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在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人

 楓樹WGY 2016-10-28
拾遺物語(yǔ)
我們的臉,
是我們心境的蛛絲馬跡,
是我們?nèi)烁竦闹虢z馬跡,
是我們思想的蛛絲馬跡,
是我們的經(jīng)歷、我們的內(nèi)心的象征和表象。
所以陳丹青說:在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人。
1
 
美國(guó)前總統(tǒng)林肯親自面試一位應(yīng)聘者,
幕僚覺得那人不錯(cuò),但林肯沒錄用他。
幕僚問林肯:“您覺得他能力不行嗎?”
林肯回答:“我不喜歡他的長(zhǎng)相!”
幕僚不解:“一個(gè)人長(zhǎng)得不好看,也是他的過錯(cuò)嗎?”
林肯回答:“一個(gè)人40歲以前的臉是父母決定的,但40歲以后的臉卻是自己決定的。”
一個(gè)人要為自己40歲以后的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)。

林肯
2
 
一個(gè)雕塑家,喜歡雕塑妖魔鬼怪。
有天照鏡子時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)自己變丑了。
丑,并不是說膚色五官改變了,
而是指神情神態(tài)很是兇惡古怪。
他遍訪名醫(yī),均無法治愈。
一次,他游歷一座廟宇時(shí),
把心中苦悶給廟中長(zhǎng)老說了。
長(zhǎng)老說,我可以治你的病,但不能白治,你得先為我雕幾尊觀音像。
雕塑家在塑造過程中不斷研究觀音像,
模擬其慈祥、善良、溫和、寬仁之態(tài)。
雕完三尊觀音像后,他找到長(zhǎng)老:
“請(qǐng)你幫我治病吧。”
長(zhǎng)老說:“不用了,你的病已經(jīng)好了。”
雕塑家一照鏡子,五官果已變得神清氣朗。
這就是所謂的“相由心生”。
心里想什么,你就像什么。

3
 
一個(gè)人有兩種長(zhǎng)相。
一種是物理長(zhǎng)相,一種是精神長(zhǎng)相。
物理長(zhǎng)相源于先天遺傳,取決于父母。
精神長(zhǎng)相可以后天修行,取決于自己。
一個(gè)人從出生到四十歲,
經(jīng)歷了成長(zhǎng)、求學(xué)、婚姻、創(chuàng)業(yè)或事業(yè),
這深刻的、歷久的磨礪,
將會(huì)成就我們內(nèi)在的修行,
而這內(nèi)在的修行將最終反映在我們的相貌上。
“一個(gè)人要對(duì)他40歲以后的相貌負(fù)責(zé)?!?/section>
就是說,一個(gè)人雖無法決定自己的物理長(zhǎng)相,但可以決定自己的精神長(zhǎng)相。

大宅壯一
4
 
所以,日本文學(xué)家大宅壯一說:
“一個(gè)人的臉就是一張履歷表。”
從牙牙學(xué)語(yǔ)到燦爛青春,再到中年歲月,
幾十年來做過的事、說過的話,
閃光動(dòng)人之處都點(diǎn)滴積攢于心,
然后逐漸改變我們的眼神嘴角。
經(jīng)驗(yàn)的密度、知識(shí)的密度、思考的密度……
驅(qū)使它們?nèi)?chuàng)造、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的密度。
臉孔就靠這些內(nèi)在的累積,
一點(diǎn)一點(diǎn)被改造成與往日不同的形貌。
臉,就像人生記事本,雖沒有文字,
卻將人的經(jīng)歷和人的品性一一呈現(xiàn)。
你怎么樣對(duì)待生活,生活怎么樣對(duì)待你,
最終都會(huì)呈現(xiàn)在你的容貌上。
這種呈現(xiàn)用再貴的化妝品都無法遮掩,哪怕整容。
一個(gè)人的臉色,就是“一個(gè)人價(jià)值的外觀”。

蘇霍姆林斯基
5
 
著名教育家蘇霍姆林斯基說:
“精于一藝或是完成某種事業(yè)之士,
容貌會(huì)具有凡庸之士所無的某種氣質(zhì)與風(fēng)格。
哪怕不與他交談,只要跟他在一起,
你也能深深感受到他身上的這種魅力?!?/section>
這種魅力,不是一朝一夕可成,
而是那個(gè)人長(zhǎng)期努力的結(jié)晶。
妙就妙在,它會(huì)先顯露于一個(gè)人的容貌上。

郭婉瑩
6
 
上海永安公司四小姐郭婉瑩,
50歲時(shí),丈夫被劃為右派死于獄中,
她被趕出大宅去刷馬桶,直到十指變形。
但即使去刷馬桶,她也要穿著旗袍。
一襲旗袍上身,所有苦難在她臉上就沒了痕跡。
在逼窄樓道里,沒有烤箱,
她用煤球爐子也要蒸圣彼得堡風(fēng)味的蛋糕。
沒了上等茶具,她用搪瓷缸子,
每天也要雷打不動(dòng)地喝自制下午茶。
朋友問她:“都這樣了,你怎么還那么優(yōu)雅?”
婉瑩回答:“因?yàn)?,這才是人的樣子。”
這個(gè)“上海的金枝玉葉”用一生經(jīng)歷告訴我們:
“一個(gè)人之所以優(yōu)雅,并不在于外貌和財(cái)富,而在于內(nèi)心的高貴?!?/section>
優(yōu)雅,絕非外在膚淺的美麗,
它是一個(gè)人剝離外表之后的素養(yǎng),
是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的氣場(chǎng)。
優(yōu)雅,是一個(gè)人靈魂的樣子。

陳丹青
7
 
畫家陳丹青說:
“在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人?!?/section>
所以,要養(yǎng)臉,先養(yǎng)心。
正如楊絳先生所說:我讀書,是為了遇見更好的自己。
一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)最終決定相貌。
每個(gè)人都是自己的臉的美術(shù)指導(dǎo),
要為自己長(zhǎng)大后的相貌擔(dān)負(fù)責(zé)任。
但建設(shè)一張臉,極為艱難:
要讀書學(xué)習(xí),要欣賞藝術(shù),
要和善寬容,要慈悲愛人。
…………
總之,打造一張臉,幾乎囊括了一個(gè)人建設(shè)自己的全部要素。

8
 
著名影星奧黛麗·赫本,
年輕時(shí)風(fēng)華絕代,老了依然絕代風(fēng)華。
她為何能成為女神中的女神?
秘訣就在她的遺言里:
“若要優(yōu)美的嘴唇,就要講親切的話;
若要可愛的眼睛,就要看到別人的好處;
若要苗條的身材,就把食物分享給饑餓的人;
若要美麗的秀發(fā),在于有孩子的手指穿過它;
若要優(yōu)雅的姿態(tài),走路時(shí)要記住行人不只有你。
人之所以為人,是必須充滿精力,
自我悔改、自我反省、自我成長(zhǎng),而并非向人抱怨;
當(dāng)你需要幫助時(shí),你可以求助于自己的雙手;
年老之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己雙手能解決很多難題,
一只手用來幫助自己,另一只用來幫助別人。”
若要好相貌,先要心靈美。
你的容貌,正是你賦予生活的樣子。

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