 探索門命學(xué)2016年10月講座記錄：干支符號學(xué)之庚辛金實戰(zhàn)篇1 楊璞整理 2016-10-12 10:01閱讀：250 開篇
今天的公開課主要講十干的庚辛金，已經(jīng)講了木和火，接下去還有金、水、土，我盡量把它濃縮，今晚把金都講完，這個月15日再把水也講完。要講的東西太多，就盡量多講一些實用化的內(nèi)容為主了。
只通過這些講座，想得以深入地學(xué)習(xí)，也是挺難的。講座的主要目的也只是想讓大家對十干有個根本的認(rèn)識，至少知道干支原理和基本用法。任何一行，能深入學(xué)習(xí)的都只有少部分人，這是需要花費大量精力的。
一、金的形和氣
要認(rèn)識金，先要知道金的外形與內(nèi)氣。有不少老學(xué)員對形氣有了一定的認(rèn)識和了解，那么形氣到底講什么？金的形是什么？金的氣又是什么？形氣的層次是比較高的，在八字中都有對應(yīng)，懂陰陽的人以后講課都離不開形和氣。
大家可以思考一下，真正的學(xué)命理一定要懂得天地人及陰陽，陰陽講的就是形氣、體用、先天后天，當(dāng)然也包括五行、干支、十神、宮位等，這些都是最基礎(chǔ)的，學(xué)會以后直接就可以用。學(xué)算命剛開始不要急著學(xué)習(xí)旺衰強弱、干支十神，首先要理解和認(rèn)識這門文化，要了解八字到底講什么，要對太極、四象、陰陽、五行、干支、十神、宮位、體用、形氣、先天后天等內(nèi)容有一個全面的認(rèn)識和理解。否則就是亂學(xué)，死記硬背很累不說，并且會很迷信。
金氣屬于五行氣，四時月令決定五行氣的旺相休囚死。金如果沒有氣就是死金，就像木，沒有氣就是死木，代表家具、木頭、書本等沒有生命的東西；如果木有氣，就代表書性、佛性、道性等；木氣是陰為忌，代表封建迷信、固執(zhí)、心眼小等。所以出生在寅卯辰月又水木旺無制的，這樣的人一輩子都需要修行，否則容易做錯事、有心理障礙、自我、一根筋、不合群，就容易導(dǎo)致家庭婚姻的不和諧，甚至?xí)?dāng)和尚、道士、深山修行等不顧家，木旺無解僧道命就是這樣來的。
這其實是一種不健康的心理，它不是開悟以后才當(dāng)?shù)暮蜕械朗?，而是因為人生的無奈，這都是木氣使然。反之木氣為用的悟性特別好，有理想、有追求、愛看書。陰木氣是小我、自私、容易糾結(jié)、固步自封，當(dāng)八字陰旺，同時木旺自由去克土傷陽的很多會離婚、甚至殺人放火，殺人犯的八字至少有一半都是因為陰木克土傷陽造成的。
任何一個五行，都分形和氣。氣是五行氣場，是五行的個性、品性、本性。如木的本性是小我，如果不見陽反而見水陰的必有心里障礙、固執(zhí)、偏激、情緒化，這都是心理問題，根源在于太自我。因此木一定要見金來劈或者見火來引，陰木不見火金又不得用，就成了廢木，活在自 加載中... 內(nèi)容加載失敗，點擊此處重試 加載全文 我的小世界中，思想狹隘、偏激、封閉等。
金首先講金氣，每個五行氣場都有生命，代表著個性、特點。一個五行有氣了才會體現(xiàn)特性，因此在月令處旺相的，氣質(zhì)就會明顯體現(xiàn)，即便八字中沒有這個五行形，氣也會體現(xiàn)出來；氣是自由的必然要體現(xiàn)，既自由又旺的體現(xiàn)特別明顯，自由但是不旺的體現(xiàn)不明顯。
因此說人是由五行氣組成的，每個八字都是五行齊全的，即便八字中沒有出現(xiàn)金形庚辛，金氣也是有的，金所代表的器官也一樣存在，可能還都很健康。而八字有金的，代表金的器官未必正常，有些問題還會很多。所以五行氣不存在有沒有，只存在旺相休囚死狀態(tài)的不同，也就是生氣與死氣。
萬事萬物最終都是由地道五行氣生化出來的，都是由形氣所組成。氣要發(fā)揮作用，要體現(xiàn)價值，一定要依靠所生出的子女，也就是形，即天干和地支，包含我們今天所要講的庚辛金。
金的形在天干是庚金和辛金，在地支是申金和酉金。庚辛金都是由金氣所化生，也可以當(dāng)作金氣的生命體和外形。它們在氣上有區(qū)別，庚金是陽干，氣旺，繼承了五行金的氣，因此庚金旺而沒制化的殺氣騰騰、脾氣暴躁，特別是生在陽月的庚金，如果天干沒有火透出制庚或者沒有水來化泄，這個人一般脾氣都很大，尤其是又透出戊土見戌的，必然是火爆脾氣。
庚金是陽干，陽干叫五行旺氣，雖然到人道以后變成了人事物，但氣還很足，繼承了父母的氣質(zhì)；辛金就好很多了，為陰干形，形重而氣弱，因此辛金人很理智。金氣里面有部分特質(zhì)是冷靜、理智、講規(guī)矩、打造、講規(guī)章制度等，這部分是由辛金繼承的，只有當(dāng)庚金被打造或者有水引化，能夠變成辛金時，才會出現(xiàn)這些冷靜、理智的特質(zhì)。因此辛金的人，只要八字組合沒太大問題，看上去都是淡定、冷靜、理智、從容的，如果是出生在寅卯月的，即便內(nèi)心不淡定，但至少外表看上去是淡定從容的。
二、金的陰陽含氣量
認(rèn)識金還是要從天道開始，八字當(dāng)中看到的金是庚辛申酉金，形是人事物，想真正的看透一個人、一件事物，一定要找到根源，它是從哪來的。形從地道而來，地道從天道而來，天道再找根源，那就是因果，所以一定要從根源上去認(rèn)識。
庚辛金從地道五行金氣而來，五行從天道而來，天道通過四象布?xì)庥诘厍蜓莼鑫逍袣狻Ｈ魏稳耸挛锒际菑奶斓狸庩柖鴣?，金在天道對?yīng)的是少陰，什么是少陰？學(xué)八字要把這些問題都搞透徹，然后再把方法學(xué)好，拿到八字也就能從任意角度切入，用五行、十神、宮位等去論命也就可以有法可依。
少陰，通俗點說是陰少陽多。有些不懂陰陽的人看到這句話都會笑話，他們認(rèn)為少陰就是陰，而懂了陰陽以后其實很簡單。只有理解了少陰，金的五行氣特點才能知道，那么庚辛金代表的人事象以及它們的行為也就清楚了。
生活化一點講吧，就一天而言，少陰代表下午，從申時開始，到酉時和戌時?？茖W(xué)研究下午是人精力最好的時候，工作效率也最高；就一年而言，少陰對應(yīng)秋季，秋天的七八月份也是一年當(dāng)中溫度最高的時候，天氣從四五月份開始熱，但還沒熱透；冬天也有一句話是“冰凍三尺非一日之寒”，最冷的也不是十月，而是子月、丑月和寅月。秋天是辛苦收割的季節(jié)，最富裕、最辛苦也最開心，春天要播種，辛苦但還只是剛看到希望。
少陰是老陽向老陰轉(zhuǎn)化的開始，最容易被老陽所控制，特別是庚金，因此庚金喜歡見火，能被火打造成才，代表主流、政府、公檢司法院等光明之象。所謂少陰就是老陽向老陰轉(zhuǎn)化的開始，陰氣剛出頭，是陽消陰長的過程。
壬水在申月長生，還是小孩子，火在申月病地，但因為是大人還很有實力。因此不管是金的氣，還是金的形，形氣都是密切相關(guān)的，形是氣的子女，氣是形的靈魂、生命的品質(zhì)。如果是庚申、辛酉，生在巳午月，金處死地，少陰氣被控制，金就沒法做壞事，一般都有單位，組合好點還可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)；金的少陰氣出頭了，要是沒有火來管制，是要去做點壞事的，如物質(zhì)上的占便宜、愛拿別人東西等，嚴(yán)重點會去偷盜，但只要不是太過分，不觸犯法律也沒有多大問題，只是性格品行方面的口碑不好。所以金氣無制為偷盜。
因此懂得八字以后，人都會變的很寬容，這就是命運，什么樣的人都有，他自己有時候也不想這么做，但是就有一股氣在控制他去這樣做。人要求同存異，只要不犯法，不違背公序良俗，都算是一個合格的人。
從陽多陰少就能推導(dǎo)出金氣或者說庚辛金的很多屬性。如動靜方面，金代表動，一個八字如果金氣自由沒有火制，必然會體現(xiàn)金的多動性；陽主動，陰主靜，所以木的人天性喜歡安靜，在家待著，喜歡自然；而金的人，如果沒有陽來制少陰，就天天喜歡往外面跑，喜歡交朋友，認(rèn)為外面人最親，家里人不親，陽動陰靜，少陰陽足，因此金喜歡動，代表車、道路、驛馬等。
如果日干是金旺無制化或者日干乙木被旺金控制，以庚金為主，偏向于多動癥；金氣在時辰上對應(yīng)下午，此時是一天中最忙碌、精力最充沛的時間段，高效果敢。而木氣對應(yīng)一天中的黎明清晨，陽氣剛剛復(fù)蘇萌動，大地還很安靜，因此木是養(yǎng)生。水是收藏，亥子丑時辰，為收藏即睡覺的時候，所以八字中水旺缺少火土火木制化，就愛睡懶覺，睡不醒；金是忙碌、多動，如果金見到火能被制住的，就喜歡安靜了；陽月火能打造金的人，多數(shù)有佛性、道性，愛看書、學(xué)習(xí)，高學(xué)歷的居多。
形法和氣法到最后是能合二為一的。最通俗的解釋，如形法金代表動，被火所克動不了了，用氣法理解就是火克金出了木氣，木代表安靜、學(xué)習(xí)。八字金旺見火能打造的人，工作很忙，但同時也不忘學(xué)習(xí)，要經(jīng)常出差，其實自己不喜歡，喜歡在家待著看書、學(xué)習(xí)、聽音樂；有些人看上去就是這么矛盾，金旺見火克得用的多數(shù)是領(lǐng)導(dǎo)、做生意、搞管理等，做事很多、很忙，但還很有文化味道，社會上這樣的人很多，忙里偷閑的學(xué)習(xí)而不是去吃喝玩樂。金旺就是要與生活物質(zhì)、交際場所、吃喝玩樂打交道，而火克金出木氣的很多其實并不喜歡這樣。
三、金的福報和災(zāi)報
人生的事情無非就是福報和災(zāi)報，富貴和諧長壽等福報、貧賤災(zāi)禍短壽為災(zāi)報，婚姻和諧是福報、離婚吵鬧是災(zāi)報等。修行的人，很多是因為前世欠債太多，這輩子以修行還債，不能享福，不能成家，很多也成不了家，成了也過不好，這都是災(zāi)報的體現(xiàn)，可以通過修行去化解，否則也就只是處在溫飽邊緣的自由職業(yè)者，生活各方面都不會很理想。
金是陽多陰少，先天肯定是福報多而災(zāi)報少，這是針對個體而言，有些因為組合原因，不僅福報得不到，反而體現(xiàn)了災(zāi)報的一面，而不管福報還是災(zāi)報，體現(xiàn)的人事象都是在金氣的范疇。人生的事情很多，也都有一定的對應(yīng)，如有些人就是容易有車禍，一輩子很多次，而多數(shù)人一輩子一次車禍也沒有，這個災(zāi)報就在車禍上；家家有本難念的經(jīng)，問題都各不相同，婚姻、健康、子女等各方面都可能有問題，這體現(xiàn)在具體的五行上，五行為用還是為忌，體現(xiàn)的問題肯定是不同的，都是要根據(jù)五行來劃分具體的福報和災(zāi)報。如十神的財受傷，要破財，但是破在哪方面，用十神看不出來，十神看的是表象，本質(zhì)就要用五行來看。
金是少陰，不同于老陰，陰代表外界、身外之物，名利、地位、物質(zhì)、權(quán)利等，少陰沒有老陰的層次高，老陰是要掌控天下，代表政治、市場、地盤、資源等，少陰只是物質(zhì)、金錢、工作、技術(shù)、職業(yè)、異性緣分、商品、生意、吃喝玩樂和生活的享受，還沒有上升到老陰水的境界。正常的金有這方面的福報，金得用的人能干、有技術(shù)、會享受生活，往往吃的都挺好，而且心理不會壓抑，不會像木那樣多愁善感，金是拿得起放得下。木旺的就很壓抑，晚婚甚至一輩子都結(jié)不了婚，正常的生理受都得不到，金正好相反，吃香的喝辣的，情人多多，享盡齊人之福，如果婚姻穩(wěn)定那就是性生活多多，不過一般都是在四五十歲以前，年紀(jì)大些就不行了。
因此金在人世間是最好的物種，不要把人看的太高尚，人是從水陰轉(zhuǎn)化而來，從邪魔、動物轉(zhuǎn)化而來，允許人有動物性，有生理和心理的釋放、享受，這是必須的，等到這些不再壓抑，能夠釋放平衡的時候，再去追求精神的境界。金在這方面能享受到人世間的物質(zhì)文明，木享受的是人世間的精神文明，人是陰性體，要想享受的好，首先要有物質(zhì)基礎(chǔ)，因此木旺缺少金和火又不成格局和太極的人，最多只能享受到精神文明，有修佛修道、愛學(xué)習(xí)的屬性，想去享受物質(zhì)，就需要是甲木或者有火、戊土，否則連最起碼的生活都很難解決，就是底層農(nóng)民、貧苦的和尚、道士等。
多數(shù)修行人其實都是如此，并非很高尚，但也不會可憐，修行本身是對上天懲罰的一種最為明智的應(yīng)對之一，就是有覺悟的人用修行的方式來順應(yīng)命運，化解苦難，用以提升生命的品質(zhì)。真正的修行者順道而行，是非常值得欽佩的；但也不要想著修行就有多大的成就，最大的成就就是用平穩(wěn)的生活方式把人生的苦難度過去了，至于能不能得道，也只是傳說。
因此金的人，只要有點制化得用的都很能干，尤其辛金，很多學(xué)歷高，有單位，還能搞管理，組合好的還是公務(wù)員。金的人，吃的很好，喝酒、抽煙、吃肉，甚至欠債都會去享受生活，這是物種決定的。金旺得用的富裕，能吃好，也不會欠債，但是如果陽太旺的，就怕在中年以前吃得太好，享受的太多，到四十歲以后，病也就都出來了。金有福報，但人世間的福報是有限的，天天吃的太好，性生活頻繁，享受過多，到中晚年往往身體都很差，很多還是消耗病，身體功能太早的退化，能量消耗過多，一般都離不開藥，有些甚至?xí)虊?。因此金得用的人，能讓你享受福氣，但人道的事情講究節(jié)制，人生最珍貴的品質(zhì)之一就是節(jié)制，有節(jié)制的生活，但不是要清貧，像木旺沒有陽可用的人，想享受都享受不了，還要去修行。
現(xiàn)在的社會物質(zhì)比較豐富，八字金得用的可以享受生活，但享受當(dāng)中不要忘了節(jié)制，千萬不能鋪張浪費，而金旺的美食家也居多，做一次飯會浪費很多食材，特別是金見到了旺水成陰旺的，鋪張浪費會更厲害，那以后問題就會很多。人的福報能有多少呢，用完也就只剩下災(zāi)報了。對人如此，對社會也一樣，社會資源浪費太多，災(zāi)報也會很大，人類的福報也是有限的，畢竟只是人，最大的福報是得道開智慧，但這樣的事情太少，一般人就是物質(zhì)的享受。
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