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文言文閱讀綜合復(fù)習(xí)試題05
1. 下列句子中與其他三項(xiàng)的句式特點(diǎn)不相同的一項(xiàng)是( )
A. 吾屬今為之虜也
B. 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C. 奪項(xiàng)王天下者，必沛公也
D. 沛公之參乘樊噲者也
答案：A
解析：A項(xiàng)為被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。其余三項(xiàng)均為判斷句。B項(xiàng)副詞“則”構(gòu)成判斷；C項(xiàng)“……者，……也”構(gòu)成判斷；D項(xiàng)“……者也”構(gòu)成判斷。
2. 下列與“蓋文王拘而演《周易》”句式不同的一項(xiàng)是( )
A. 荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳
B. 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
C. 生于憂患，死于安樂
D. 秦城恐不可得，徒見欺
答案：C
解析：例句的句式是被動(dòng)句，“拘”字本身表被動(dòng)，屬意念上的被動(dòng)句。C項(xiàng)中盡管有“于”字，但“于”在這里是“在”的意思，屬于介賓短語(yǔ)后置；A項(xiàng)中的“逼”字表被動(dòng)；B項(xiàng)前一個(gè)“于”字表被動(dòng)；D項(xiàng)中“見”字表被動(dòng)。
3. 下列句子中，與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是( )
A. 微斯人，吾誰與歸
B. 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
C. 馬之千里者，一食或盡粟一石
D. 甚矣，汝之不惠
答案：C
解析：例句為定語(yǔ)后置。A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置；B項(xiàng)，狀語(yǔ)后置；D項(xiàng)，主謂倒裝。
4. 下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A. 度我至軍中，公乃入
B. 一鼓作氣，再而衰，三而竭
C. 戍卒叫，函谷舉
D. 夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝
答案：C
解析：C項(xiàng)是無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句，“舉”這個(gè)動(dòng)詞表示意念上的被動(dòng)。其余三項(xiàng)是省略句，A項(xiàng)為蒙后省，即“(公)度我至軍中，公乃入”；B項(xiàng)為承前省，即“一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭”；D項(xiàng)為蒙后省，即“夫秦王有虎狼之心，殺人如(恐)不能舉，刑人如恐不勝”。
5. 下列成語(yǔ)根據(jù)句式方面的特點(diǎn)分類，正確的一項(xiàng)是( )
①貽笑大方?、谝谎跃哦Α、酆稳ズ螐摹、艹种院恪、蒿栆岳先、迺r(shí)不我待?、呙麧M天下?、嗍苤朴谌?/div>
A. ①⑧/②⑦/③⑥/④⑤
B. ①⑦/②⑧/③⑤/④⑥
C. ①⑤/②⑦/③⑥/④⑧
D. ①④②/⑤③⑧/⑥⑦
答案：A
解析：①⑧句都屬于被動(dòng)句；②⑦都屬于省略句；③⑥句都屬于賓語(yǔ)前置句；④⑤句都屬于介賓短語(yǔ)后置句。
6. 從詞類活用看，下列各句中加點(diǎn)的詞不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A. 侶魚蝦而友麋鹿
B. 吾妻之美我者
C. 非能水也
D. 孔子師郯子、師襄、老聃
答案：C
解析：A、B、D三項(xiàng)是意動(dòng)用法，C項(xiàng)是名詞用作動(dòng)詞“游泳”。
7. 下列句子中加點(diǎn)字的用法與例句不同的一項(xiàng)是( )
例句：上食埃土，下飲黃泉
A. 君子博學(xué)而日參省乎己
B. 朝而往，暮而歸
C. 木直中繩， 以為輪
D. 群臣吏民能面刺寡人之過者
答案：C
解析：例句及A、B、D三項(xiàng)皆為名詞作狀語(yǔ)，分別解釋為“向上”“每天”“在早上”“在傍晚”“當(dāng)面”。
8. 下列句中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A. 左右欲刃相如
B. 舍相如廣成傳
C. 卒廷見相如
D. 乃使其從者衣褐，懷其璧
答案：C
解析：C項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ)，其他三項(xiàng)為名詞活用作動(dòng)詞。
9. 下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是( )
例句：以先國(guó)家之急而后私仇也
A. 秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)
B. 且庸人尚羞之，況于將相乎
C. 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望
D. 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
答案：B
解析：B項(xiàng)與例句同為意動(dòng)用法，A、C兩項(xiàng)均為使動(dòng)用法，D項(xiàng)為形容詞活用作動(dòng)詞。
10. 與“大楚興，陳勝王”中的“王”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A. 宜悉王諸功臣
B. 沛公欲王關(guān)中
C. 王侯將相寧有種乎
D. 八方歸附，四夷來王
答案：B
解析：A項(xiàng)“王”譯為“封……為王”；B項(xiàng)與例句中的“王”，均為名詞用作動(dòng)詞，稱王；C項(xiàng)為“帝王”，名詞；D項(xiàng)為“朝見天子”。
能力提升
一、閱讀下面文言文，完成文后問題。
孫沔征儂徭，請(qǐng)可參軍事，奏功得官，知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫(yī)，唯巫言是用，娶婦必責(zé)財(cái)，貧人女至老不得嫁。可為約束，立制度，違者有罪，幾變其習(xí)。再調(diào)華原主簿。富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝，歲責(zé)其租?？沙狂Y至富家，發(fā)櫝出券歸其主。郡吏趙至誠(chéng)貪狡兇橫，持守以下短長(zhǎng)，前后莫能去。可暴其罪，荷枷置獄，言于大府誅之，聞?wù)呖旆?/div>
下列各句中，與“唯巫言是用”句式相同的一項(xiàng)是( )
A. 闕秦以利晉，唯君圖之
B. 一日自遠(yuǎn)歸，家以窶告
C. 言于大府誅之
D. 夫晉，何厭之有
答案：D
解析：題干中“唯巫言是用”，“是”把賓語(yǔ)提前，構(gòu)成賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝梦籽浴?，譯為“聽巫師的話”。選擇項(xiàng)中只有D項(xiàng)為賓語(yǔ)前置，“何厭之有”是“之”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤胺驎x有何厭”，譯為“晉國(guó)，有什么滿足的呢”。
【參考譯文】
孫沔征討儂徭(北宋時(shí)壯族首領(lǐng))，請(qǐng)侯可參與軍事，(侯可)建立功績(jī)得到官，作巴州化城縣知縣。巴地的風(fēng)俗迷信鬼神而不信醫(yī)道，只聽信巫師的話，娶媳婦必要女人家的財(cái)物，窮人家的女孩子到老不能出嫁。侯可制定規(guī)章，訂立法度，違反的人有罪，差不多改變了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣。第二次調(diào)任華原主簿。有個(gè)富人不占有田籍卻抵押人家的田券達(dá)到一萬畝，每年索取地租。侯可一早騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田契歸還給它的主人。當(dāng)?shù)氐难靡圳w至誠(chéng)貪婪狡詐兇蠻專橫，掌握太守以下很多人的把柄，前前后后沒有誰能除去他。侯可揭露他的罪行，讓他戴上重枷，投入大獄，報(bào)告給上一級(jí)官府殺了他，大快人心。
二、閱讀下面的文言文，完成文后問題。
鵝籠夫人者，毗陵某氏女也。幼時(shí)，父知女必貴，慎卜婿，得鵝籠文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文為家也。”家果貧，數(shù)年猶不能展一禮。妹許某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束絳者將百人，筐篚亙里許。宗戚壓肩視，或且曰：“乃姊家何似矣？”媼婢共圍其妹，歡笑吃吃。夫人靜坐治針黹，無少異容。
下列各句句式與“僮仆高帽束絳者將百人”一句完全相同的一項(xiàng)是( )
A. 安在其不辱也 B. 君何以知燕王
C. 求人可使報(bào)秦者
答案：C
解析：A項(xiàng)為主謂倒裝句；B項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句；C項(xiàng)為定語(yǔ)后置句，與題干中句子句式相同；D項(xiàng)為被動(dòng)句。
【參考譯文】
鵝籠夫人，是毗陵某戶人家的女兒。小時(shí)候，父親知道女兒肯定會(huì)顯貴，慎重地選擇女婿，當(dāng)?shù)玫靳Z籠寫的文章，馬上定他為女婿。她母親問：“家庭情況怎么樣？”(父親)回答說：“我把他的文章看作他的家業(yè)?！惫?，鵝籠家里十分貧窮，幾年還不能施行一禮。她妹妹許配給某戶富豪人家，很快就行聘禮。頭戴高帽系絲帶的僮仆將近百人，裝聘禮的筐篚連綿一里路左右。親朋好友壓肩圍觀，有人又問：“你的姐姐家也像這樣嗎？”家里的女傭們都圍著她妹妹，發(fā)出吃吃的笑聲。夫人仍平靜地坐在那里做她的針線活，一點(diǎn)也不為之動(dòng)容。
三、閱讀下面的文言文，完成后面問題。
《述庵文鈔》①序
姚 鼐
余嘗論學(xué)問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也②。是三者，茍善用之，則皆足以相濟(jì)；茍不善用之，則或至于相害。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語(yǔ)錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語(yǔ)不可了當(dāng)。以為文之至美而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當(dāng)擇也。故以能兼長(zhǎng)者為貴。
青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡。鼐少于京師識(shí)先生，時(shí)先生亦年才三十，而鼐心獨(dú)貴其才。及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深?？痔煜聦W(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識(shí)而不為天下明告之也。若夫先生之詩(shī)集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。
【注】①《述庵文鈔》，清王昶所著。王昶，字德甫，號(hào)述庵，學(xué)者稱蘭泉先生，江蘇青浦(今屬上海)人。②義理：儒家所講的道理，后世專指程朱理學(xué)所倡之理?？甲C：指對(duì)古籍的文字音義及古代的名物典章制度進(jìn)行考證辨析，是清代漢學(xué)家研究古籍的主要辦法。文章：這里主要指文辭的表達(dá)方法。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
答案：B
解析：貴：形容詞的意動(dòng)用法，以……為貴，重視。
【參考譯文】
我曾經(jīng)談?wù)撨^學(xué)問的事情，有三個(gè)方面，就是義理、考證、文章。這三個(gè)方面，如果好好地運(yùn)用，就能夠相輔相成；如果不好好運(yùn)用，就可能會(huì)導(dǎo)致互相妨害。但是世間有過于追求義理的人，他們的言辭雜亂沒有條理，粗俗淺顯，像語(yǔ)錄體，沒有文采；有過于追求考證的人，他們的文章就會(huì)到了瑣碎繁繞的地步，言語(yǔ)沒完沒了。自以為文章美到了極點(diǎn)，卻反而因此成了弊病，為什么呢？原因在于對(duì)喜歡的東西喜歡得太過分，而在他應(yīng)當(dāng)選擇的東西(事物)上面智性卻變得愚鈍糊涂了。所以能兼有三者長(zhǎng)處的是最為寶貴的。
青浦王蘭泉先生，他的才能是上天賜予的，是三者兼具的人才。先生寫的文章，具有唐宋名家高雅的韻味，飄逸的氣度，且文章議論考證，言辭漂亮卻不煩瑣，內(nèi)容廣博卻不繁雜，精細(xì)周到卻不會(huì)把意思說盡。我年輕時(shí)在京城認(rèn)識(shí)先生，當(dāng)時(shí)先生才三十歲，我心里就很重視崇尚他的才能。到先生官至正卿，年老歸來海上，自己修定文章名為《述庵文鈔》，共四十卷，從金陵寄給我。打開來讀，自認(rèn)為能粗略地懂得先生深刻的用意?？峙绿煜碌淖x書人讀先生的文集，只會(huì)嘆服他優(yōu)美的文辭，或許不明白個(gè)中的原因，所以我不能隱藏自己愚陋的見識(shí)，不能不清楚地(把這些見識(shí))告訴天下人。至于先生的詩(shī)集和其他著述，體裁雖然不一定和古文相同，但一概用我這些話來探求，也都可以體會(huì)到其中極美妙的地方。
四、閱讀下面的文言文，完成后面題目。
李善長(zhǎng)，字百室，定遠(yuǎn)人。少讀書，有智計(jì)，習(xí)法家言，策事多中。太祖和其為里中長(zhǎng)者，禮之，留掌書記。從下滁州，為參謀，預(yù)機(jī)畫，主饋餉，太祖深倚之。太祖軍和陽(yáng)，自將擊雞籠山寨，少留兵佐善長(zhǎng)居守。元將諜知來襲，設(shè)伏敗之，太祖以為能。
吳元年九月，論平吳功，封善長(zhǎng)宣國(guó)公。改官制，尚左，以為左相國(guó)。太祖初渡江，頗用重典，一日，謂善長(zhǎng)：“法有連坐三條，不已甚乎？”善長(zhǎng)因請(qǐng)自大逆而外皆除之，逐命與中丞劉基等裁定律令，頒示中外。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 元將諜知來襲 諜：刺探情報(bào)的人
B. 為參謀，預(yù)機(jī)畫
C. 習(xí)法家言，策事多中
D. 善長(zhǎng)因請(qǐng)自大逆而外皆除之
答案：A
解析：諜：名詞活用作動(dòng)詞，刺探。
【參考譯文】
李善長(zhǎng)，字百室，安徽定遠(yuǎn)人。讀書不多，但有智慧和謀略，通曉法家(學(xué)說)言論，謀劃事情大多符合實(shí)情。太祖朱元璋知道他是鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者，就以禮對(duì)待他，留下他做幕府的掌書記。他跟隨太祖朱元璋攻占滁州，給朱元璋出謀劃策，并參與重要事情的決策，主管軍隊(duì)的物資供應(yīng)，朱元璋很倚重他。朱元璋在和陽(yáng)駐軍時(shí)，親自率軍攻打雞籠山寨。留下很少一部分兵力給李善長(zhǎng)留守和陽(yáng)。元軍將領(lǐng)刺探得知消息來偷襲和陽(yáng)，李善長(zhǎng)設(shè)下埋伏打敗了元軍，朱元璋認(rèn)為他很有本事。
吳王元年九月，評(píng)論平定吳地的功勞，封李善長(zhǎng)為宣國(guó)公。改了官職制度后，以左為尊，朱元璋任命他為左相國(guó)。朱元璋剛過長(zhǎng)江，經(jīng)常用重刑(治理)，有一天，朱元璋對(duì)李善長(zhǎng)說：“法律上有三條關(guān)于連坐的規(guī)定，不是太嚴(yán)厲了嗎？”李善長(zhǎng)趁機(jī)請(qǐng)求除謀反要連坐之外，其他都廢除掉，于是朱元璋就命令他和劉基確定法令制度，頒行朝廷內(nèi)外各處。
文言文閱讀綜合復(fù)習(xí)試題06
1. 用斜線(/)給下列短文畫直線的部分?jǐn)嗑洹?/div>
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還， 顧反，為女殺彘 ?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“
特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨隷兒_非_與_戲_也_嬰_兒_非_有_知_也_待_父_母_而_學(xué)_者_(dá)也_聽_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_(tái)其_母_非_以_成_教_也
?！彼炫脲橐病?nbsp;
(選自《韓非子》)
答案：嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。
【參考譯文】
曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對(duì)兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃?！?曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要?dú)⒇i的，不過是玩笑罷了?！?曾子說：“孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識(shí)，等著向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的教誨?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊?！?/div>
2．用斜線(/)給下列短文畫直線的部分?jǐn)嗑洹?/div>
張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門_下_意_張_儀_曰_儀_貧_無_行_必_此_盜_相_君_璧_共_執(zhí)_張_儀_掠_笞_數(shù)_百。不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣！”
(選自司馬遷《史記·張儀列傳》)
答案：門下意張儀/曰/儀貧無行/必此盜相君璧/共執(zhí)張儀/掠笞數(shù)百。
【參考譯文】
張儀停止學(xué)業(yè)后到各諸侯國(guó)游說。他曾陪伴楚國(guó)的相國(guó)飲酒，后來這位相國(guó)發(fā)現(xiàn)丟了一塊玉璧，他的門客懷疑是張儀偷的，說：“張儀貧困，行為不端，一定是他偷了相國(guó)的玉璧?！庇谑撬麄円黄鸢褟垉x抓來，用鞭子打了數(shù)百下，但張儀拒不承認(rèn)也不服氣，只得放了他。他妻子說：“唉，你如果不去讀書游說，怎么會(huì)受到這樣的侮辱呢？”張儀對(duì)他妻子說：“你看看我的舌頭還在不在？”妻子笑著說：“舌頭還在?！睆垉x說：“這就夠了。”
3. 用斜線(/)給下列短文畫直線的部分?jǐn)嗑洹?/div>
子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡(jiǎn)子能斷大事；子太叔美秀而文；公孫揮能知四國(guó)之為①，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善于辭令；裨諶能謀，謀于野則獲
，謀于邑則否。鄭_國(guó)_將_有_諸_侯_之_事②_子_產(chǎn)_乃_問_四_國(guó)_之_為_于_子_羽_且_使_多_為_辭_令_與_裨_諶_乘_以_適_野_使_謀_可_否_而_告_馮_簡(jiǎn)_子_使_斷_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_應(yīng)_對(duì)_賓_客。
是以鮮有敗事。
(選自《左傳·襄公三十一年》)
答案：鄭國(guó)將有諸侯之事/子產(chǎn)乃問四國(guó)之為于子羽/且使多為辭令/與裨諶乘以適野/使謀可否/而告馮簡(jiǎn)子/使斷之/事成/乃授子太叔/使行之/以應(yīng)對(duì)賓客。
【參考譯文】
鄭國(guó)大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政，選擇賢能的人來任用他。馮簡(jiǎn)子能夠決斷國(guó)家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國(guó)諸侯的行動(dòng)，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令；裨諶善于謀劃計(jì)略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會(huì)失敗。鄭國(guó)將有諸侯之間重大政治活動(dòng)的時(shí)候，子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國(guó)所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動(dòng)。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。然后把計(jì)劃告訴馮簡(jiǎn)子，讓他參與決斷。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，就交給子太叔讓他去執(zhí)行，來應(yīng)對(duì)各國(guó)賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)很少有失敗的事情發(fā)生。
【注】①四國(guó)之為：四周鄰國(guó)所做的事。 ②諸侯之事：諸侯之間的重大政治活動(dòng)。
4. 用斜線(/)給下列短文畫直線的部分?jǐn)嗑洹?/div>
觀 足 下 所 為 文 百 余 篇 實(shí) 先 意 氣 而 后 辭 句 慕 古 而 尚 仁 義 者 茍 為 之 不 已 資 以
學(xué) 問 則 古 作 者 不 為 難 到。古 者 其 身 不 遇 于
世，寄志于言，求言遇于后世也。自兩漢以來，富貴者千百，自今觀之，聲勢(shì)光明，孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄之徒，斯人也豈求知于當(dāng)世哉。
(選自杜牧《答莊充書》，有刪節(jié))
答案：觀足下所為文百余篇/實(shí)先意氣而后辭句/慕古而尚仁義者/茍為之不已/資以學(xué)問/則古作者不為難到
【參考譯文】
觀閱您所寫的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌詞句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁義的文章，如果您一直用這樣的辦法去寫文章，在文章中運(yùn)用你的才華學(xué)問，那么以前的作家學(xué)者也不是不能超越的。古時(shí)候的人懷才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到認(rèn)可。自從兩漢以來，大富大貴的人有很多，但現(xiàn)在看來，有誰能像司馬遷、司馬相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄這些人那么名傳千古呢？
5. 用斜線(/)給下列短文畫直線的部分?jǐn)嗑洹?/div>
臧孫行猛政，子貢非之
，曰：“獨(dú)_不_聞_子_產(chǎn)_之_相_鄭_乎_推_賢_舉_能_抑_惡_揚(yáng)_善_有_大_略_者_(dá)不_問_其_短_有_厚_德_者_(dá)不_非_小_疵_家_給_人_足_囹_圄_空_虛。子產(chǎn)卒，國(guó)人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見愛，死也可悲！”
答案：獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎/推賢舉能/抑惡揚(yáng)善/有大略者不問其短/有厚德者不非小疵/家給人足/囹圄空虛。
【參考譯文】
臧孫施行暴政，子貢認(rèn)為這不對(duì)，就對(duì)他說：“難道你沒有聽說過子產(chǎn)作鄭國(guó)相的事嗎？推舉、提拔有才能人，壓制邪惡，褒揚(yáng)善行；對(duì)有雄才大略的人，不追究他的短處；對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人，不責(zé)備他的小毛病。家家富裕，人人充足，監(jiān)獄卻空閑了起來。子產(chǎn)去世，國(guó)人們都傷心捶胸，痛哭流涕，三月聽不到吹竽吹琴之類的聲音。他活著的時(shí)候，受到人們的尊敬，死了人們對(duì)他悲痛萬分！”
6. 閱讀下面的文言文，完成后面題目。
金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與道同體。雖一豫一游，亦思為天下后世法。
京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂。遂賜嘉名為“閱江”云。
把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖一豫一游，亦思為天下后世法。
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(2)上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂。
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答案：(1)即使一次娛樂一次游玩，也想著被天下后世效法。(其中“豫”“為”“法”為重點(diǎn)詞語(yǔ))
(2)皇上因?yàn)檫@里地勢(shì)雄偉壯麗，下詔在山頂上建造一座樓，與百姓同享游覽觀賞的樂趣。(注意“以”“詔”“同”，“建樓于巔”狀語(yǔ)后置，句子通順。)
【參考譯文】
金陵是帝王居住的地方。從六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能與山川出現(xiàn)的王氣相稱。到了我大明皇帝定都在這里，才足以與王氣相當(dāng)。從此，聲威教化所及，南北無所阻隔；涵養(yǎng)精神，和穆清平，與天同為一體。即使是一次娛樂一次游玩，也想著被天下后世效法。
在京城的西北方有座獅子山，從盧龍山蜿蜒伸來。長(zhǎng)江猶如虹霓一樣盤繞在它的腳下?；噬弦?yàn)檫@里地勢(shì)雄偉壯麗，下詔在山頂上建造一座樓，與百姓同享游覽觀賞的樂趣。于是賜給它一個(gè)美好的名字叫做“閱江”。
7. 把下面文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
客有問陳季方：“足下家君太丘①，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
【注】①太丘：陳寔，字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人，做過太丘縣令。
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答案：(1)您的父親太丘先生，有何功德而負(fù)天下盛名？
【參考譯文】
有客人問陳季方(陳諶)：“您的父親太丘先生，有何功德而負(fù)天下盛名？”季方回答說：“我父親就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤(rùn)。這時(shí)候桂樹哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我父親有什么功德。”
8. 把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解人也。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也?！?/div>
羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
(節(jié)選自《三國(guó)志·關(guān)羽傳》)
(1)羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。
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(2)羽嘗為流矢所中，貫其左臂。
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答案：(1)關(guān)羽封存了曹操給他的全部賞賜，呈上書信告辭，然后到袁紹軍中投奔劉備去了。
(2)關(guān)羽曾被一只飛箭射中，箭射穿了他的左臂。
解析：句(1)關(guān)鍵點(diǎn)：“封”，動(dòng)詞，譯為“封存”；“拜書”，動(dòng)賓短語(yǔ)，“拜”為動(dòng)詞，表敬稱，“書”為名詞，譯為“書信”，“拜書”譯為“呈上書信”；“奔”，譯為“投奔”；“于袁軍”為介賓短語(yǔ)作后置狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)移至動(dòng)詞前。句(2)關(guān)鍵點(diǎn)：句式“為……所……”表被動(dòng)；“貫”為動(dòng)詞“貫穿”，這里據(jù)語(yǔ)境譯為“射穿”。
【參考譯文】
關(guān)羽字云長(zhǎng)，本來字長(zhǎng)生，是河?xùn)|解人。建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹。曹操擒住了關(guān)羽，回來后被授予偏將軍一職，禮遇他很厚重。等到關(guān)羽殺了顏良，曹操知道他一定會(huì)離開，重重地賞賜了他。關(guān)羽封存了曹操給他的全部賞賜，呈上書信，告辭，然后到袁紹軍中投奔劉備去了。左右的人想去追他，曹操說：“這也是各為其主，不要追了?！?/div>
關(guān)羽曾經(jīng)被一支飛箭射中，箭射穿了他的左臂，后來，傷口雖然愈合了，
9. 將下列文言語(yǔ)段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
陳(蕃)仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：群情欲府君先入廨。陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”
(1)言為士則，行為世范。
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(2)武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？
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答案：(1)言語(yǔ)是讀書人的榜樣，行為是當(dāng)時(shí)的典范。
(2)周武王經(jīng)過商容居住的里巷，連席子也來不及坐暖。我禮敬賢者，有什么不可以呢？
解析：關(guān)鍵詞語(yǔ)：“士”，讀書人；“則”“范”，同義詞，榜樣；“式商容之閭”，“式”通“軾”，名詞，指車上的扶手板，“商容”，殷代的賢人，“閭”，里巷的大門，在此指商容住的地方；“席不暇暖”比喻特別忙碌；“禮”，名詞活用為動(dòng)詞，“禮遇，禮敬”。
【參考譯文】
陳仲舉的言語(yǔ)是讀書人的榜樣，行為是當(dāng)時(shí)的典范。他一開始做官，就有革新政治的志向。擔(dān)任豫章太守，一到任，就詢問徐孺子居住的地方，想先去拜訪他。主簿稟報(bào)說：眾人希望太守先進(jìn)官署。陳仲舉說：“周武王經(jīng)過商容居住的里巷，連席子也來不及坐暖。我禮敬賢者，有什么不可以呢？”
10. (改編題)把下面一段文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
臣光(司馬光)曰：夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之欺，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者，道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處于戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以蓄其民，況為四海治平之政者哉！
(1)夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信。
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(2)此四君者，道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處于戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以蓄其民，況為四海治平之政者哉。
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答案：(1)誠(chéng)信，是國(guó)君最大的寶貝。國(guó)家被百姓保護(hù)，百姓被誠(chéng)信保護(hù)。
(2)這四位國(guó)君，他們的思想道德并不是最好的，而衛(wèi)(商)鞅更算得上刻薄，當(dāng)時(shí)又處在戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐的時(shí)代，天下人都趕著用欺詐作為手段，他們尚且不敢忘記以誠(chéng)信來蓄養(yǎng)民眾，何況作為太平盛世時(shí)候的執(zhí)政者呢！
解析：(1)判斷句“……者，……也”，被動(dòng)句“國(guó)保于民，民保于信”為采分點(diǎn)。
(2)“粹白”，理解為“美好”。“粹”，純、無雜?！爸纹健?，同義復(fù)詞，“治理得好、安定太平”。
【參考譯文】
微臣司馬光說：信譽(yù)，是君主至高無上的法寶。國(guó)家靠人民來保衛(wèi)，人民靠信譽(yù)來保護(hù)。所以古代成就王道者不欺騙天下，建立霸業(yè)者不欺騙四方鄰國(guó)，善于治國(guó)者不欺騙人民，善于治家者不欺騙親人。當(dāng)年齊桓公不違背曹沫以脅迫手段訂立的盟約，晉文公不貪圖攻打原地而遵守信用，魏文侯不背棄與山野之人打獵的約會(huì)，秦孝公不收回對(duì)移動(dòng)木桿之人的重賞，這四位國(guó)君，他們的思想道德并不是最好的，而衛(wèi)(商)鞅更算得上刻薄，當(dāng)時(shí)又處在戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐的時(shí)代，天下人都趕著用欺詐作為手段，他們尚且不敢忘記以誠(chéng)信來蓄養(yǎng)民眾，何況作為太平盛世時(shí)候的執(zhí)政者呢！
文言文閱讀綜合復(fù)習(xí)試題07
閱讀下面的文言文，完成后面的題目。
拙效傳
(明)袁宏道①
石公曰：“天下之狡于趨避者，兔也，而獵者得之。烏賊魚吐墨以自蔽，乃為殺身之梯，巧何用哉！”夫藏身之計(jì)，雀不如燕；謀生之術(shù)，鸛不如鳩。古記之矣。作《拙效傳》。
家有四鈍仆：一名冬，一名東，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，藍(lán)睛虬須，色若銹鐵。嘗從余武昌，偶令過鄰生處，歸失道，往返數(shù)十回，見他仆過者，亦不問。時(shí)年已四十余。余偶出，見其凄涼四顧，如欲哭者，呼之，大喜過望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盞，適有他役，即忘之案上，為一婢子竊飲盡。煮酒者憐之，與酒如前。冬傴僂突②間，為薪焰所著，一烘而過，須眉幾火。家人大笑，仍與他酒一瓶，冬喜，挈瓶沸湯中，俟暖即飲，偶為湯所濺，失手墮瓶，竟不得一口，瞠目而出。嘗令開門，門樞稍緊，極力一推，身隨門辟，頭顱觸地，足過頂上，舉家大笑。今年隨至燕邸，與諸門隸嬉游半載，問其姓名，一無所知。
東貌亦古，然稍有詼氣。少役于伯修③。伯修聘繼室時(shí)，令至城市餅。家去城百里，吉期已迫，約以三日歸。日晡不至，家嚴(yán)同伯修門外望。至夕，見一荷擔(dān)從柳堤來者，東也。家嚴(yán)大喜，急引至舍。釋擔(dān)視之，僅得蜜一甕。問餅何在，東曰：“昨至城，偶見蜜價(jià)賤，遂市之。餅價(jià)貴，未可市也?！睍r(shí)約以明納禮，竟不得行。
戚、奎皆三弟仆。戚嘗刈薪，跪而縛之，力過繩斷，拳及其胸，悶絕仆地，半日始蘇?？踩粢扳耆?，尚未冠，發(fā)后攢作一紐，如大繩狀。弟與錢市帽，奎忘其紐，及歸，束發(fā)加帽，眼鼻俱入帽中，駭嘆竟日。一日至比舍，犬逐之，即張空拳相角，如與人交藝者，竟嚙其指。其癡絕皆此類。
然余家狡獪之仆，往往得過，獨(dú)四拙頗能守法。其狡獪者，相繼逐去，資身無策，多不過一二年，不免凍餒。而四拙以無過，坐而衣食，主者諒其無他，計(jì)口而受之粟，唯恐其失所也。噫！亦足以見拙者之效矣。
【注】①袁宏道，字中郎，號(hào)石公。②突：煙囪。③伯修，宏道兄宗道之字。
1. 從文中下列事件的前因后果看，能體現(xiàn)作者或其家人對(duì)拙仆們關(guān)愛的事件是( )
①冬仆迷路?、诙惋嬀啤、鄱屯崎T?、軚|仆市餅 ⑤戚仆縛薪?、蘅褪忻?/div>
A. ③⑤ B. ②⑥ C. ①②④ D. ①⑤⑥
答案：B
解析：④⑤這兩件事與主人的關(guān)愛無關(guān)，是仆人自己的事情。①冬仆迷路，是主人碰見之后隨口叫了仆人一聲，很難說體現(xiàn)關(guān)愛。③冬仆推門，只是仆人的笨拙引人發(fā)笑，不能算關(guān)愛。②因?yàn)橹魅艘娖腿藳]有喝到酒，就多次給酒仆人，并且量還增加了，有關(guān)愛意味。⑥主人見仆人沒有行冠禮，就給錢他買帽，并準(zhǔn)備為其行冠禮，最能體現(xiàn)關(guān)愛。
【參考譯文】
石公說：“天下在趨利避害方面最狡猾的是兔子，但獵人卻捉到了它。烏賊魚在遇到危險(xiǎn)時(shí)能夠吐出墨色一樣的汁液來隱藏自己，這卻成為了招來殺身之禍的原因。玩弄技巧又有什么作用呢！”藏身的計(jì)策，麻雀趕不上燕子；謀生的方法，鷂子趕不上斑鳩。古代已有記載。我現(xiàn)在寫作《拙效傳》。
我家有四個(gè)仆人：一個(gè)名叫冬，一個(gè)名叫東，一個(gè)名叫戚，一個(gè)名叫奎。冬就是我的仆人。(冬)兩鼻朝天，面孔瘦削，藍(lán)色眼睛，滿臉虬須，面色像銹鐵。(他)曾經(jīng)跟我到武昌，一次我命他去拜訪不遠(yuǎn)處一位朋友，他回來時(shí)迷了路，來來往往走了數(shù)十回，看見其他仆人經(jīng)過，(他)也不打聽。當(dāng)時(shí)他的年齡已經(jīng)四十多了。我恰好出去，看見他悲傷地四處張望，快哭出來的樣子，便呼喊他，(他感到)特別高興。(冬)好喝酒，一天，家里正釀酒，(他)求得一碗，恰好有其他差事，將酒忘在案上，被一個(gè)婢女偷著喝掉了。釀酒的人同情他，便又像前面那樣給了他一碗。他彎著身子到灶間去燙酒，酒被熊熊燃燒的火焰點(diǎn)著了，“烘”的一下，幾乎燒掉了他的眉毛。家里人大笑，便又給他一瓶酒，冬非常高興，將酒瓶放到滾燙的熱水中，準(zhǔn)備等到酒熱了再喝，不料(手)又被濺起的熱水燙了一下，失手將酒瓶掉入熱水中，最后沒有喝到一口酒。(他只好)瞪著眼睛出來了。曾經(jīng)要他開門，門的樞紐很緊，(他)用力一推，身隨門開，頭顱觸到地上，腳彎過了頭頂，惹得全家人大笑不止。今年(他)隨我到燕京的住所，(他)與那些仆人們玩耍了半年，問他與他玩耍的那些仆人的姓名，他一個(gè)也答不上來。
東仆的相貌也很奇特，但稍微有些詼諧的意味。他年輕時(shí)在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而給續(xù)娶之妻家下聘禮的時(shí)候，就叫他到城里去買餅。家里離城有百來里，佳期已經(jīng)迫近，便要他在三日內(nèi)趕回來。到了第三天下午申牌時(shí)分還不見他回來，我父親便和我哥哥到門外張望。到了傍晚，看見一個(gè)從柳堤方向挑著擔(dān)子來的人，那就是仆人東。父親喜出望外，趕快迎接他到家里，放下?lián)右豢矗瑑H看到一甕蜂蜜。問他餅在哪里，他說：“昨天到城里，見到蜂蜜的價(jià)格低廉，于是就買了。餅的價(jià)格比較貴，不值得買?！碑?dāng)時(shí)的風(fēng)氣要用餅作為下聘的禮物，(因?yàn)闆]買到餅)最后沒有辦法行聘禮。
戚和奎都是三弟的仆人。仆人戚曾經(jīng)去砍柴，(他)跪下來捆柴，用力過猛，繩子斷了，拳頭打到胸部，暈倒在地，半天才蘇醒過來?？南嗝蚕褚扳?，年已三十，還沒有行冠禮，頭發(fā)在腦后扭成一個(gè)高高的發(fā)髻，像很粗的繩子扭在一起一樣。我弟弟給他錢去買帽子，仆人奎在試帽子時(shí)忘了自己頭上扭成的高高的發(fā)髻，等到回來，解開發(fā)髻，束發(fā)戴帽，結(jié)果帽子把鼻子眼睛全遮掉了，(他)驚嘆了一整天。一天，(他)到鄰居家去，一只狗追他，(他)便擺開雙拳與狗廝打，就好像與人比武較藝一般，最后被狗咬了手指頭。他們的癡愚都像這樣。
但是我家狡猾的仆人，常常犯過錯(cuò)，只有這四個(gè)笨拙的仆人很能守規(guī)矩。那些狡猾的仆人，相繼被趕走了，沒有辦法養(yǎng)活自己，大多不到一兩年，難免受凍挨餓。但這四個(gè)拙仆，因?yàn)闆]有過錯(cuò)，不用操心就有衣有食，主人體諒他們沒有其他(謀生辦法)，(便)根據(jù)他們的人口而給他們糧食，唯恐他們失去立身之地。唉！(這)也足以看出愚拙的好處啊。
閱讀下面文言文材料，完成后面的題目。
書劍俠事
新城令崔懋，以康熙戊辰往濟(jì)南。至章邱西之新店，遇一婦人，可三十余，高髻如宮妝，髻上加氈笠，錦衣弓鞋，結(jié)束為急裝。腰劍，騎黑衛(wèi)，極神駿，婦人神采四射，其行甚駛。試問：“何人？”停騎漫應(yīng)曰：“不知何許人?！薄皩⑼翁帲俊庇致?yīng)曰：“去處去。”頃刻?hào)|逝，疾若飛隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇躡其蹤跡，疑劍俠也。”
禎從侄鹓因述萊陽(yáng)王生言：順治初，其縣役某，解官銀數(shù)千兩赴濟(jì)南，以木夾函之。晚將宿逆旅，主人辭焉。且言鎮(zhèn)西北里許有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因?qū)е?。方入旅店時(shí)，門外有男子著紅帩頭，狀貌甚獰。至尼庵，入門，有廨三間，東向；北為觀音大士殿；殿側(cè)有小門，扃焉。叩門久之，有老嫗出應(yīng)。告以故，嫗云：“但宿西廨，無妨?！背种旆忡~山門而入。是夜，役相戒勿寢，明燈燭、手弓刀以待曙。至三更，大風(fēng)驟作，山門砉然而辟。方愕然相顧，倏聞呼門聲甚厲，眾急持械謀拒之。廨門已啟，視之，即紅帩頭人也。徒手握束香擲地，眾皆撲。比天曉，始蘇，銀已亡矣。急往市詢逆旅主人。主人曰：“此人時(shí)游市上，無敢誰何者，唯投尼庵客，輒無恙，今當(dāng)往訴耳。然尼異人，吾須自往求之?！?/div>
至則嫗出問故。曰：“非為夜失官銀事耶？”曰：“然?！比氚住ｍ曋?，尼出，命嫗挾蒲團(tuán)跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢來作此狡獪，罪合死。吾當(dāng)為一決！”顧嫗入，牽一黑衛(wèi)出，取劍背之，跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛，倏忽不見。
移時(shí)，尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返，驢背負(fù)木夾函數(shù)千金，殊無所苦。入門呼役曰：“來，視汝木夾函官封如故乎？”驗(yàn)之，良是。擲人頭地上，曰：“視此賊不錯(cuò)殺卻否？”眾聚觀，果紅帩頭人也。羅拜謝云。比東歸，再往訪之，庵已空無人矣。
尼高髻盛妝，衣錦綺，行纏，羅襪，年十八九好女子也。市人云：尼三四年前，挾嫗俱來，不知何許人。嘗有惡少夜入其室，腰斬?cái)S垣外，自是無敢犯者。
(選自清·王士禎《池北偶談》，有刪改)
2. 下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是( )
A. 從允許別人投宿尼庵和幫差役斬殺紅帩頭男子奪回官銀這兩件事看來，尼庵劍俠是一個(gè)性格豪爽、行俠仗義的女子。
B. 戴紅帩頭的男子是個(gè)武功高強(qiáng)的劫匪，他早就盯上了押送官銀的這些差役，并且憑一己之力打倒了眾差役，劫走了官銀。
C. 尼庵劍俠行動(dòng)迅速，在答應(yīng)了差役后沒多久，就殺了紅帩頭，她讓護(hù)衛(wèi)先行回來，而自己另雇驢馱著官銀回來。
D. 從上下文看來，新城令崔懋在章丘西新店遇到的年三十余的婦人，就是他的侄子鹓所聽故事中那個(gè)年十八九的尼姑。
答案：A
解析：B項(xiàng)中并不是打倒了差役，而是靠迷香；C項(xiàng)黑衛(wèi)是驢的稱呼；D項(xiàng)并非新城令的侄子。
【參考譯文】
新城縣令崔懋，在康熙戊辰年前往濟(jì)南府。到章丘西面的新店的時(shí)候，遇見一個(gè)婦人，(她)大約三十多歲，頭上挽著高髻，如宮中的打扮，高髻上戴著氈笠，穿錦衣，著弓鞋，穿著打扮為緊身衣。腰佩寶劍，騎一匹黑色驢子，形象不凡。這個(gè)婦人神采四射，馳行急速。崔懋試著搭話道：“(你是)哪里人?。俊眿D人停下來，隨意答道：“不知道什么地方人！”又問：“將往何處去？”婦人又隨意應(yīng)道：“去該去的地方！”隨即向東馳去，很快不見了蹤影，快若鷹隼。崔懋說：“可惜我匆匆忙忙要趕赴濟(jì)南府，沒有時(shí)間去追趕她，這個(gè)婦人應(yīng)該是個(gè)劍俠啊。”
我的堂侄鹓于是講述了萊陽(yáng)一個(gè)姓王的后生的話：順治初年，他們縣的某個(gè)差吏解送幾千兩官銀赴濟(jì)南，用木箱裝好銀子。到了晚上，縣役要投宿一個(gè)旅店，旅店主人拒絕了縣役，并告訴他們：“在此鎮(zhèn)西北一里多地的地方，有一個(gè)尼庵，凡是有行李包裹的，都往那投宿。”于是領(lǐng)著縣役前往。在縣役進(jìn)入旅店時(shí)，門外有一個(gè)以紅帩包頭的男子，相貌極為兇惡可怕。到了尼庵，進(jìn)入山門，有三間房屋，坐西向東；北面是觀音大士殿；殿的旁邊有一小門，上著鎖。敲門敲了很長(zhǎng)時(shí)間，有一老婦人出來應(yīng)答。把原因告訴她，老嫗說：“只管住在西面的房屋內(nèi)，不會(huì)有什么損害。”縣役們相互告誡不能睡覺，點(diǎn)亮蠟燭，手持弓刀，來等待天亮。到了夜半三更，大風(fēng)突然吼了起來，山門嘩地一聲開了。眾縣役大驚，正面面相覷的時(shí)候，突然聽到門外大呼開門的聲音，眾人急忙哪起武器準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。這時(shí)，房門已經(jīng)打開，一看，就是那個(gè)戴紅綃頭的人。(那個(gè)人)只是手握一束香，擲于地下，眾縣役立即倒了下去。等到天明，縣役們才蘇醒過來，官銀已經(jīng)都沒了?？h役們急忙去市鎮(zhèn)向旅店主人質(zhì)問。旅店主人說道：“戴紅頭綃的這個(gè)人時(shí)常在市井游逛(為非作歹)，無人敢去呵問他是誰，只有投宿尼姑庵堂的旅客才能平安無事。今日發(fā)生這樣的事情，那就去尼庵訴說了，但庵主是一個(gè)非同尋常的人，我得親自前往向她求助。”
到了尼庵，那個(gè)老婦人出來問原因，說“莫不是為了昨夜丟失的官銀之事吧？”旅店主人說：“是的。”老婦人進(jìn)去稟報(bào)。過了一會(huì)兒，尼姑出來，讓老嫗?zāi)脕砥褕F(tuán)，尼姑盤腿坐下。旅店主人跪下訴說此前官銀被搶之事。尼姑笑著說到：“這個(gè)惡奴竟敢到我這兒施弄狡獪之技，罪該當(dāng)死。我必當(dāng)為你們?nèi)吞幋藧号！庇谑牵仡^示意老嫗入內(nèi)牽出一匹黑驢，尼姑取出一把寶劍，背在身上，飛躍而上向南方徑直馳去。疾馳如飛，一會(huì)兒就不見了蹤影。
不多時(shí)，尼姑徒步驅(qū)驢而返，手持一個(gè)人頭，驢背上馱著用木箱裝的數(shù)千兩銀子，尼姑無絲毫疲憊之意。入得山門，呼叫縣役：“過來！看看你們的木箱子，官府封印是否照舊？”縣役們仔細(xì)查驗(yàn)，果然確實(shí)還是那樣。尼姑將人頭擲于地上，說道：“看看這賊奴，我是否錯(cuò)殺了？”眾人圍上來一看，果然是那個(gè)戴紅綃頭的人?？h役們圍成一圈拜謝而去。等到他們從東邊回來，再去拜訪那個(gè)尼姑，尼庵早已空無一人。
那個(gè)尼姑挽高髻，化濃妝，穿著華麗，打著綁腿，腳著絲襪，十八九歲的樣子，容貌美麗。市井中的人說：“尼姑三四年前，和那個(gè)老婦人一起來到尼庵，不知是什么地方人。曾經(jīng)有一個(gè)惡少在夜里闖入她的房間，結(jié)果被殺死，尸體拋在墻外，從此沒有人再敢冒犯。”
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答吳充秀才書
歐陽(yáng)修
前辱示書及文三篇，發(fā)而讀之，浩乎若千萬言之多，及少定而視焉，才數(shù)百言爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)，何以至此！然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學(xué)之謙言也。
修材不足用于時(shí)，仕不足榮于世，其毀譽(yù)不足輕重，氣力不足動(dòng)人。世之欲假譽(yù)以為重，借力而后進(jìn)者，奚取于修焉？先輩學(xué)精文雄，其施于時(shí)，又非待修譽(yù)而為重、力而后進(jìn)者也。然而惠然見臨，若有所責(zé)，得非急于謀道，不擇其人而問焉者歟？
夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉。非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學(xué)者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學(xué)足矣。”甚者至棄百事不關(guān)于心，曰：“吾文士也，職于文而已?！贝似渌灾林r也。
昔孔子老而歸魯，六經(jīng)之作，數(shù)年之頃爾，何其用功少而至于至也！圣人之文雖不可及，然大抵道勝者文不難而自至也。故孟子皇皇不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語(yǔ)，此道未足而強(qiáng)言者也。后之惑者，徒見前世之文傳，以為學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者，道未足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也。
先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止。因吾子之能不自止，又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。幸甚幸甚。修白。
(有刪減)
3. 對(duì)這篇文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A. 本文主要闡述了道與文的關(guān)系，二者之間，道應(yīng)為先，主張文章應(yīng)該追求道。
B. 歐陽(yáng)修認(rèn)為，學(xué)寫文章應(yīng)先學(xué)道，道理充足，文章也就自然有了文采。
C. 歐陽(yáng)修贊揚(yáng)吳充的文章“辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)”，可見他并不反對(duì)文采。
D. 歐陽(yáng)修主張要在實(shí)踐中“充道”，反對(duì)作家脫離實(shí)際，在書齋里空談作文。
答案：B
解析：文中說“大抵道勝者文不難而自至也”，所以B項(xiàng)中“文章也就自然有了文采”錯(cuò)誤。
【參考譯文】
前次有辱先輩寄來書信及大作三篇，讀后感到浩浩然像有千言萬言之多，等到我稍微定下神來仔細(xì)一看，才幾百字啊。如果不是文辭豐厚，文意雄偉浩然盛大勢(shì)不可擋，何以能達(dá)到這種地步呢！然而還是感到無所適從，擔(dān)心沒有人開導(dǎo)自己以求更進(jìn)一步，這是先輩好學(xué)自謙的話??！
我的才能不足為當(dāng)時(shí)所用，官職不足榮耀于世，我(對(duì)人)的批評(píng)和贊譽(yù)也無足輕重，氣勢(shì)力量也不足打動(dòng)人。世上要想憑借(別人的)贊譽(yù)來提高自己的地位，憑借(別人的)力量然后來求得進(jìn)升的，能從我這里取得什么呢？先輩學(xué)問精深，文章雄健，都施用于當(dāng)今，這些又不需借助我的聲譽(yù)而被看重、借助我的力量而被提升。然而先輩卻惠然下問，責(zé)求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒有時(shí)間選擇人而向我詢問嗎？
大凡求學(xué)的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達(dá)這一境界的人很少。不是道離人很遠(yuǎn)，而是求學(xué)的人(過于)沉湎其中。因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易(使作者)喜悅而自我滿足，世上的求學(xué)者，往往沉湎于這種情況之中，(文章)一有精細(xì)工巧之處，就說：“我的學(xué)問足夠了”。甚至拋棄一切事務(wù)，不關(guān)心任何世事，說：我是文士，做文章是我的職業(yè)。這就是到達(dá)到境界的人很少的原因?。?/div>
從前孔子老年時(shí)回歸魯國(guó)，他編纂“六經(jīng)”，只用了很短的時(shí)間。為什么他花費(fèi)時(shí)間短，卻能達(dá)到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是(一般人)不能趕得上的，然而大概說來，道理懂得很多的人，他的文章自然不難達(dá)到好的水平。所以孟子一生周游列國(guó)，匆忙奔走，沒有空閑著書，荀子據(jù)說也是到了晚年才有時(shí)間著述文章。像子云、仲淹，他們只是勉強(qiáng)模仿圣人的語(yǔ)言形式，這就是道理不夠充分卻勉強(qiáng)要寫作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來，就以為文人只要努力寫作就足夠了，因而越是努力越是勤奮，可是越發(fā)達(dá)不到效果。這就是足下所說的整天不從書房走出來，下筆時(shí)還是不能隨心所欲、揮灑自如，這是因?yàn)榈览聿粔虺浞职?。如果道理充分?文章)就是馳騁于廣大的天地，沉游在幽深的淵泉，沒有到達(dá)不了的。
先輩的文章氣勢(shì)浩蕩盛大，可以說是很好的了。同時(shí)又有志于追求“道”，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達(dá)到的。我雖然學(xué)習(xí)道理但未能學(xué)到，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因?yàn)槟軌蚯蟆暗馈辈恢?，又用這種精神對(duì)我的少許進(jìn)步加以勉勵(lì)，所以我實(shí)在是萬分有幸啊！歐陽(yáng)修稟告。
文言文閱讀綜合復(fù)習(xí)試題08
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申甫傳
申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時(shí)，嘗系鼠媐①于途，有道人過之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？”甫時(shí)尚幼，不解其語(yǔ)，即應(yīng)曰：“不愿也”。道人遂去。
明天啟初，甫方為浮屠，往來河南山東間，無所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，投以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車站甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。
已而瘞②其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí)，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會(huì)武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者，故大同總兵官，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至蘆溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，竟無理甫死者。距甫死數(shù)日，劉公復(fù)八路出師。趨遵化，獨(dú)率麾下營(yíng)娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，逾一晝夜，諸路援兵不至，亦死之。
【注】 ① 媐(xī)：嬉戲。
1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 道人瀕行 瀕：臨近
B. 客州人劉翁廷傳所
C. 遽薄京師
D. 又長(zhǎng)于用車，卒不能辦
答案：D
解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。卒，通“猝”，倉(cāng)猝。
2. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A. 童子亦欲學(xué)之乎
C. 金公以御史為參軍
答案：C
解析：本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。C都是介詞，譯為“憑借”。A代詞，代指“八陣圖”/助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B介詞，向/介詞，對(duì)；D代詞，他，代指申甫/語(yǔ)氣副詞，大概。
3. 以下六句話分別編為四組，全部屬于申甫失敗原因的一組是( )
①甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無兵予甫
②率皆市中窶人子不知操兵者
③甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車，卒不能辦
④權(quán)貴人俱不習(xí)兵
⑤日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)
⑥諸路援兵不至
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
答案：B
解析：本題考查篩選文中信息的能力。④是說權(quán)貴人。⑥是申甫死后。
4. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.
申甫小時(shí)候曾路遇一位道人，道人通過貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，并打算傳授給他。但由于年幼無知，申甫不愿意學(xué)習(xí)。
B.
申甫學(xué)佛不成而改學(xué)道人所傳兵書，潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門客雖然喜歡談?wù)摫?，卻都趕不上申甫，申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。
C.
申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見后授予京營(yíng)副總兵的官職，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。
D.
在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí)，申甫親自帶兵上陣殺敵，身重?cái)?shù)十箭，為國(guó)捐軀，最后卻沒有得到朝廷公正的待遇，令人嘆碗。
答案：C
解析：應(yīng)該是被皇帝召見后，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力，皇帝立刻授予申甫京營(yíng)副總兵的官職。
5. 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見道人，乞其術(shù)，師事之。
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(2)甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。
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(3)于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。
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答案：(1)申甫到了嵩山，又遇到了原先年幼時(shí)見到的道人，請(qǐng)求學(xué)習(xí)他的兵法，用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。
(2)申甫多次憑借他的兵法拜謁許多高官大臣，經(jīng)常不被聽從、信任。
(3)于是權(quán)貴們爭(zhēng)著責(zé)怪申甫，并且嘲諷劉公、金公不了解人。
解析：(1)注意
“復(fù)”“故”“乞”名詞用作動(dòng)詞，“師”名詞作狀語(yǔ)。注意全句的文意。(2)注意“數(shù)”“以”“見”表被動(dòng)。(3)注意“于是”古今異義，“咎”“譏”。
【參考譯文】
申甫，云南人，好為行俠仗義之事，口才很好。他還是小孩子的時(shí)候，曾在路上用繩子系著一只老鼠玩耍。有一個(gè)道人路過此地，就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，一只貍貓被吸引過來，貍貓想抓老鼠，也始終無法進(jìn)入石陣，貍貓和老鼠相持了很長(zhǎng)一段時(shí)間。道人于是在申甫的耳旁悄悄地說：“這就是人們所說的八陣圖，小孩子你想學(xué)嗎？”申甫此時(shí)還小，不懂道人的話，當(dāng)即回答說：“不想學(xué)?！钡廊司妥吡恕?/div>
明代天啟初年，當(dāng)時(shí)申甫已經(jīng)做了和尚，在河南、山東一帶來往，在佛法上沒有什么造詣。他來到嵩山，又遇見了原先年幼時(shí)見到的道人，就請(qǐng)求學(xué)習(xí)道人的兵法，用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。道人臨走時(shí)，丟給他一卷書，就告別離開，不知到哪里去了。申甫打開這卷書，看到書里講的都是古代的兵法，而且對(duì)車戰(zhàn)的介紹非常具體。申甫就留在嵩山，學(xué)習(xí)了一年多，不再鉆研佛學(xué)了。
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周維城傳
[清]張惠言
嘉慶元年，余游富陽(yáng)，知縣惲侯請(qǐng)余修縣志，未及屬稿，而惲侯奉調(diào)，余去富陽(yáng)。富陽(yáng)高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。
周豐，字維城，其先紹興人，徙杭州，世為賈，有資。父曰重章，火災(zāi)蕩其家，流寓富陽(yáng)。重章富家子，驟貧，抑郁無聊，益跅弛①不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(yáng)。豐為兒時(shí)，當(dāng)天寒，父中夜自外歸，又無所得食，輒引父足懷中以臥。十余歲，父既卒，學(xué)賈。晨有老人過肆②，與之語(yǔ)，奇之，立許字以女。豐事母，起坐行步，嘗先得其所欲，飲食必親視，然后進(jìn)。事雖劇，必時(shí)時(shí)至母所，視問輒去，去少頃，即又至。母脫③有不當(dāng)意，或端坐不語(yǔ)。豐大懼，皇皇然若無所容，繞膝盤旋，呼“阿母”不已，聲悲慕如嬰兒。視母顏色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孫逮見者，言其寢將寐，必呼“阿母”，將寤又如之，殆不自覺也。……豐賈致富，有子三人，孫六人，年八十四卒。
豐于鄉(xiāng)里，能行其德，有長(zhǎng)者行。嘗有與同賈者歸，豐既資之，已而或檢其裝，有豐肆中物，以告豐。豐急令如故藏，誡勿言，其來，待之如初。
高傅占言曰：富陽(yáng)人多稱豐能施與好義，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁?！眳俏陶?，徽州人，賈于富陽(yáng)，每歲盡，夜懷金走里巷，見貧家，嘿④置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽(yáng)賈。時(shí)江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問富陽(yáng)人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我。”
嗚呼，市巷中固不乏士哉！
【注】①跅(tuò)弛：放蕩，不守規(guī)矩。②肆：店鋪。③脫：偶爾。④嘿(mò)：悄悄地。
1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 未及屬稿 屬：撰寫
B. 為余言周維城事甚具
C. 遂大困，尋死富陽(yáng)
D. 挾三百金之富陽(yáng)賈
答案：D
解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞和虛詞在文中含義的能力。需要結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來推斷詞語(yǔ)的含義和用法。A、B、C三項(xiàng)均符合原文意思；D項(xiàng)“賈”解釋做名詞“商人”在文中講不通，在本句中應(yīng)該解釋為動(dòng)詞“做生意”。
2. 下列句子中，全部表現(xiàn)周維城美好德行的一組是( )
①引父足懷中以臥?、诹⒃S字以女?、凼码m劇，必時(shí)時(shí)至母所 ④豐賈致富，有子三人?、葚S急令如故藏，誡勿言?、拚蝗苏吲c一金
A. ①②⑥ B. ①③⑤
C. ②③④
答案：B
解析：本題考查對(duì)文中信息的篩選能力，能力層級(jí)為C。解答本題要把握住選擇標(biāo)準(zhǔn)，即題干中“全部體現(xiàn)周維城美好德行的一組”。①③兩句表現(xiàn)周維城對(duì)父母的孝敬，能體現(xiàn)其美好德行；⑤表現(xiàn)了周維城待人心胸寬廣，為人善良的美好德行。所以選擇B項(xiàng)。②④兩句介紹他的娶妻與子女情況，不是寫其德行。⑥不是周維城的事跡，而是江寧焦翁。也可用排除法，凡是帶②③⑥的選項(xiàng)可以排除。
3. 下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 周維城祖上世代住在杭州從商，有了些資產(chǎn)，但到了他父親一代，因遭火災(zāi)，家道衰落。
B. 周維城自幼遭受磨難，但樂善好施，對(duì)父母富有孝心，是一位秉禮守義的商人。
C. 文章結(jié)尾部分引用周維城感佩吳翁、焦翁的話，目的是使周維城的形象更加豐滿。
D. 文章最后一句表明，作者將關(guān)注的目光投向社會(huì)，感嘆民間并不缺少仁義之士。
答案：A
解析：本題考查對(duì)文章的理解分析概括能力，能力層級(jí)為C。解答本題要審準(zhǔn)題干，找出“不正確的一項(xiàng)”，從原文“其先紹興人，徙杭州，世為賈”可以看出周維城祖上并非世代住在杭州，而是遷徙到杭州的，所以A項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。
4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故為之傳，以遺后之修志者。
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(2)凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。
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答案：(1)所以為他作了傳，以便留給后來修志的人(作參考)。
(2)前后幾天救了若干人，(并)留在店鋪中供他們吃喝，等到洪水平息，資助安排他們回家。
解析：本題考查理解并翻譯文中句子的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。
第(1)題翻譯時(shí)要注意“傳”是動(dòng)詞，為其做傳的意思；“遺”是動(dòng)詞留給的意思。
第(2)題翻譯時(shí)要注意“肆”“飲食”“俟”“資”“遣”的翻譯。肆，是名詞，店鋪；飲食，在句中是動(dòng)詞，供給飲食的意思；俟，翻譯成等待；資，是動(dòng)詞，資助；遣，為動(dòng)詞，遣送，在這里可翻譯成安排回家。
【參考譯文】
嘉慶元年，我游歷富陽(yáng)縣，縣令惲君請(qǐng)我撰寫整理富陽(yáng)的縣志，還沒來得及起草，惲君就奉命調(diào)任，我也離開了富陽(yáng)。富陽(yáng)縣的高傅占是個(gè)有學(xué)問有修養(yǎng)的人，他給我非常全面具體地講了周維城的事情，所以為周維城作了傳，以便留給后來修撰縣志的人。
周豐，字維城，他的祖先是紹興人，后來遷徙到杭州，世代都是商人，有錢財(cái)。父親名叫周重章，因火災(zāi)毀壞了他的家，流浪到富陽(yáng)居住下來。周重章是富家子弟，突然貧困，心情壓抑煩悶，更加放蕩不羈，不過問家中的生計(jì)，于是極端困頓，不久死于富陽(yáng)。周豐幼年時(shí)，每當(dāng)天氣寒冷，父親半夜從外面回來，又沒有地方可以得到吃的東西，他就總是拉過父親的腳抱在懷里來睡覺。十多歲，父親已經(jīng)死了，他學(xué)著做生意。一天早晨，有位老人路過他的店鋪，和他交談，認(rèn)為他奇異出眾，立刻把女兒許配給他。周豐侍奉母親，母親起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母親想要怎樣；母親的飲食他一定要親眼看過，然后才送到母親面前。事務(wù)雖然繁重，他一定會(huì)時(shí)時(shí)到母親房里看望問候才離開，離開一會(huì)兒，就又回到母親身邊察視。母親偶有不如意，或者坐著不說話，周豐十分害怕，那心神不安的樣子像是無處容身，圍著母親的身邊走來走去，不停地呼喊“阿母”，聲音悲切依戀像嬰兒那樣。看到母親的臉色和悅了，才非常歡喜；又呆很長(zhǎng)時(shí)間，然后再退下去。那些(在周豐在世時(shí))趕上見到過他的子孫們，說他上床將要睡著時(shí)，一定會(huì)呼喚“阿母”，快要醒來時(shí)，又像這樣，大概是(成了習(xí)慣)不知不覺地就這樣了。……周豐做生意發(fā)了財(cái)，有三個(gè)兒子、六個(gè)孫子，周豐八十四歲去世。
周豐在鄉(xiāng)里能施行他的恩德，有長(zhǎng)者(寬厚的)行為。曾有個(gè)和他一起做生意的人要回家鄉(xiāng)去，周豐已經(jīng)資助了他旅途費(fèi)用，后來有人檢點(diǎn)那人的行李，發(fā)現(xiàn)有周豐店鋪里的貨物，就把這件事告訴了周豐。周豐趕緊叮囑把貨物像原來那樣收藏不動(dòng)，告誡不要把這事傳出去。那合伙做生意的人來了，周豐像以前一樣對(duì)待他。
高傅占說：富陽(yáng)人大多稱贊周豐能夠施舍他人，見義勇為，可是周豐曾經(jīng)說：“我比不上吳翁和焦翁。”吳翁是徽州人，在富陽(yáng)做生意。每到年終，他夜里懷揣著金錢走街過巷，看見貧寒的人家，就默默地把錢放在門洞里，不讓別人知道。焦翁是江寧人，帶了三百兩銀子到富陽(yáng)做買賣。當(dāng)時(shí)洪水暴發(fā)，焦翁急忙呼喊打魚的人，說能救起一個(gè)人的就給他一兩銀子。前后幾天救了若干人，(并)留在店鋪中供他們吃喝，等到洪水平息，資助安排他們回家。三百兩銀子很快就用完了。這兩位老翁，如今拿他們來詢問富陽(yáng)人，誰也不知道他們。周豐又曾說過：“我這輩子感激岳父了解我?！?/div>
嗚呼！街市里巷的平民中間，原本不缺少有德行的君子??！
閱讀下面的文言文，完成后面各題。
王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長(zhǎng)，身長(zhǎng)岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書七八千言上時(shí)宰。危素、張起巖并薦，不報(bào)。隱青巖山，著書，名日盛。太祖征江西，祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學(xué)問之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿?！碧鎰?chuàng)禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還，議禮。
洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當(dāng)減?！碧婕渭{之，然不能盡從也。明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng)，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國(guó)史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開導(dǎo)。召對(duì)殿廷，必賜坐，從容宴語(yǔ)。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無及矣?！绷和躐敺?，即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害?！泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣?！彼煊龊?。
1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 危素、張起巖并薦，不報(bào) 報(bào)：答復(fù)
B. 多惠政，賜金帶寵之
C. 祈天永命之要
D. 法天道，順人心
答案：B
解析：寵：寵愛，寵幸。
2. 以下各組句子中，全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是( )
①為書七八千言上時(shí)宰?、诶做?，可暫不可常
③浙西既平，科斂當(dāng)減
⑤亟宜奉版圖歸職方
A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②③④ D. ④⑤⑥
答案：B
解析：②是一個(gè)比喻；④是編修《元史》，文采好；⑤勸說梁王歸順的話。
3. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.
王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智，成人之后偉岸而有風(fēng)度，明太祖將他與當(dāng)時(shí)的名儒宋濂相提并論，還認(rèn)為他在才思方面勝過宋濂。
B.
王祎憑借自己的才干和政績(jī)受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館，將他招至館中，后又升遷為侍禮郎；有時(shí)太祖雖不能完全聽從他的建議，但也會(huì)褒獎(jiǎng)他。
C.
王祎具備很高的史學(xué)素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時(shí)，他與宋濂同為總裁，書成后任國(guó)史院編修官；奉命講授國(guó)史，能充分說明道理，善于開導(dǎo)學(xué)生。
D.
王祎出使云南時(shí)采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王，朝廷憐惜云南百姓，不想動(dòng)用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷，將后悔無及。
答案：C
解析：C項(xiàng)“奉命講授國(guó)史，能充分說明道理，善于開導(dǎo)學(xué)生”的意思與原文不符。應(yīng)為“奉召到大本堂教皇子讀書，王祎經(jīng)明理達(dá)，善于開導(dǎo)”。
4. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。
譯文：________________________________________________________________________
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(2)天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪！
譯文：________________________________________________________________________
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答案：(1)適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，故意拿嚇人的話威脅梁王，一定要?dú)⑺劳醯t。
(2)上天已經(jīng)要終結(jié)你們?cè)拿?，我們明朝確實(shí)要取代你們。你們(元朝)就像火把將要燒完，怎么敢和太陽(yáng)月亮(一樣的明朝)爭(zhēng)奪光明呢！
解析：(1)注意“會(huì)”“遣”“必”“脅王以危言(狀語(yǔ)后置)”的翻譯。(2)注意
“既”“訖”“實(shí)”“馀燼”“敢與日月爭(zhēng)明”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順，譯句和原文語(yǔ)境吻合。
【參考譯文】
洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永遠(yuǎn)所在，在于忠厚存心，寬大為政，效法天道，順應(yīng)人心。雷霆霜雪，只是暫時(shí)的不是永遠(yuǎn)的。既然浙西已經(jīng)被平定了，應(yīng)該減免賦稅?！碧姹?yè)P(yáng)并采納了他的建議，但是沒有都聽從。第二年修《元史》，任命祎與濂為總裁。祎擅長(zhǎng)史事，裁汰剔除煩穢，大力修改。修完《元史》后，提拔為翰林待制同知制誥兼國(guó)史院編修。奉召到大本堂教皇子讀書，王祎經(jīng)明理達(dá)，善于開導(dǎo)?；噬险偎降钔ⅲ看味冀o他賜坐，從容應(yīng)答。洪武五年正月商議詔諭云南，任命王祎奉召前往。到云南后詔諭梁王，盡快奉上戶籍冊(cè)和地圖給朝廷方面掌管，不然天子很快就將討伐過來。梁王不聽從，并把他安置在偏室內(nèi)居住。幾天后，又詔諭說：“朝廷考慮到云南百萬生靈，不忍荼毒于鋒刃。如果你憑借艱險(xiǎn)路遠(yuǎn)，抵抗大明皇帝的命令，到時(shí)你后悔都來不及?！绷和醣粐樂耍S即將他改為正館居住。適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，他故意拿嚇人的話威脅梁王，一定要?dú)⒌敉醯t。梁王逼不得已交出了王祎，脫脫想讓王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已經(jīng)要終結(jié)你元朝的命，我朝確實(shí)是來取代你元朝的。你就像火把將要燒完，竟敢和日月爭(zhēng)明！何況你我都是使臣，我豈能屈服于你！”有人勸脫脫說：“王先生久負(fù)盛名，不能殺?！泵撁撌忠粩[說道：“今天就是孔圣人，也沒有情面可講?！蓖醯t回頭說道：“你殺了我，朝廷大軍就將到來，你的禍患不久就要接踵到來?！庇谑蔷瓦@樣被殺害了。
閱讀下面的文言文，完成后面各題。
康保裔，河南洛陽(yáng)人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)。遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無茍免。”遂決戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉，時(shí)車駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥?。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父死王事，贈(zèng)賞之典，所宜加厚?！鳖欀^左右曰：“保裔父、祖死疆場(chǎng)，身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復(fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之。
1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 及再遇陣沒 及：趁著
B. 尋知代州，移深州
C. 會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)
D. 援不至，遂沒焉
答案：A
解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義?！凹啊痹谖闹械囊馑际恰暗搅耍鹊健?。
2. 以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是( )
①保裔選精銳赴之
②左右勸易甲馳突以出
③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺
④身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)
⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)
⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)
A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤
答案：D
解析：本題考查篩選文中的信息。②說身邊人勸康保裔逃跑，⑥是說張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。
3. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.
康保裔世代行伍出身，一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境；他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位，召他回來，給予賞賜嘉獎(jiǎng)。
B.
康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。
C.
康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來，皇上深深震驚哀悼，停止朝會(huì)兩天，又賜封其子官職，同時(shí)一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。
D.
康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長(zhǎng)騎馬射箭，射飛禽走獸無不中；在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。
答案：D
解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，沒有與他共同抗敵。
4. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。
譯文：________________________________________________________________________
(2)凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！”
譯文：________________________________________________________________________
康保裔，是河南洛陽(yáng)人。祖父叫康志忠，在攻打汴梁時(shí)戰(zhàn)死了。父親叫康再遇，跟太祖打李筠，又死在戰(zhàn)場(chǎng)上。康保裔在周朝屢立戰(zhàn)功，等到康再遇戰(zhàn)死之后，皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位，跟石守信一起攻下了澤州，又和一些將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人，做了登州刺史。不久又做代州知縣，又轉(zhuǎn)管深州，還兼任涼州觀察使。后來真宗即位，把康保裔詔回朝內(nèi)，因?yàn)?他)母親年老需要勤加奉養(yǎng)，拿上等的尊酒茶米賜給他。皇帝下詔書嘉獎(jiǎng)了康保裔，又讓他去做了高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵，諸將與契丹人在河間開戰(zhàn)，康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗，恰逢傍晚，同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早，契丹人就把他們重重包圍，手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑，康保裔說：“面臨大難不能茍且偷生?！庇谑蔷蜎Q戰(zhàn)。打了兩天，殺死了不少契丹人，地下塵土都踩了二尺深，但最后彈盡糧絕，援兵卻遲遲不來，所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時(shí)皇帝駐扎在大名，一聽到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過，兩天不上朝，追贈(zèng)康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史，康繼彬?yàn)槁逶肥??？道^英等奉旨謝恩說：“父親沒有打勝仗就死了，陛下你不降罪給我們，我們就感到僥幸了，我們蒙受了超出一般的恩惠啊！”說完就流淚哭得爬不起來了?；实郾瘋卣f：“你爹是為國(guó)家而死的，封賞，當(dāng)然要厚重?！比缓髮?duì)左右的大臣說：“康保裔的父親、祖父，全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)，現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了，他們祖輩都有忠心，絕對(duì)值得褒獎(jiǎng)?！笨当Ｒ釣槿斯е?jǐn)仁厚知禮節(jié)，好結(jié)交賓朋，擅長(zhǎng)騎馬射箭，箭無虛發(fā)，射飛鳥走獸沒有不射中的。曾經(jīng)手握三十支箭，拉滿弓射出去，筈鏑一個(gè)個(gè)被射了下來，人人都佩服他的射術(shù)之妙。康保裔大戰(zhàn)無數(shù)，身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來償還?；实壑篮螅椭刂刭p賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時(shí)候，援兵卻遲遲不至，只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng)，遇到契丹兵交戰(zhàn)，康保裔被敵人包圍，李重貴與張凝去救援，卻腹背受敵，從申時(shí)到寅時(shí)全力作戰(zhàn)，才把敵人擊退。當(dāng)時(shí)各個(gè)將領(lǐng)都損失大半了，只有李重貴與張凝回到軍屯，張凝建議上奏將士立功情況的文書，李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面呢！”皇帝聽說了這事，就嘉獎(jiǎng)了李重貴與張凝。
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