金獎(jiǎng)凌清楊的三合比賽答卷1

一，三合風(fēng)水是憑那幾方面核心原理來確立？
      答：核心原理：三合四大局是三合風(fēng)水立向的核心，四大局水口是根據(jù)《河圖》理數(shù)而劃分的，即一六、二七、三八、四九之生成之?dāng)?shù)，以及《洛書》之九宮合十之?dāng)?shù)而演算出來的。      以四陽干（水法）順布十二長生，四陰干（龍法）逆布十二長生，龍、砂、穴、水、向五要素相合，若龍從長生方來宜立長生向，若龍從旺方來宜立帝旺向，水歸墓庫方流出，則生、旺、墓三合（龍、向、水三合剛好成為等邊三角形），龍水同歸于一庫，符合元關(guān)通竅，以十二長生配九宮水法歌決論吉兇。

1、三合五行：坤壬乙，申子辰，水局----文曲從頭出；
艮丙辛，寅午戌，火局----位位是廉貞。
巽庚癸，巳酉丑，金局----盡是武曲位；
乾甲丁，亥卯未，木局----貪狼一路行。

2、雙山五行：坤申、壬子、乙辰----三合局屬水，
巽巳、庚酉、癸丑----三合局屬金。
艮寅、丙午、辛戌----三合局屬火，
乾亥、甲卯、丁未----三合局屬木。
以十二支分別組合成局，如申子辰合成水局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，亥卯未合成木局，生、旺、墓三方吊合，三合雙山水法認(rèn)為，水從生旺方來，從墓絕方消出為吉；反之，水從死絕方來，從生旺方消出，是流破了生旺，大兇。

3、四大局：
乙丙交而趨戌，戌是為寅午戌火局之庫。
辛壬會(huì)而聚辰，辰是為申子辰水局之庫。
斗牛納丁庚之氣，丑是為巳酉丑金局之庫。
金羊收癸甲之靈，未是為亥卯未木局之庫。
無論陰宅陽宅，先要確定水口，以水口來確定某山是某局，然后再依照天干陰陽生死起十二長生，水為陽順布十二長生，陽從左邊轉(zhuǎn)；龍為陰逆布十二長生，陰從右路通。

4、十二長生九宮水法：乃論十二長生宮中每一宮位的來去水吉兇也。十二長生宮：即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。地理家習(xí)慣將長生及養(yǎng)二宮稱作同一宮論，蓋其均屬貪狼；又因病與死兩宮均屬廉貞，故病和死亦為同一宮；而胎與絕兩宮均屬祿存，故它們亦為同一宮，因十二宮中有三者均合并而稱，故曰九宮也。

5、認(rèn)龍立向：三合水法是以龍水配合，必須認(rèn)龍立向，龍、砂、穴、水、向是三合風(fēng)水學(xué)中的五大要旨，其中“向”是五在要旨中的第一要素。就以龍來說，立了向才知道什么是生龍，什么是旺龍、死龍、絕龍。立了向才知道該向能否接到生氣。再以砂來說，立了向才知道該方之砂得不得位。是兇砂還是吉砂，再以水來說，立了向才知道其水是十二長生中的生水、旺水、衰水、墓水。以黃泉煞來說，立了向才知道什么是殺人黃泉，什么是救貧黃泉。

二，三合風(fēng)水中；

1，＂乙丙交而趨戌＂局中：何山來龍是生，旺龍？生，旺之龍有何作用？何方死，絕龍？會(huì)起什么作用？

火局乙龍從午上起長生逆數(shù)，若龍從丙午二字上入首是生龍，從乙辰二字上入首是冠帶龍，從甲卯二字上入首是臨官龍，從艮寅二字上入首是帝旺龍，以雙山論共八個(gè)字，皆謂之理氣得生得旺。若再配以龍之形象，又生旺束氣清真，則此地必然大發(fā)，若后龍起伏龍勢好，生龍、旺龍入首可大旺人丁。

若龍從壬子二字上入首是病龍，從乾亥二字上入首是死龍，從庚酉二字上入首是絕龍，從坤申二字上入首是胎龍，從癸丑二字上入首是衰龍，以雙山論共十個(gè)字，皆謂之理氣犯死絕，縱然龍之形象生旺，亦不會(huì)大發(fā)。

2，＂辛壬會(huì)而聚辰＂局中；何山來龍病龍？會(huì)起何作用？。何山來龍絕龍？會(huì)起計(jì)幺作用？

水局辛龍從子上起長生逆數(shù)，從丙午二字上入首為病龍，從甲卯二字上入首是絕龍，犯死絕之龍，龍勢再好也不會(huì)發(fā)富。

3；＂斗牛納丁庚之氣＂局中；何山來龍為墓龍？何山為胎龍？各有什么作用？

金局丁龍從酉上起長生逆數(shù)，癸丑二字上來龍為墓龍，乾亥二字上來龍為胎龍，縱然龍之形象生旺，亦不會(huì)發(fā)富發(fā)貴。

4，＂金羊收癸甲之靈＂局中；龍從癸丑山來龍是屬什么龍？起什么作用？

木局癸龍從卯上起長生逆數(shù)，龍從癸丑二山來龍是冠帶龍，若后龍的龍勢龍形好：廉貞發(fā)祖，辭樓下殿，開帳起伏，忽大忽小，穿帳過峽，必然大發(fā)財(cái)源，榮華富貴。

5，以上四小題材中任選其一舉一實(shí)例說明三合風(fēng)水的操作方法？

例如：入山觀水口，首先看出水口在何方位，確認(rèn)是何局，如用羅盤測的水從癸丑、艮寅、甲卯流出，則知“斗牛納丁庚之氣”是金局（水法：庚水屬陽從巳上起長生順數(shù)），則龍法：丁龍屬陰從酉上逆行起十二長生，即浴沐在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，絕在子，胎在亥，養(yǎng)在戌。若龍從庚酉二字上入首是生龍，從丁未二字上入首是冠帶龍，從丙午二字上入首是臨官龍，從巽巳二字上入首是帝旺龍，以雙山論共八個(gè)字，皆謂之理氣得生得旺。若再配以龍之形象，又生旺束氣清真，則此地必然大發(fā)。若從甲卯二字上入首是病龍，從艮寅二字上入首是死龍，從壬子二字上入首是絕龍，從乾亥二字上入首是胎龍，從乙辰二字上入首是衰龍，以雙山論共十個(gè)字，皆謂之理氣犯死絕，縱然龍之形象生旺，亦不能發(fā)。

三，三合風(fēng)水說：
1， 青聰馬是那一宮位之馬？東方震宮，為青驄馬。
2，烏雅馬是在那一宮之馬？北方坎宮，為烏雅馬。
3，何方馬山為?吏馬？乾宮為御史馬，又為天馬
4，何方馬山為狀元馬？艮宮為狀元馬。
5，何方馬山為撫按馬？巽宮為撫按馬。
6，何方馬山為宰相馬？坤宮為宰相馬。

綜合上述任舉一事例說明！

在風(fēng)水中，天馬是吉祥福祿之象，其分為八方天馬，且各有其名，分屬于乾坎艮震離巽坤兌八宮。天馬要借助于地形，主要是突起的山丘之類，如天馬不在正局木乾、火艮、金巽、水坤之內(nèi)，還可借正局之馬，也速發(fā)官貴。

例如：立壬山丙向，而丙位對應(yīng)的祿山在巳，臨官位即在巳，丙位為豬雞位，若亥、酉、巳三個(gè)方位起秀峰，亥在乾宮為御史馬，巳在巽宮為撫按馬，臨官在巳，是為催官局。

四；三合風(fēng)水中說的；怎樣論正是為我用的催貴馬？，又如何分別是我能用的催祿馬？，自生無馬又如何借祿馬？各舉例說明！

催貴馬：    申子辰馬居寅；亥卯未馬在巳。寅午戌馬居申；巳酉丑馬在亥。
        生、旺、墓、養(yǎng)，并自生、自旺，先看本局有馬無馬。有馬山，主速發(fā)富貴，名催貴馬；如本局無馬，即借馬，亦主速發(fā)富貴。其最準(zhǔn)者，乾、離二馬，催貴最速。
       借祿馬：    丙借巽為祿馬場，壬借乾為祿馬鄉(xiāng)。甲借艮為祿馬位，庚借坤為祿馬當(dāng)。
      自生自旺，借正局之馬，主發(fā)富貴迅速。

五，三合風(fēng)水中說的：子山午向穴，何為祿貴山？何為馬貴山？何為乙貴山？何為水貴山？何為三吉山？何為六秀山？

答：子山午向穴，巳方起峰為祿貴山，寅方有山丘為馬貴山，卯、巳方有山丘為乙貴山，申方起峰為水貴山。

三吉六秀：是由納甲而來，原理是根據(jù)地母九星翻卦、翻出來的三大吉卦，三吉卦所納天干為“六秀”。每卦本身都有三吉六秀，如本題中的子山午向穴，子山屬坎卦，而坎卦的三吉卦是巽、艮、震為三吉方，因巽納辛、艮納丙、震納庚，則辛、丙、庚有山稱為六秀山。

另一種說法：三吉六秀，指的是三吉方與六秀位。三吉方，即亥震庚；六秀位，即艮、巽、兌、丙、丁、辛，另外，現(xiàn)在通常而言，三吉六秀指艮、巽、酉、丙、辛、丁六方，并且三吉包括在六秀之內(nèi)，其三吉特指艮、巽、酉。六秀所分別對應(yīng)的天星是：
艮山——天市，巽山——太乙，酉山——少微；
丙山——太微，辛山——天乙，丁山——南極。

各師各教，或許取用不同，以何種學(xué)術(shù)計(jì)算才是準(zhǔn)確的？值得從業(yè)者深研。

六，三合風(fēng)水之：龍從乾亥山來入局，立壬山丙向，子山午向，右水倒左水出艮寅方。「這昰四川閬中縣城風(fēng)水大格局，這個(gè)立向和格局用三合派風(fēng)水判決其吉在什么，不利的是什么？在這個(gè)城市格局中立什么坐向是三合風(fēng)水的最佳立向」？

答：其吉：立壬山丙向，可立沐向絕流，可發(fā)富。不利：龍從乾亥來為胎龍，不利丁。

從艮寅方出水，依四大水口定局，斗牛納丁庚之氣，可知此為金局，宜立巽巳長生向，或立金局養(yǎng)向：右水倒左出艮寅，立乙辰向，這兩種為三合風(fēng)水的最佳立向。
       

七，三合風(fēng)水中的；乙丙交而趨戌格局中：何龍入首？要立何向？水歸何位流出？才符合＂內(nèi)外元關(guān)同一竅，富貴綿綿永不休＂口訣？舉一實(shí)例說明！

  丙午龍入首為生龍，宜立艮寅長生向，艮寅龍入首為旺龍，宜立丙午旺向，若出水口都在辛戌、乾亥、壬子六山聚會(huì)流出者，乃是乙與丙的庫，龍水相配，同歸墓庫，符合內(nèi)外元關(guān)同歸一竅。

元關(guān)通竅：元者，向也；關(guān)者，龍也；通者，順也；竅者，水口也。龍水同歸于一庫謂之通竅?？傮w而論龍、水、向三者要配合通竅的。若龍、水、向三者相合，則子孫富貴綿綿，否則，便不可能大富大貴。

例如：找到一塊穴地，左水到右，用羅盤測得出水口在辛戌、乾亥方，從丙午方向來龍，依水口在辛戌、乾亥方，可知其是火局，火局：乙丙交而趨戌，丙午方來龍為生龍；宜立艮寅長生向。水從堂前乙辰、巽巳、丙午流到辛戌入庫，生旺墓三合、符合乙丙交而趨戌火局，屬于旺龍入首，養(yǎng)生水到堂，是大吉可用之地，如后龍蜿蜒曲折，穿帳過峽，活而不斷的形象，定主人丁興旺，大發(fā)財(cái)源，尤其大利長房。

八，三合風(fēng)水中，如果陽宅福東主人是甲子年生人。如果葬墳仙人是甲子仙命。坐山為寅山申向，要立何分金吉？忌立何分金兇？是什么原因形成吉兇的？舉一例說明！

答：甲子仙命納音為海中金，就要找納音為土或金的分金線，坐山為寅山申向，寅山下有甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅五個(gè)分金，其中甲、壬為“孤”，戊為“空亡”，庚為“旺”，丙為“相”，可用之分金只丙寅丙申分金，庚申庚寅分金，但丙寅丙申納音為火克仙命金、庚申庚寅納音為木，仙命金克木為財(cái)，為耗仙命（師傳中最好也不用)，可見這兩個(gè)旺相分金對甲子仙命也不能用。這時(shí)再看天盤縫針也沒有可用之分金，最后再看七十二龍有沒有可用之分金（師傳中最好也不用七十二龍分金，是用來看龍入首的)：在七十二龍中宜立壬寅戊申分金，忌立：丙寅丙申分金和庚申庚寅分金。

對于陰宅立向時(shí)是將死者納音五行稱之為仙命，將仙命納音五行與一百二十龍納音五行之生克確定吉兇的。以一百二十龍分金生仙命納音五行為大吉，與死者納間五行比和也為大吉，另三種克、泄、耗為兇不可用。

  師傳中：穿山七十二龍分金是用來看龍入首的。甲子仙命納音為金，如立寅山申向，從以上可知，在一百二十龍中并沒有可用之分金，建議另擇山頭為宜。