)——文書、財(cái)帛、官位;天空(戌)——斗訟、孤獨(dú)、虛假;白虎(申)——軍人,喪事、兇惡;太常(未)——婦女財(cái)帛、喜事;玄武(子)——軍人、盜賊;太陰(酉)——隱私、婦女;天后(亥)——婚姻、喜事。 十二將神基本表征含義: 天罡(辰)——醫(yī)藥、官司、斗訟;太乙(巳)——婦女淫亂,驚恐;勝光(午)——名利、財(cái)帛、車馬;小吉(未)——酒食、宴會(huì)、婚姻喜事;傳送(申)——行走、遷徙、軍官;從魁(酉)——酒食、口舌、私通;河魁(戌)——佛道、孤獨(dú)、斗訟;登明(亥)——好淫、奸私、隨流;神后(子)——暗隔婚姻、冤仇;大吉(丑)——憨厚、詛咒、冤仇;功曹(寅)——文書、官祿、老翁;太沖(卯)——交易、財(cái)帛、婚姻。 7)定應(yīng)期:應(yīng)期的確定是預(yù)測(cè)學(xué)中最關(guān)鍵也是最難掌握的。它直接反應(yīng)出一個(gè)預(yù)測(cè)師水平的高低,能否掌握好應(yīng)期,這也關(guān)系到預(yù)測(cè)學(xué)是否具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的問題。 在金口訣中,運(yùn)用應(yīng)期指導(dǎo)人們現(xiàn)實(shí)生活中的難題,往往可以把時(shí)間精確到分秒之上,這種方法需要我們努力學(xué)習(xí),逐步提高預(yù)測(cè)水平。 金口訣預(yù)測(cè)學(xué)的定應(yīng)期的方法,一般都是取合處為應(yīng),其合有五種方法: A、天地合德: 如甲己起五子元遁,得戊辰將,順取癸酉,為天地合德,求事望人必須到癸酉年月日時(shí)為應(yīng)期,凡見天地合者,求事、求財(cái)、尋人成功,逢沖破,空亡,為其見此事,不能成功。天地合德也用貴神,如貴神是用爻,如是甲午,那么己未則是天地合德。 B、取將干近合為應(yīng)期: 如六乙日起五子元遁得戊寅將,取癸年月日時(shí)為應(yīng)期,不必取支全合。又取甲子得丙寅將,近取辛未年月日時(shí)為應(yīng)期。所謂干合,是指的甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合,一般要用爻干或旺相干合處。同樣貴神為用,也可用貴神的干合處。 C、取三奇合為應(yīng)期: 天三奇甲戊庚,地三奇乙丙丁,人三奇壬癸辛,課內(nèi)神干甲,將干戊,取庚年月日時(shí)為應(yīng)期。同樣課內(nèi)見甲庚,取戊年月日時(shí)為應(yīng)期,課內(nèi)見戊庚,取甲年月日時(shí)為應(yīng)期。地三奇與人三奇道理取用與天三奇一樣。 D、取三合為應(yīng)期: 如寅午戌火局,課內(nèi)見寅與午,取戌為應(yīng)期。課內(nèi)見午戌,取寅為應(yīng)期,課內(nèi)見寅與戌,取午為應(yīng)期。申子辰水局,亥卯未木局,巳酉丑金局,這三局的取用與火局道理一樣。 課中三合,在一課之中三位全出現(xiàn)為三合全,若課中只有兩位,少一字為破體課,如課中有午戌而無寅,可取寅年、月、日、時(shí)為應(yīng)期,其余三合也皆依此斷。 關(guān)于取三合看應(yīng)期,遠(yuǎn)則年、月,近則日、時(shí),必待此虛一定透出為合,此為虛一待用。 E、取六合為應(yīng)期: 取課內(nèi)用爻的旺相的六合為應(yīng)期,如用爻將神是子,則取丑年月日時(shí)為應(yīng)期,如貴神旺相,則取貴神的六合處為應(yīng)期,如貴神為寅,則取亥年月日時(shí)為應(yīng)期。 應(yīng)期取用,還要以實(shí)際情況而定,一般來說,先取三合,再取三奇,后為六合,干合,天地合德。若實(shí)際情況不以三合為應(yīng),而與六合為應(yīng),則以六合為準(zhǔn)。與三奇吻合,則以三奇為準(zhǔn),故預(yù)測(cè)學(xué)是活的預(yù)測(cè)學(xué),而不是死的預(yù)測(cè)學(xué),故古人說要活學(xué)活用,能用活者,方可達(dá)到高層次。 3.金口訣斷課要點(diǎn) 1)抓住用爻。用爻在金口訣預(yù)測(cè)里多代表被測(cè)人的本身情況,比如性格、長(zhǎng)相等。如旺相則人好,物豐,事可成。 2)分清內(nèi)外。從家宅看干、神為外,將、方為內(nèi);從個(gè)人自身看神、將為內(nèi),干、方為外——若神是自身,將為配偶,干為領(lǐng)導(dǎo),方為子女、員工。時(shí)空四柱為外。 3)抓住五動(dòng)、三動(dòng)。 4)理清四位五行本身及與時(shí)空四柱的生克、沖、刑、絕、害。 5)神、將主事詳細(xì)判斷。 6)天地合、干合、三合、六合斷應(yīng)期。 4.金口訣斷課舉例 干支:己丑年 月將:酉 人元:戊 貴神:辛巳(騰蛇) 用 將神:庚辰(天罡) 地分:寅 分析: 1.用爻騰蛇巳代表其人最近驚恐,心神不寧,猶豫不定。因問時(shí)時(shí)辰空亡,尤甚。騰蛇巳又代表婦女,其人方臉,妒忌心虛榮心重。從事更文字相關(guān)職業(yè)。(實(shí)際是會(huì)計(jì))。 2.方克干見鬼動(dòng),(中原周易精品書屋 聯(lián)系 肖老師13137238875 QQ1120706200郵箱zyzy12350@163.com種類齊全罕見秘笈價(jià)格超低誠(chéng)摯服務(wù))說明家宅不寧,人欲外出遠(yuǎn)行,但求財(cái)恐難得。 3.神生將說明夫妻關(guān)系良好,辰主其夫,忠厚倔強(qiáng)有膽識(shí),脾氣大。得月建入課雖死但有救無妨。將表財(cái)爻,說明其夫薪資一般,可能是醫(yī)藥行業(yè)。 4.方克將,孩子與丈夫關(guān)系不好,抗上;孩子寅木為陽(yáng),說明是男孩,主官權(quán)文章,得日,代表學(xué)習(xí)好,是學(xué)生干部,性格仁義直率。因辰為水庫(kù),水生寅木,其夫比較疼愛兒子,況寅木生巳火,兒子和母親關(guān)系更好,更得寵。神干辛、將干庚二金不為空,同克寅木,木逢金克方成材,說明父母并不溺愛孩子。 5.用爻騰蛇巳火生干戊、將辰,一火生二土,亦有金耗泄,說明其人為丈夫和父母的付出很多,壓力較大。干戊死說明父母家貧窮,身體不好。亦主此人與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好,戊生辛也,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她也不錯(cuò)。巳、辛、年干丑合成金局,但金空亡,想升職但難成。 6.2008年戊子年,子克巳又相絕工作不順。06年丙戌年有其夫打斗之事,07年丁亥年,05年乙未年,花費(fèi)都很多。今年春夏進(jìn)財(cái)多,因木生火,火當(dāng)令。申月得中有失,酉月有成。冬天子月不利工作,但其夫庚、辰、子形成水局必有錢財(cái)入門。明年庚寅年,后年辛卯年,時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),但其夫不利。 7.課中五行無水防得泌尿系統(tǒng)疾病,火相無制防得心腦血管疾病。 以上均應(yīng)驗(yàn)。 四、問課分類列舉如下: 1、問財(cái)(以財(cái)爻將神為主): 賊動(dòng)問財(cái)必不成,且有被盜、損失之慮。 財(cái)動(dòng)問財(cái),主出外求財(cái),若課內(nèi)見天馬、驛馬,主已決定出外,很快就要?jiǎng)由砹恕?/font> 官動(dòng)問財(cái),不易求財(cái),求財(cái)多不利,不宜外出求財(cái)。在得財(cái)?shù)那闆r下,要防止無緣無故的損失。 課內(nèi)用爻不旺,若訂合同則難成。 課內(nèi)用爻不旺,若借貸則無力償還,最好不要借貸。 2、問官(以官爻貴神為主): 問官主本人志向高遠(yuǎn),在外求謀,辦事在外亨通,在家不順。 問官,官爻受沖,故不利,指虛假官職、無實(shí)權(quán)官職,或幫別人打官司。 3、問婚姻(以貴神與將神的關(guān)系論): 干生神問婚姻主不好,妻子在外有情人,或被人勾引,婦女不能持家。 人元與神干同時(shí)生將干,表示有兩個(gè)情人。 用爻為庚辰,主其人愛爭(zhēng)執(zhí),善辯,口才好,固執(zhí)。 若問夫妻壽限,方克干夫先亡。 天德或月德入課主和睦,可化解不利,夫妻感情好。 六合入課且旺相,并無沖克空亡,主婚姻美滿幸福。 神克將,婚姻中期不順。 4、問?。ㄒ哉n內(nèi)旺與死論): 賊動(dòng)問病,主妻子有病,病在肚腹。 注意腸胃病。 官動(dòng)問病,人元受克,病在頭部,家中老人有病,如課內(nèi)見五鬼、劫煞、喪門、吊客等,則不利,見天醫(yī)地醫(yī)則病輕,好得快。 財(cái)動(dòng)問病,主咽喉部有病,也主頭部有毛病,頭痛、頭暈、頭部有傷疤等。 用爻辰土受克,有胃病、皮膚病,或胳膊有傷。 疾病一般因長(zhǎng)期生氣而得的慢性病。 5、問射覆(以用爻論): 鬼動(dòng)問射覆,其物已經(jīng)被挪動(dòng),從下往上移動(dòng)了。或此物在其他之物上面,或其物上部已被損壞。 課內(nèi)木旺,其物為長(zhǎng)形。 6、問失竊(以用爻論): 賊動(dòng)問失竊,內(nèi)有人做內(nèi)線,里外勾結(jié)所致。 地分克將神,下克上,其物已遠(yuǎn)移,難以尋回。 卯為門戶,其物在家內(nèi);卯又為床,可在床上、床下尋找。 卯木克將神,木入土鄉(xiāng),會(huì)因失物發(fā)生訴訟糾紛。 7、問官司(以官爻貴神與人元論): 鬼動(dòng)問官司,主民告官,官司牽扯很多人,親朋都要涉及,官司打得很艱苦。 用爻臨空亡,主事多虛假,反復(fù)不定。 將干與神干相生,主官司牽連親戚。 官動(dòng)問官司,貴神克人元,主自己勝,對(duì)方敗。 8、問家事(以四位關(guān)系論): 鬼動(dòng)、方克將問家事,(中原周易預(yù)測(cè)服務(wù) 聯(lián)系肖老師13137238875 QQ1120706200郵箱zyzy12350@163.com運(yùn)用奇門遁甲大六壬以及紫微斗數(shù)八字預(yù)測(cè)學(xué)免費(fèi)驗(yàn)測(cè)過去已知內(nèi)容滿意之后收費(fèi)預(yù)測(cè)將來未知內(nèi)容)主有口舌發(fā)生,小孩不聽家長(zhǎng)話與大人爭(zhēng)執(zhí),又主與外爭(zhēng)吵不休,事由家內(nèi)引起,暗昧不明,爭(zhēng)斗后又牽連他人,因小孩斗打引起官司,家宅不安。 9、問合作(以四位關(guān)系論): 賊動(dòng)、官動(dòng)問合作,主有不順,合作有變,且有官司。 10、測(cè)來意(以四位旺相及三動(dòng)五動(dòng)論): 課內(nèi)二木二土,來意為患病死亡,患風(fēng)疾。 四仲為子午卯酉作地分主交易、買賣、求財(cái)、求人、外出等。 將神屬陽(yáng),主男子,主事宜速。 11、問升學(xué)(以用爻與貴神論): 用爻臨空亡,升學(xué)頗費(fèi)周折,或很困難。 課內(nèi)用爻不旺,主成績(jī)不理想。 12、問求人辦事(以用爻與其它三支的關(guān)系論): 干神相克,辦事不順,難得他人相助。 課內(nèi)用爻不旺,辦事不順,阻礙多。 13、問出行(以用爻與人元、貴神的關(guān)系論): 課內(nèi)逢賊動(dòng)(神克將),不可出行。 卯上見辰戌土為隔,不利出行,否則出行不順。 課內(nèi)用爻是土,忌東方之行。 用爻臨空亡,外出之事反復(fù)多次難定下來。 14、問行人(以用爻與地分論): 地分克將神,內(nèi)克外,其人不想回來,如果行動(dòng),則必有阻礙。 用爻為四季,其人馬上到。 15、問走失(以用爻論): 課內(nèi)有子午卯酉,此為行移之神,主難以尋回走失之人。 地分克將神,內(nèi)克外,不想回來。 16、問陽(yáng)宅: 課內(nèi)二木二土,主有人傷殘,牢獄。 “戊己入課主家貧,有克官司被公論”,主家宅破敗,親人不和。 課內(nèi)有克,主家宅不寧,親人不和。 課內(nèi)土多,(中原周易精品書屋 聯(lián)系 肖老師13137238875 QQ1120706200郵箱zyzy12350@163.com種類齊全罕見秘笈價(jià)格超低誠(chéng)摯服務(wù))其家住在高崗之上。兄弟姐妹不和,紛爭(zhēng)很多。 此宅大門朝東南。 17、問生育: 用爻為陽(yáng),主生女孩。 五、結(jié)論: 本文簡(jiǎn)單的介紹了金口決的起課、斷課方法步驟等入門知識(shí),談的多是先師們的理論及自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用中的體會(huì),希望能對(duì)讀者起到“拋磚引玉”的作用,共同弘揚(yáng)金口訣這門傳統(tǒng)易學(xué)。 在這里衷心感謝張得計(jì)、張開通兩位老師對(duì)我的悉心指導(dǎo),也要感謝我的愛妻李亮亮女士對(duì)于我的事業(yè)的大力支持。 由于本人才疏學(xué)淺,錯(cuò)誤再所難免,再此懇請(qǐng)讀者批評(píng)指正。 此是孫臏真甲子,道不虛傳只在人。 大六壬金口訣分類預(yù)測(cè)(上部)分類預(yù)測(cè)是高層次預(yù)測(cè)學(xué)必存的方式。只有分類預(yù)測(cè)才能將來物的準(zhǔn)確性納入帶一個(gè)規(guī)范而有序的章法中去,才能保證預(yù)測(cè)具有可應(yīng)用性。一個(gè)人沒有搞過分類預(yù)測(cè)研究,是無論如何也談不上某方面的預(yù)測(cè)普遍準(zhǔn)確性的。 2、 代表受害人, 3、 因用爻自身旺相, 4、 主平安, 5、 占使事成一半。 7、 木主車船、交易、房屋等, 8、 因其恰逢日上驛馬, 9、 由此可定為行移之物, 10、 為車。 12、 貴神克將神為賊動(dòng), 13、 故斷其必因財(cái)務(wù)受損而 14、 發(fā)生官司, 15、驚動(dòng)官府。由2可知其必因車被盜而 16、 引發(fā)官司。 18、 受其日前兩辰丙戌 19、 (8月7日)沖, 20、 故斷賊在8月7日做案。 22、 寅辰午和日支形成連茹, 23、故斷定此案必為熟人所為。且8月7日為丙戌 24、 日, 25、 沖財(cái)爻丙辰, 26、 丙丙相比, 27、事在比肩為親朋、兄弟也可判定為熟人作案。 29、 寅木克辰土為賊動(dòng), 30、 故主其賊在丑至寅時(shí)作案。 32、 主其不 33、是在家丟失或所丟失的財(cái)物不 34、 是本人的。 36、 解百禍, 37、 見兇不 38、 為兇, 39、 主平安, 40、 此課中主不 41、 失財(cái)。 43、 占事必快, 44、斷此案?jìng)善票乜?。因其逢日上驛馬, 45、 故占日不 46、 出日, 47、 斷定今日即可破獲! 49、 (戊午時(shí))占時(shí)不 50、 出時(shí), 51、 故斷此案定破, 52、 不 53、 超過這個(gè)時(shí)辰! 55、可知其人做案后先往北去, 56、 而 57、 后定在西南方向被捉。 壬金口訣判斷總訣“凡占課,入式歌言其大向,五大動(dòng)爻觀其大意,以格局看其事體,憑驛馬神煞定其兇吉,以空亡、 |
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