因為走得太遠(yuǎn),所以忘記了為什么出發(fā)。日常教學(xué)中的許多問題也是如此,一旦回到原點,自然迎刃而解。 什么是課堂的深度 經(jīng)常聽到這樣的對話:可不可以把這節(jié)課上得再有些深度?不行,學(xué)生基礎(chǔ)差,再加深度就學(xué)不懂了。這則對話中,回答者混淆了一對概念,即把課堂的深度與難度等同了,認(rèn)為深度就是再難些。其實不是這樣,有深度的課絕不是指難度大的課。難是就知識本身而言,深度說的是課堂的教學(xué)境界。好課一定是有深度的課,但不一定是高難度的課,很難的課反倒不一定是好課。 有深度的課就是不浮夸而實實在在,不泛泛而扎扎實實,有梯度逐層深入,有張弛環(huán)環(huán)相扣。小學(xué)一年級的課可以上得很有深度,高中三年級的課也可能上得很膚淺。有深度的課一定是師生愉悅,共同感受知識境界和生命境界的提升,讓人久久回味;而缺乏一定深度的課,上完后如飲白開水,要么是簡單的重復(fù),要么是淺嘗輒止,過后無痕。 要想上出有深度的課,教師對所學(xué)知識一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的把握,學(xué)情、課標(biāo)、教材爛熟于心,導(dǎo)引游刃有余。教師如果經(jīng)常能上出有深度的課,就經(jīng)常能享受到工作帶來的幸福,學(xué)生也就經(jīng)常能體驗到生命綻放的喜悅。 怎樣使用教學(xué)模式 近年來,教學(xué)模式成了一個流行詞匯。對此,一線教師最困惑三個問題:課堂要不要有一個模式?要有,到底哪個模式最好?怎樣使用模式? 我認(rèn)為,課堂要有模式。“教無定法”,何需模式?“教無定法”的第一層意思是說教必須有一個模式,第二層意思才說可以是一個不固定的模式?!盁o定法”和“無法”不是一個概念。況且這句話是被我們斷章取義了,完整的說法是:教須有法,但無定法,貴在得法。 到底哪個模式最好?適應(yīng)自己的最好,而不是專家說哪個最好就最好。鞋合適不合適,腳最有發(fā)言權(quán)。鋪天蓋地的模式面前,最怕的是迷失了自我。 使用模式必須遵循“一切從實際出發(fā)”的原則,就是“一切從學(xué)生出發(fā)”的原則,先要研究清楚學(xué)生的學(xué)情,弄明白課程,然后再選擇方法。要牢牢把握生本的理念,心中只有課堂沒有學(xué)生,課改就是假課改,只不過是由原來站在講臺控制學(xué)生變成了拿導(dǎo)學(xué)案和課堂流水線控制學(xué)生。課堂上,如果嚴(yán)格規(guī)定獨學(xué)幾分鐘,對學(xué)幾分鐘,然后進(jìn)入展示環(huán)節(jié)……這是工廠大機(jī)器生產(chǎn)的做法,哪里是鮮活的課堂? 為何復(fù)習(xí)不能搞突擊 前不久,有位青年教師問我復(fù)習(xí)方面的問題。我說了三句話:復(fù)習(xí)乃學(xué)習(xí)之母;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;溫故而知新。 “復(fù)習(xí)乃學(xué)習(xí)之母”是俄國教育家烏申斯基說的。知識和能力學(xué)會以后是要忘的,只有通過復(fù)習(xí)才能鞏固。 德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過實驗研究發(fā)現(xiàn)了遺忘的規(guī)律,繪制成著名的艾賓浩斯記憶遺忘曲線,告訴人們遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程很快,并且先快后慢。隨著時間的推移,遺忘的速度減慢……所以,為了保持學(xué)習(xí)效果,必須及時復(fù)習(xí)而且要循環(huán)復(fù)習(xí),越拖后復(fù)習(xí)償還的債務(wù)越多。這正是“學(xué)而時習(xí)之”所揭示的道理。 為什么“學(xué)而時習(xí)之”會“樂”?為什么“復(fù)習(xí)會成為學(xué)習(xí)之母”?很大程度上是因為“知新”。有的知識一次弄不明白,需要多次琢磨;有的知識之間的聯(lián)系,一下想不清楚,需要反復(fù)研究;有的道理沉淀好長時間后,幾年,十幾年,或者更久,隨著閱歷的增加、經(jīng)驗的豐富、能力的提高,你才會領(lǐng)悟到。這都是“知新”。這就是“溫故”的價值、復(fù)習(xí)的意義。如果把復(fù)習(xí)做成了簡單的重復(fù),復(fù)習(xí)的意義就折損了大半。至于細(xì)節(jié)的操作,教師根據(jù)實際情況制定出適合學(xué)生的方法即可??傊?,復(fù)習(xí)一定要做成常態(tài),貫穿于學(xué)習(xí)的始終,千萬不能做成一種突擊行為,因為它違背了學(xué)習(xí)的規(guī)律。 |
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