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順從自己的內心而活，才是最好的生活。人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。 《山中與幽人對酌》 【唐代】李白 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 從兩人對酌到請卿自便，相邀改日再飲，能于真率的舉止談吐中，將一種深情曲曲表達出來，自然有味，表現(xiàn)了一種隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節(jié)的人生態(tài)度。
《題秋江獨釣圖》 【清代】王士禛 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。 全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形。前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無窮意味。觀全詩，九個“一”巧妙嵌入其中，更是將詩與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差。至于漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，如此才是真正懂得生活樂趣的人。
《約客》 【宋代】趙師秀 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，詩人獨自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)，詩人一人枯坐敲棋，寂靜無聊，靜靜地看著閃閃的燈花。 《人月圓·山中書事》 【元代】張可久 興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。 孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。 山中何事？松花釀酒，春水煎茶。 這首小令當是作者張可久寓居西湖山下時所作。通過感慨歷史的興亡盛衰，表現(xiàn)了作者勘破世情，厭倦風塵的人生態(tài)度，和放情煙霞，詩酒自娛的恬淡情懷。
《終南別業(yè)》 【唐代】王維 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為“詩佛”。水窮云起，在他看來正如人生境界的起落。這首詩沒有描繪具體的山川景物，卻能把不食人間煙火的世外高人形象和自然的安逸美好表現(xiàn)出來。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好，這才是隱居的真諦。 《鷓鴣天·西都作》 【唐代】朱敦儒 我是清都山水郎，天教分付與疏狂。 曾批給雨支風券，累上留云借月章。 詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？ 玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。 詞人以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性，聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，將高潔與疏狂的品性統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會同流合污的狂放。 《將進酒》 【唐代】李白 君不見， 黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見， 高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩篇幅不算長，卻筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。 《漁父·一棹春風一葉舟》 【五代】李煜 一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。 花滿渚，酒盈甌，萬頃波中得自由。 在春風中搖起一葉小舟,春江垂釣。遠處的小島上開滿了春花,身邊則是滿滿的一壇美酒.四個一字連冠下來,一氣呵成.不僅不覺重復,反而平添了悠然輕快的氣氛,可見作者對這種生活的滿足：在這樣的萬頃波中垂釣,真可稱得上自由二字。萬頃波與一葉舟,一大一小對比鮮明,隱逸之情明顯可見。
《定風波·三月七日》 【宋代】蘇軾 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處， 歸去，也無風雨也無晴。 此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
《西江月·日日深杯酒滿》 【宋代】朱敦儒 日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。 自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。 青史幾番春夢，黃泉多少奇才。 不須計較與安排，領取而今現(xiàn)在。 這首詞寫作者晚年以詩、酒花為樂事的閑淡生活，用語淺自而意味悠遠，流露出一種閑曠的情調。
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