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日本昭和天皇幼弟的戰(zhàn)爭(zhēng)悔恨

 夢(mèng)回故里81 2016-10-29

來(lái)源:日經(jīng)中文網(wǎng)


       日本昭和天皇的幼弟、現(xiàn)任天皇明仁的叔父、三笠宮崇仁親王于10月27日上午去世,享年100歲。

       崇仁在戰(zhàn)后積極通過(guò)報(bào)紙、雜志和廣播發(fā)表自己的主張。其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、憲法和歷史問(wèn)題的自由主義立場(chǎng),曾遭到了日本右翼勢(shì)力的激烈攻擊,這對(duì)于日本皇族來(lái)說(shuō)實(shí)屬罕見(jiàn)。崇仁之所以涉足政治的敏感領(lǐng)域發(fā)表言論,是因?yàn)槠湓躁戃妳⒅\的身份親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。

       崇仁在自己的書(shū)中寫(xiě)到,自己在1943年1月起的1年時(shí)間在中國(guó)南京的日軍總司令部任職,在此期間曾聽(tīng)青年軍官說(shuō)起為了測(cè)試士兵膽量而用刺刀刺殺俘虜?shù)氖?、還看過(guò)講述活體毒氣實(shí)驗(yàn)的電影。對(duì)此,崇仁嚴(yán)厲譴責(zé)了日軍的殘暴行為,稱(chēng)“打著‘圣戰(zhàn)’的幌子,實(shí)際上卻做了這些事”。

        在《日本國(guó)憲法》施行后,崇仁明確表示支持明文規(guī)定日本放棄戰(zhàn)爭(zhēng)的憲法第9條,并曾表示“每一位國(guó)民都必須成為堅(jiān)定的和平主義者,在憲法中明確規(guī)定放棄戰(zhàn)爭(zhēng)算是邁出了第一步”(參見(jiàn)《改造》1949年8月號(hào))。

       1958年11月,崇仁在史學(xué)會(huì)中要求“反對(duì)恢復(fù)紀(jì)元節(jié)”,但遭到無(wú)視,他為了表示抗議而退出了史學(xué)會(huì)。崇仁表示“作為歷史研究者,堅(jiān)決反對(duì)試圖借著國(guó)家權(quán)威將虛構(gòu)的歷史年代強(qiáng)推給國(guó)民”。

       1959年2月,日本右翼團(tuán)體因不滿反對(duì)恢復(fù)紀(jì)元節(jié)的崇仁,闖入了其當(dāng)時(shí)位于東京品川區(qū)的宮邸,制造了騷亂。而“國(guó)體學(xué)”思想家里見(jiàn)岸雄還曾“勸告”崇仁脫離皇籍。

       雖然崇仁的專(zhuān)業(yè)是古代東方研究,但他對(duì)日本古代史也造詣?lì)H深。他曾引用仁德天皇根據(jù)灶臺(tái)升起的炊煙而為百姓糧食情況擔(dān)憂的故事說(shuō),“炊煙的研究不能僅停留在天皇仁慈的層面上”、“歷史研究的‘手術(shù)刀’必須深入到普通百姓的社會(huì)生活深處”,顯示出了非常重視底層人民的視角。

       這樣的發(fā)言應(yīng)該緣于崇仁對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深深悔恨,以及認(rèn)為戰(zhàn)后的日本皇室必須在民主主義下得到國(guó)民支持的想法。

       不過(guò),很遺憾的是,崇仁沒(méi)能說(shuō)出昭和史的一些黑暗部分,例如其曾被指參與對(duì)東條英機(jī)的暗殺計(jì)劃和發(fā)生在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上的事情等等。出于對(duì)相關(guān)人士的考慮,崇仁應(yīng)該有很多不能說(shuō)的地方??缭搅舜笳?、昭和、平成這三個(gè)時(shí)代的崇仁,作為日本皇族經(jīng)歷了動(dòng)蕩與和平的年代,是日本歷史上非常少見(jiàn)的人物。



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