小記:1997年1月6日,我剛剛?cè)胱x研究生,和同窗郭斌、劉強(qiáng)、劉重喜相約聆聽(tīng)外公的吟唱。那日85歲的外公精神很好,詩(shī)詞體裁各選一至三例,手持書(shū)卷,湘音濃重,興之所致還和我們就作品談起了文學(xué)情感和詩(shī)詞吟唱的關(guān)系。2012年外公去世逾十載,始將古老的磁帶轉(zhuǎn)換成音頻,請(qǐng)?jiān)嚪逋瑢W(xué)配圖文字發(fā)布到56.com上,使之得以資源共享,而非蒙塵篋笥。一直深以為憾的是,非吟唱部分當(dāng)時(shí)未能錄全。此次請(qǐng)彩云和園園兩位研究生將這段文字整理出來(lái),約略成章,以饗同好。更見(jiàn)證縱時(shí)光流逝,學(xué)術(shù)之精神薪火相傳。 張春曉謹(jǐn)志。2015年12月14日。
(程千帆先生) 你是把別人寫(xiě)的文字,用自己體會(huì)到的聲音把它表現(xiàn)出來(lái),所以多少要依傍著它(文字)一點(diǎn),不可能按照自己想的就怎么念。原文比較整齊,不斷的重復(fù)的,你的調(diào)子就可能簡(jiǎn)單一點(diǎn),比如杜甫的《贈(zèng)衛(wèi)八處士》或者白居易的《琵琶行》,它基本上就是十字句一聯(lián),兩句為一聯(lián),或者七字句不斷的重復(fù),所以它的變化不是很大。如果是詞,它本身是長(zhǎng)短句,所以你跟著它來(lái)念,你也可以在感情上起變化,而那種十個(gè)字一句,不斷重復(fù)的,你所可能起的變化就少。比如說(shuō)像白居易寫(xiě)這個(gè)彈琵琶的聲音,變化很大,但是它規(guī)范為七個(gè)字,你的吟唱也只能在那七個(gè)字的范圍以?xún)?nèi)。這個(gè)是被限制住了,沒(méi)有辦法的。
音樂(lè)家不一樣,音樂(lè)家可以打上譜子,比如說(shuō)李劫夫譜毛主席的詩(shī),語(yǔ)錄歌他也能譜,為什么呢?有的部分可以反復(fù)重唱,這個(gè)變化就大了。我們吟唱還沒(méi)有哪兩句多唱兩遍,還沒(méi)有這種反復(fù)重唱的方式。所以現(xiàn)在需要注意的是,第一是根據(jù)它的句型,第二是根據(jù)所體會(huì)到的詩(shī)歌本身的感情,在這個(gè)基礎(chǔ)上,輕重之間可以有些變化。這個(gè)是說(shuō)文字比較整齊的。但是詞就不同一些,你比如說(shuō)“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒”,它這個(gè)本身有變化。
體會(huì)作者的作品,最主要的是了解作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)這個(gè)作品的時(shí)候的心情。你比如說(shuō)柳宗元的《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》,這個(gè)曹侍御我們還沒(méi)有查出來(lái),可能也不是一個(gè)很得意的人,如果他高官厚祿,他跑到廣西那么遠(yuǎn)的地方干嗎。因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō),作文官的人都是越在京城,越靠近皇帝越好。宋朝的晏殊,一直作宰相,有個(gè)妓女唱一首詞,唱道“千里傷行客”,這說(shuō)的是走到外面很遠(yuǎn)了。晏殊就很生氣,他說(shuō)我做官?gòu)膩?lái)沒(méi)有離開(kāi)京城五百里,你干嗎說(shuō)我千里傷行客。唐朝的地方官、武官,他越在邊遠(yuǎn)地區(qū),就越獨(dú)立(越好),而文官一般情況下越靠近皇帝越好。
柳宗元貶官在永州,根本不能離開(kāi),國(guó)家法律規(guī)定他不能離開(kāi),所以他就只能就說(shuō)“春風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋(píng)花不自由”,而這個(gè)“額山前碧玉流”是景,“騷人遙駐木蘭舟”是情,是曹侍御的情。因?yàn)樗线h(yuǎn)看到柳宗元在這里,他也想來(lái)這個(gè)地方,他想到這邊來(lái)的,這包含在詩(shī)句中不言而喻。所以他就“風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋(píng)花不自由”是行動(dòng)上的不自由。
比如還有比較熟悉的張炎的《高陽(yáng)臺(tái)·西湖春感》,整個(gè)是講南宋亡國(guó)以后,西湖荒涼冷落的景。這“一抹荒煙”就將元朝的蒙古鐵騎把南宋的首都臨安糟踐的不成樣子,一起就包括進(jìn)去。這也就是杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,這就是臨空在寫(xiě)。國(guó)破山河在,只有山河,山河是自然的東西,沒(méi)有人,城春草木深,草木還在茂盛,人呢?也沒(méi)有人。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”四句都是講,沒(méi)有人,沒(méi)有人,沒(méi)有人,全部逃亡了。安祿山的叛亂是帶有種族矛盾的叛亂,不是純粹的地方叛亂,種叛亂帶有種族矛盾,所以杜甫的詩(shī)里面,寫(xiě)了許多有關(guān)于胡人、駱駝的。他一回來(lái)把他所經(jīng)歷的文化什么都帶過(guò)來(lái)了。
所以張炎這個(gè)《西湖春感》事實(shí)上是亡國(guó)之感,寫(xiě)亡國(guó)以后的一個(gè)春天。你讀這首詞的時(shí)候,你會(huì)體會(huì)到他這個(gè)感情念的時(shí)候,即使它有這個(gè)框框限制了四個(gè)字、四個(gè)字、五個(gè)字,但你慢慢就可以把這個(gè)感情注入進(jìn)去,這個(gè)變化比較大。“當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲,草暗斜川。見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊”(吟唱)。鷗都有新愁,人呢?鷗是古人認(rèn)為是最閑的,它終日在天上轉(zhuǎn),其實(shí)這是個(gè)誤會(huì),它要找魚(yú)吃,它肚子餓,是不是?但古人還是認(rèn)為鷗是很閑的。所以古人稱(chēng)為閑鷗,有誰(shuí)說(shuō)忙鷗?
你們要想學(xué)啊,不要一下子讀出很多,或者有一個(gè)那個(gè)樂(lè)譜在那里,就是了。選一首反反復(fù)復(fù)念,反反復(fù)復(fù)念然后你就習(xí)慣了,你再套到別的作品上去。一般來(lái)說(shuō)朗誦啊,七言絕句和這個(gè)五七言律詩(shī)、詞比較好念,五言古詩(shī),特別像五言絕句這種比較難念。因?yàn)樗塘?,特別是用仄韻尤為短促,如果用平韻,聲音會(huì)拉長(zhǎng)一點(diǎn)。仄韻“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟簑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!边@個(gè)韻很短很促,所以就很難念。
你們可以拿一首詞,或者一首詩(shī)反反復(fù)念它個(gè)若干遍,慢慢的會(huì)有用處。這個(gè)的用處在哪呢?假設(shè)你讀古人一首詩(shī),你有一種體會(huì),就是說(shuō)有一種激動(dòng),有一種感覺(jué)到要接受它的感情的那種沖動(dòng),這個(gè)時(shí)候你念的對(duì)你有幫助的。這是我上次講胡小石先生,他念這個(gè)有種非常投入的狀態(tài),我們確實(shí)都被他吸引住了。那時(shí)候他就五十多歲,滿(mǎn)頭白發(fā)的走來(lái)走去,到現(xiàn)在為止幾十年了,大概從1933年、1934年,(到現(xiàn)在)多少年了,我的印象還很強(qiáng)。這個(gè)東西對(duì)于你們,幫助你們理解古代作品有好處。
散文也是這樣,我選的那個(gè)韓愈的那個(gè)《送董邵南序》啊,你看那個(gè)文章那么短,它好像每走一步都在轉(zhuǎn)彎,它不是走的一條直線(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍閥割據(jù),凡是在中央功名方面失意的都跑到河北的幕府里去。董邵南是個(gè)很有才能的一個(gè)人,但是唐朝是通過(guò)進(jìn)士考試才能出路比較好,他沒(méi)有考取進(jìn)士。這個(gè)舊社會(huì)的這個(gè)考試啊,可以叫做“開(kāi)冤枉鋪?zhàn)印?,?zhuān)門(mén)賣(mài)各種冤枉,不靠本領(lǐng),靠運(yùn)氣的。董邵南要去河北,來(lái)見(jiàn)韓愈。韓愈是一個(gè)非常愛(ài)提拔后進(jìn)的人,但這時(shí)韓愈沒(méi)有辦法,他又不是皇帝,可以特賜他進(jìn)士出身,只好讓他走,這時(shí)不能留他,但是又想留他,就是這個(gè)文章的意思。
他說(shuō)河北那個(gè)地方是個(gè)非常能夠提拔人才的地方,燕趙古稱(chēng)多慷慨悲歌之士,那是個(gè)很能賞識(shí)人的地方,你去去看,現(xiàn)在是不是有所改變,希望你能夠有出路,不過(guò)萬(wàn)一沒(méi)有出路,怎么辦呢?他說(shuō)皇帝還是希望你回來(lái)……就好像那武術(shù)大師練什么八卦掌一樣,每一步都在轉(zhuǎn)。每一步都在轉(zhuǎn)。去去讀延聲,去去又收回來(lái)。他真有本領(lǐng),所以這種散文呢,你就可以根據(jù)它里面表達(dá)的感情,聲音會(huì)不斷地起伏變化。 駢文就比較困難,駢文太規(guī)范了,文字很美也有感情?!皾O舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦?!背錆M(mǎn)了感情,情同景粘合得很緊,但不是像散文那樣大開(kāi)大合,這個(gè)文體,同朗讀體會(huì)都緊密地聯(lián)系在一起。因?yàn)橥庑文阋揽克嬖?,你受它的制約,所以朗誦有這么一些情況。但主要的呢,需要實(shí)踐,要實(shí)踐。念很多,念一首詞念一首絕句,或者一首律詩(shī),念它個(gè)比如說(shuō)一個(gè)月,慢慢地在念第二首的時(shí)候,那個(gè)基本的套子在那邊,然后你慢慢的就會(huì)感覺(jué)興趣,最后你能夠達(dá)到的目的。 當(dāng)你被那個(gè)詩(shī)里面的境界情物所寫(xiě)的吸引住,你想用聲音來(lái)表達(dá)它,這樣的慢慢的,可以作為學(xué)習(xí)的步驟。我也勸你們學(xué)著做一點(diǎn)舊體的詩(shī)詞文章,不論做得好不好,沒(méi)有關(guān)系,會(huì)做同不會(huì)做是兩碼事。如果即使不能,你最好有點(diǎn)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),會(huì)拉胡琴啊,會(huì)跳舞啊或者什么,使你這個(gè)理智活動(dòng)啊,摻雜進(jìn)些感情色彩,對(duì)你有幫助。
牛彩云 楊園園整理 作者單位:暨南大學(xué)文學(xué)院 |
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