第十，小蠻。

小蠻是唐代大詩人白居易的家妓。白樂天晚年自號醉吟先生，在洛陽蓋了一棟別墅：十畝之宅，五畝之園。有水一池，有竹千竿。有堂有亭，有橋有船。有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須飄然。別墅里養(yǎng)著兩位美眉，一個善歌名樊素；另一善舞名小蠻。唐孟棨《本事詩·事感》記載：“白尚書（居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！?/p>

櫻桃小口，楊柳細(xì)腰。四個字，性感妖嬈。老白年齡這么大說實(shí)話這口味夠重的。

第九，崔紫云。

崔紫云本為一位闊佬的家妓，一次這位闊佬在洛陽請人吃飯，杜牧作為嘉賓前去捧場。酒過三巡杜牧問，聽說您有個家妓名叫崔紫云是哪位。闊佬指給他看。杜牧說，名不虛傳，宜以見惠。果然名如其人，送了我吧。然后高吟闊論，旁若無人。闊佬于是把崔紫云送給了他。紫云臨行，獻(xiàn)詩而別。

也是才女一枚。

第八，念奴。

念奴，天寶中名倡，善歌。一次李隆基與民同樂，搞大型音樂會，結(jié)果樓下人聲噪雜，啥啥聽不清楚。安全部門也管不住，所有的音樂都停了。累日之后，萬眾喧隘，嚴(yán)安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。

李隆基找來高力士問，能搞定不。高力士說小kiss。上樓大喊，你們想聽念奴小姐唱歌嗎，想聽的都給我安靜點(diǎn)。于是未嘗不悄然奉詔。念奴每執(zhí)板當(dāng)席，聲出朝霞之上。高興的聽了想跳舞，悲傷的聽了想跳樓。（喜者聞之氣勇，悲者聞之?dāng)嗄c）。

第七，琵琶女。

對于琵琶女大家都是老熟人了。這里也不過多解釋。需要說明的是據(jù)陳寅恪先生考證，琵琶女和商人的關(guān)系并不是正式的夫妻關(guān)系，只是同居關(guān)系，相當(dāng)于現(xiàn)在的情人或者二奶，所以琵琶女才能大半夜的出來給老白彈一曲。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。 弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

年紀(jì)大了，經(jīng)紀(jì)人也死了，沒人砸錢捧場了，只好嫁給社會地位最低的商人凄涼度日，商人出門不在，還得自己重操舊業(yè)出來掙錢，以免坐吃山空。

吃的都是青春飯啊。

第六，薛濤。

薛濤字洪度，長安人，姿容美艷，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。韋皋任劍南西川節(jié)度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍，以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格于舊例，未能實(shí)現(xiàn)，但人們往往稱之為“女校書”。后世稱歌伎為“校書”就是從她開始的。

薛濤和當(dāng)時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色小彩箋，用以寫詩。后人仿制，稱為“薛濤箋”。晚年好作女道士裝束，建吟詩樓于碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。王建《寄蜀中薛濤校書》詩稱道：“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如?！?/p>

自古紅顏多薄命，人間尤物誰人憐。

第五，李娃。

李娃是唐代平康里的一位狹邪女，也叫倡女。請注意，妓女，伎女，姬女，唱女，倡女都是有區(qū)別的。具體什么區(qū)別自己百度。妖姿要妙，絕代未有。結(jié)果一位姓鄭的考生給迷上了，書也不念了，試也不考了，把家里拿來的學(xué)費(fèi)雜費(fèi)生活費(fèi)全部填了這個消金窟。

下場當(dāng)然很悲催，錢沒了被人趕出來，沒辦法只好去兇肆（專門辦白事的地方）當(dāng)了吹鼓手。每天睡在廁所里乞討要飯。一天要到李娃家里，李娃良心大發(fā)，用終身積蓄給自己贖身，剩下的錢帶著鄭生租了一間小院子，又去書店買了好多書，每天陪讀，終于鄭生金榜題名，二人白頭到老。

其實(shí)這都是成人的童話。也就念書人信這個，有報道說現(xiàn)在好多大學(xué)生都被洗頭房的小姐騙財騙色還不自知，以為遇到真愛。其實(shí)略微出社會混上幾年，就知道自己有多傻逼。

第四，崔鶯鶯。

崔鶯鶯大家也老熟悉了。說的是一位二十三歲的處男張生進(jìn)京趕考，在普救寺居住期間遇到流落至此的崔鶯鶯一家人。二人經(jīng)過各種套路最后倒在一起，俄而紅娘捧崔氏而至，至則嬌羞融冶，力不能運(yùn)支體，崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn)，紅娘又捧之而去，終夕無一言。

張生后來進(jìn)京趕考失利，就跟崔鶯鶯分了。還說：'大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為云，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據(jù)百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。'于時坐者皆為深嘆。

過了一年多，張生娶了老婆，崔鶯鶯嫁了人，張生就想見一面，崔鶯鶯打死不見，寫了一首詩，棄置今何道，當(dāng)時且自親。還將舊時意，憐取眼前人。

始亂者終必棄，深為多情者戒。

或者有人說，崔鶯鶯是大家閨秀，不是妓女。這個你不要問我，這是陳寅恪先生考證出來的。再說了大家閨秀沒事干大半夜的出來跟剛見一面的男人睡覺啊。這樣的大家閨秀你見過幾個。

第三，魚玄機(jī)。

魚玄機(jī)，字幼微，長安倡家女也。色既傾國，思乃入神。喜讀書屬文，尤致意于一吟一詠。破瓜之歲，志慕清虛。咸通初，遂從冠帔于咸宜，而風(fēng)月賞玩之佳句，往往播于士林。然蕙蘭弱質(zhì)，不能自持，復(fù)為豪俠所調(diào)，乃從游處焉。于是風(fēng)流之士爭修飾以求狎，或載酒詣之者，必鳴琴賦詩，間以謔浪，懵學(xué)輩自視缺然。

后因與婢女綠翹爭風(fēng)吃醋而失手將其打死，被判死刑，臨死發(fā)出“易求無價寶，難得有心郎”的痛苦而又絕望的呼聲。

王小波先生寫了一篇小說叫做尋找無雙，對魚玄機(jī)寫的相當(dāng)?shù)轿弧?/p>

第二，紅拂。

紅拂是楊素的家伎，有殊色，執(zhí)紅拂。半夜投奔李靖，公歸逆旅。其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，公起問焉，乃紫衣戴帽人，杖一囊。公問誰？曰：“妾，楊家之紅拂伎也?！惫嵫尤?，脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素面畫衣而拜。公驚答拜。觀其肌膚、儀狀、言詞、氣語，真天人也。公不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安。數(shù)日，亦聞追討之聲，意亦非峻。乃雄服乘馬，排闥而去，將歸太原。

王小波寫過紅拂夜奔小說，大家可以看看，王小波寫的最好的小說。

林黛玉有詩寫道：長揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途。尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。

第一名，公孫大娘。

不錯，就是舞劍的那個公孫大娘。有人問，大娘也是伎女?還真是。

杜甫寫道， 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨(dú)出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。

公孫大娘是唐玄宗李隆基梨園第二伎坊內(nèi)一位舞劍的舞伎。

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂?；羧玺嗌渚湃章?，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)，圖文無關(guān)。