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今天要給大家介紹的紀(jì)錄片，名字叫做《再見，烏托邦》。 影片一開頭，崔健依然還在戰(zhàn)斗，演唱會(huì)上的他，頭頂標(biāo)志的五角星帽，搖滾著，吶喊著： 我曾經(jīng)問個(gè)不休 你何時(shí)跟我走 可你總是笑我 一無所有
再見，烏托邦！
魔巖三杰：張楚、何勇和竇唯 1990年，當(dāng)臺(tái)灣音樂制作人張培仁第一次看著老崔蒙著雙眼唱著《一塊紅布》時(shí)，他抱著柱子失聲痛哭。他本以為，這個(gè)民族可能會(huì)掉在原來軟綿綿、年輕人沒有自主性的文化里頭的時(shí)候，突然在北京，在一無所有的環(huán)境里，年輕人在做這件事。 此后10年，成了張培仁口中的中國歷史上絕無僅有的理想主義十年，這是崔健、竇唯、何勇、張楚等一批人的年代。然而，在火了3年之后，這撥人迅速地銷聲匿跡了，中國搖滾樂從一無所有，到冷暖自知，再到悲傷的夢(mèng)，似乎快進(jìn)了它的輪回。2008年，當(dāng)盛志民拿著攝像機(jī)重新找到了這撥人，拍了紀(jì)錄片《再見，烏托邦》，搖滾果兒們才明白，那撥人也許永遠(yuǎn)回不來了。
回望1994年，那是經(jīng)典電影井噴的一年，或許在那一年上帝也想看電影了，許多后來被人們喻為經(jīng)典的甚至是最喜歡的電影，都在這一年呈井噴似的大量出現(xiàn)，除了《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《這個(gè)殺手不太冷》《大話西游》《東邪西毒》《重慶森林》《低俗小說》《變相怪杰》《燃情歲月》《艾德伍德》《圣女貞德》《獅子王》《生死時(shí)速》《陽光燦爛的日子》《活著》《紅玫瑰白玫瑰》等一系列偉大的電影誕生以外，魔巖三杰也正式揚(yáng)名。 竇唯的《黑夢(mèng)》、何勇的《垃圾場》和張楚的《孤獨(dú)的人是可恥的》在這一年同時(shí)發(fā)行。他們仨同屬臺(tái)灣滾石公司的下屬的魔巖唱片，因此被稱為“魔巖三杰”。
魔巖教父張培仁回憶，1994年12月，赴港演出的三十七個(gè)人拿的全是假證件，文化部沒批，也沒跟北京文化局報(bào)備，大陸搖滾人一次聽來有些“魯莽”的行為成就了日后永遠(yuǎn)的經(jīng)典。 而辦這場演唱會(huì)，張培仁還有一個(gè)很私人的原因：我去算過命，說我三十二歲必死無疑。
旋即，這場香港“中國搖滾樂勢(shì)力”演唱會(huì)引起軒然轟動(dòng)，港媒更是用上了《中國搖滾震撼香江》的標(biāo)題?，F(xiàn)場的觀眾全部起立，手舞足蹈，其中有個(gè)人邊撕自己的衣服邊大聲叫喊，他是演員黃秋生。
那時(shí)，我們見到的是： 面龐俊秀，行容冷酷，穿著中山裝的竇唯。
但這場史無前例的演唱會(huì)后，整個(gè)中國搖滾仿佛一下墜入了谷底。 當(dāng)年的一尊尊大神，也各自飄零。 中國的搖滾去哪了？ 坐在湖邊，已經(jīng)發(fā)福了的何勇喃喃的吐出了這樣一句話：
2001年，魔巖這個(gè)廠牌也消失了。 那個(gè)十年，可能是中國搖滾最黃金的十年，也是再也回不來的十年。
97年張楚做完《造飛機(jī)的工廠》后開始自閉，后來又做了三年演出，接著五年時(shí)間的沉淪，“沒有理想了，有點(diǎn)頹廢吧，就是混日子?！苯邮茉L問，張楚這樣說著后來的生活。 但另一方面，他也沒有放棄抗?fàn)?，還想要去做些有意思的事兒。
他向往的生活狀態(tài)是，在大理云南或者青島的海邊，有個(gè)院子，養(yǎng)只狗，看看書，彈彈琴。
為什么搖滾樂在中國會(huì)淪落？ 幾百億中國人的文化思維方式和搖滾樂格格不入，崔健這樣解讀。
即使出鏡，也沒有任何只字片言的話語。
沉默，是竇唯的回應(yīng)，也是他最后的堅(jiān)持。
毒品、酒精、抑郁、不得志，如此種種，讓人心痛又唏噓。 前幾天的中秋晚會(huì)，有人評(píng)唐朝再聚首唱得像“車禍現(xiàn)場”，有人則說是“情懷猶在”，丁武也不得不發(fā)長微博回應(yīng)。 幾經(jīng)重組，樂隊(duì)仙逝的仙逝，離隊(duì)的離隊(duì)，命運(yùn)多舛。
中國搖滾編年史 1980-1999 中國搖滾（Chinese Rock）是指中國大陸?yīng)毩l(fā)展的搖滾音樂，搖滾樂作為一種獨(dú)立的音樂種類最早于20世紀(jì)80年代出現(xiàn)在中國 。通常情況下，中國搖滾被描述為一種反傳統(tǒng)的工具、反抗主流意識(shí)形態(tài)、商業(yè)建制以及文化霸權(quán)的音樂。
提到香港的搖滾樂，就不能不提BEYOND。因?yàn)橹袊鴵u滾樂最初的萌芽就出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代的香港和臺(tái)灣。受西方影響，香港在70年代末和80年代初出現(xiàn)了一些地下?lián)u滾樂隊(duì)，除了BEYOND樂隊(duì)，其它真正具備公眾影響力的卻很少。而99年BEYOND解散后，香港搖滾音樂更無處可尋。 1980年，中國大陸第一支演繹西方老搖滾的樂隊(duì)“萬李馬王”，在北京第二外國語學(xué)院成立。成員有：萬星、李世超、馬曉藝和王昕波。
1981年，以演唱日本歌曲為主“阿里斯”樂隊(duì)成立。成員有中央音樂學(xué)院畢業(yè)的李力、王勇等人。 1982丁武、王迪等組成“蝮蟲及樂隊(duì)”。 同年艾迪和幾個(gè)外國人成立“大陸”樂隊(duì)。這支樂隊(duì)作用非同小可，直接構(gòu)成了中國搖滾樂產(chǎn)生的催化劑。
1984年，“七合板”樂隊(duì)成立，成員包括崔健、劉元、楊樂強(qiáng)、周曉明、文博、安邵華、李秀立。主要歌唱?dú)W美流行曲。 同年“不倒翁”樂隊(duì)成立：成員有臧天朔、丁武、王迪、王勇、孫國慶、秦齊、李季、嚴(yán)鋼、李力。主要唱日本歌。“不倒翁”還是內(nèi)陸第一支嘗試用電聲樂器演繹現(xiàn)代音樂的樂隊(duì)，也是內(nèi)陸搖滾樂真正意義上的奠基者。
1985年，崔健發(fā)行了《浪子歸》，這是張依稀有搖滾氣息可尋的最早期流行樂唱片。
1986年，“世界和平年百名歌星演唱會(huì)”的紀(jì)念專輯中收錄了崔健的《一無所有》、《不是我不明白》，這也標(biāo)志著中國搖滾樂的正式誕生。
崔健《一無所有》
1988年，唐朝樂隊(duì)成立。同年高旗與著名音樂人曹鈞組建“呼吸”樂隊(duì)。
1989年，眼鏡蛇樂隊(duì)成立，成為中國第一支女子搖滾樂隊(duì)。同年，崔健推出第一張個(gè)人專輯《新長征路上的搖滾》，這也是中國第一張真正意義上的搖滾樂專輯。
1990年，崔健為亞運(yùn)會(huì)集資義演的首場演出在北京工人體育場拉開帷幕。同年被稱為“中國首屆搖滾音樂節(jié)”的“90現(xiàn)代音樂會(huì)”在首都體育館舉行?！疤瞥?、“呼吸”、“眼鏡蛇”、“ADO”等六支搖滾樂隊(duì)參加了演出。隨后唐朝樂隊(duì)與臺(tái)灣滾石唱片公司簽約。何勇領(lǐng)銜的報(bào)童樂隊(duì)成立。
演唱會(huì)現(xiàn)場 1991年，指南針等多支樂隊(duì)成立；黑豹專輯在香港推出，《Don’t Break My Heart》不單叱咤香港，內(nèi)陸也被廣為傳唱；崔健第二張專輯《解決》出版。
1992年，唐朝樂隊(duì)出版首張專輯《夢(mèng)回唐朝》，首發(fā)10萬，被搶購一空；同年黑豹樂隊(duì)首張專輯在內(nèi)陸出版發(fā)行；滾石制作《中國火》專輯，曲目有張楚的《姐姐》、黑豹的《無地自容》等。
《夢(mèng)回唐朝》 1993年，全美MTV音樂獎(jiǎng)提名揭曉，唐朝樂隊(duì)《夢(mèng)回唐朝》獲亞洲最佳MTV提名；6月30日，Beyond樂隊(duì)主唱兼節(jié)奏吉他手黃家駒在日本東京逝世，享年31歲；7月，黑豹樂隊(duì)開始全國巡演，年底推出第二張專輯《光芒之神》；11月，鮑家街43號(hào)樂隊(duì)在中央音樂學(xué)院成立，汪峰擔(dān)任主唱。騰格爾的蒼狼樂隊(duì)在內(nèi)蒙古成立。
同年，蒼蠅樂隊(duì)成立。由豐江舟、宋永紅、王勁松、巖磊組成。這是國內(nèi)第一個(gè)由美術(shù)家組成的樂隊(duì)。后來這批人均成為了國內(nèi)享有盛名的前衛(wèi)藝術(shù)家。同時(shí)，也是國內(nèi)第一支Grunge風(fēng)格的樂隊(duì)。
1994年，是中國搖滾史上最不能被忘記的年份。這一年被稱為“魔巖三杰”的竇唯、張楚、何勇同時(shí)推出了《黑夢(mèng)》、《孤獨(dú)的人是可恥的》、《垃圾場》三張專輯，再加上同年崔健的《紅旗下的蛋》，鄭鈞的《赤裸裸》，指南針樂隊(duì)專輯《選擇堅(jiān)強(qiáng)》，許巍簽約紅星生產(chǎn)社，發(fā)行單曲《兩天》和《青鳥》，中國搖滾音樂市場盛況空前。同年，子曰樂隊(duì)成立；12月，北京三里屯酒吧一條街開始出現(xiàn)。
1994年12月，竇唯、張楚、何勇、“唐朝”參加在香港紅勘體育場舉行的演唱會(huì)。這是一場中國搖滾樂歷史上極其重要的演唱會(huì)，現(xiàn)場坐滿了來自世界各地的媒體和近萬名香港觀眾，香港民眾被中國大陸搖滾樂隊(duì)帶來的音樂所震撼。
1996年，零點(diǎn)樂隊(duì)推出首張專輯《別誤會(huì)》；《中國火2》出版；冰島女歌手比約克來京演出。
1997年，北京搖滾圈在長達(dá)兩年的疼痛之后推出紀(jì)念專輯《再見張炬》；張楚的《造飛機(jī)的工廠》成為當(dāng)年經(jīng)典。鮑家街43號(hào)樂隊(duì)發(fā)表第一張專輯《鮑家街43號(hào)》。
1998年，崔健推出《無能的力量》，并在石家莊舉辦了一次大型演出。
1999年，“花兒”樂隊(duì)出版首張專輯《幸福的旁邊》，此時(shí)主唱才15歲，標(biāo)志中國搖滾“童工時(shí)代”到來；樸樹發(fā)行首張專輯《我去2000年》；Beyond宣布暫時(shí)解散。
再也聽不到，從前澡堂里泡盡興時(shí)那幾句《一無所有》的回響，拿起毛巾把自己擦干，抽完這支煙就走。 我們可以嘆息，可以傷感，但，似乎也不必過于悲傷，也沒有憤怒的必要。一切不過是時(shí)代的必然，而烏托邦也只能是“烏托邦”——終歸于烏有。如果說真有什么也許值得悲傷和憤怒的，那并不是搖滾樂的死，而是使搖滾樂之所以是搖滾樂的搖滾精神的死，這搖滾精神，意味著的是一種自由、獨(dú)立、不妥協(xié)的生存態(tài)度和生活方式，是對(duì)人性，對(duì)生命，對(duì)一個(gè)更開放的社會(huì)、更廣闊的世界的呼喚、向往和追求，——這樣一種精神的墮落和死亡，對(duì)一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)而言才是最大的悲哀。 哀莫大于心死，悲莫悲于精神之墮落。 但又如何？時(shí)代的車輪滾滾向前，會(huì)死的終究要死，要墮落的終究不得不墮落。對(duì)于中國搖滾樂，我們能說的，必須說的，也只能是： 再見，搖滾！再見，烏托邦！ 與此同時(shí)，要么在時(shí)代的喧囂中，在新世紀(jì)的“一無所有”中，另覓別一種形式的搖滾精神，另尋別一種可能的烏托邦；要么，就隨波逐流，徹底妥協(xié)，徹底墮落，徹底死亡。
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