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漫談馮寶麟的書(shū)法篆刻藝術(shù)

 寶澤和風(fēng) 2016-12-17

馮寶麟,字逸天,號(hào)鑒齋、慧觀居士,別署躲樓、涵堂、萬(wàn)殊一相齋主人、慧觀書(shū)屋主人,1964年生于河北?,F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院研究員、導(dǎo)師委員會(huì)委員,西泠印社社員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,文化部中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。


藝術(shù)成就

全國(guó)第十屆書(shū)法篆刻展 (書(shū)法全國(guó)獎(jiǎng)) 中國(guó)書(shū)協(xié) 2011
全國(guó)第九屆書(shū)法篆刻展 (篆刻提名獎(jiǎng)) 中國(guó)書(shū)協(xié) 2007
全國(guó)第八屆書(shū)法篆刻展 (篆刻 入展) 中國(guó)書(shū)協(xié) 2004
第三屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng) 入展 中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié) 2009
第二屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng) 入展 中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié) 2006
第一屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng) 入展 中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié) 2002
全國(guó)第六屆篆刻藝術(shù)展 三等獎(jiǎng) 中國(guó)書(shū)協(xié) 2009
全國(guó)第五屆篆刻藝術(shù)展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2005
全國(guó)第四屆篆刻藝術(shù)展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 1998
全國(guó)第二屆篆刻藝術(shù)展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 1991
全國(guó)第二屆青年書(shū)法篆刻展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2009
全國(guó)第一屆青年書(shū)法篆刻展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2004
全國(guó)第八屆中青年書(shū)法篆刻展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2000
中國(guó)美術(shù)館篆刻藝術(shù)邀請(qǐng)展 (邀請(qǐng)) 中國(guó)美術(shù)館 2006
當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展 (邀請(qǐng)) 中國(guó)文聯(lián) 2007
名家系統(tǒng)工程—-千人千作大展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2008
名家系統(tǒng)工程—-五百書(shū)家精品展 入展 中國(guó)書(shū)協(xié) 2010





杏壇藝訊專訪 【時(shí)長(zhǎng):3′46″】



詩(shī)意的唯美
—漫談馮寶麟的書(shū)法篆刻藝術(shù)
 
三惜草堂主人


也許是舞象之年學(xué)過(guò)篆刻的緣故,我對(duì)篆書(shū)有特殊的偏愛(ài),收藏有當(dāng)代數(shù)十位篆書(shū)名家的作品,同時(shí)與很多篆書(shū)名家也有較深的交往。去年開(kāi)始,自號(hào)踽踽行者的馮寶麟先生開(kāi)始走入我的視野。


安住 · 普照 聯(lián) 68x16cm  2016年


我對(duì)馮先生并不陌生,在書(shū)法報(bào)刊上讀過(guò)他的文章,也欣賞過(guò)他的細(xì)朱文、滿白文篆刻作品。我一直認(rèn)為,這一風(fēng)格的篆刻作品,前有王福庵、陳巨來(lái)二位前輩,他們所塑造的篆刻風(fēng)格成為20世紀(jì)印人的代表,也深深影響了當(dāng)代工穩(wěn)印的創(chuàng)作,當(dāng)然他們的高度也使后輩囿于其中,難以超越;而馮先生的篆刻能突破前賢藩籬,精神上取法前輩,而在面貌上創(chuàng)造出婉轉(zhuǎn)嫵媚、雍容典雅、曼妙空靈的自家面目,成為新時(shí)代的經(jīng)典。真可謂“超以象外、得其圜中”者也。


半空 · 十里 聯(lián) 68x13cmx2


馮先生長(zhǎng)我一歲,都屬于文革后畢業(yè)的那一批文學(xué)青年,我喜歡小說(shuō)散文,他最早則迷戀于新詩(shī)。1981年發(fā)表處女作時(shí),他17歲,我16歲。而我在《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》看他的篆刻作品和關(guān)于篆刻的文章時(shí),已經(jīng)是10年后了??梢哉f(shuō),他的藝術(shù)靈感是在詩(shī)的土壤中萌芽的,因而他的作品充滿了浪漫的抒情色彩,又不乏深邃意韻和雍容典雅的美感。


賀知章《詠柳》 58x22cm


在當(dāng)代,當(dāng)眾多執(zhí)著于藝術(shù)者紛紛涌往大都市時(shí),50歲的馮寶麟一直生活在華北大平原靠近渤海灣的一座叫黃驊的小城。我不太了解那里,只知道那是滄州下轄的縣級(jí)市,當(dāng)初為紀(jì)念抗日英雄黃驊改為現(xiàn)在的名字,央視我的一位同行白燕升就是那地兒人。馮先生自號(hào)踽踽行者,偏安一隅,用自己的大腦思考社會(huì),用自己的眼光丈量世間,走自己的路,寫(xiě)自己的字,刻自己的印。


虎行 · 鶴立 聯(lián) 68x13cmx2


馮先生沒(méi)有實(shí)際意義上的書(shū)法篆刻老師,他的篆刻私淑王福庵、陳巨來(lái)兩位前輩。但為了與王福庵、陳巨來(lái)等傳統(tǒng)篆法拉開(kāi)距離,他在篆法上一是將篆刻線條變直為曲,變靜為動(dòng);二是他嘗試著將商周鐘鼎彝器銘文融入細(xì)朱文印創(chuàng)作中。同時(shí),在刀法上直接、果敢、精準(zhǔn),改變了老先生們反復(fù)多次修飾線條的方法,而加強(qiáng)了沖刀的自然性,兩遍甚至一遍就能沖出來(lái)溫潤(rùn)圓轉(zhuǎn)的線條。因而線條更具張力、更加勁挺、遒麗、爽潔。最終呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)追求與個(gè)性。馮寶麟的出現(xiàn),改變了很多人“圓朱文印已入窮途末路”的看法。其作品空靈的結(jié)體、唯美的曲線、曼妙的構(gòu)成、優(yōu)雅的意境,把圓朱之線刻劃得生動(dòng)而不失嫻雅、浪漫而更添韻致,令欣賞者耳目一新。


千般 · 無(wú)限 聯(lián) 78x16.5cmx2


由印及書(shū),是許多篆刻家嘗試走的路,但不是每個(gè)人都能走通。王福庵、陳巨來(lái)、方介堪等就是例子。他們都是偉大的篆刻家,可只有王福庵成為了偉大的書(shū)法家。幾天前去杭州公差,與書(shū)畫(huà)界、收藏界、拍賣(mài)界、出版界眾多朋友歡聚西泠印社題襟館,話題中也涉及到了作為西泠印社創(chuàng)始人之一的王福庵先生,大家稱其為近現(xiàn)代工穩(wěn)類篆書(shū)書(shū)法第一高峰。叢文俊先生也曾對(duì)我講,用印章的章法來(lái)創(chuàng)作書(shū)法,王福庵乃第一人,也是第一高手,是后人難以企及的。我也見(jiàn)過(guò)陳茗屋作序、上海書(shū)畫(huà)出版社出版的《陳巨來(lái)治印墨稿》,剛健婀娜,恬淡從容,可他卻沒(méi)有把印石上的精彩演繹延續(xù)到宣紙上,成為了永久的遺憾。


行到 · 坐看 聯(lián) 67.5x16cmx2


篆書(shū)從產(chǎn)生到現(xiàn)今,一直被人們認(rèn)為是文字的最初形體,它不僅蘊(yùn)含了文字形成的根源,甚至寓物于形,富有強(qiáng)烈的寫(xiě)意造型意識(shí)。篆書(shū)是富有統(tǒng)一的裝飾之美與結(jié)字的自然之美的,在諸體書(shū)法中,篆書(shū)因?yàn)闃?gòu)成單一,就是不同線條的組合,不像其它書(shū)體有點(diǎn)畫(huà)的映帶,因此最難寫(xiě)出個(gè)性,這也是歷史上篆書(shū)大家較少的原因。


清·鄭燮詩(shī)題畫(huà)竹一首 58x22cm


因此歷代寫(xiě)篆書(shū)者,為了追求變化、創(chuàng)新,而揉入其他元素,寫(xiě)起來(lái)不拘一格,這本無(wú)可厚非。但是寫(xiě)一手純正的篆書(shū),不揉入此、揉入彼,使其純正,做到去其雜、守其正、取其真,則是馮先生多年的追求。古人曾言“小道數(shù)載可成,中庸百年莫近”,中和雅正才是中國(guó)人追求的最高境界,中庸的藝術(shù)要摒除雜蕪,強(qiáng)調(diào)共性之美,而藝術(shù)同時(shí)又要“其命維新”突出個(gè)性,因此這是一對(duì)矛盾的命題。歷史上李斯、李陽(yáng)冰早把篆書(shū)共性美推向頂峰,要想有別或者超越前賢談何容易,因此在這個(gè)前提下審閱馮先生的篆書(shū),更具超越時(shí)代的意義。馮先生的篆書(shū)首先繼承斯、冰等先賢的優(yōu)良傳統(tǒng),而結(jié)體更加精嚴(yán),注重平衡、均勻、規(guī)范。在用筆上則突出毛筆的生動(dòng)、自然書(shū)寫(xiě)性,而有別于前人的“描摹”、“刻劃”,避免了線條的臃鈍凝滯,使得線條更加舒暢遒勁。實(shí)現(xiàn)了篆書(shū)追求的“婉通之境”。2011年馮先生的篆書(shū)四條屏獲“全國(guó)第十屆書(shū)法篆刻作品展”最高獎(jiǎng),福建師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、散文家、書(shū)法家朱以撒教授見(jiàn)過(guò)這件作品后寫(xiě)道:“他很細(xì)致地在筆畫(huà)的流動(dòng)中做出變化,使固定造型的篆書(shū),在固定中的線里生出一些活躍氣息。一字之中,可見(jiàn)造型重心之正,線之和順、均勻、對(duì)稱,顯現(xiàn)了書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的成竹在胸、輕松自然,觀之優(yōu)美之至、圓潤(rùn)之至?!?/span>


窗竹 · 山泉 聯(lián) 78x16.5cmx2


具體到創(chuàng)作層面,其實(shí)想要實(shí)現(xiàn)婉通之境非常不易。馮先生在創(chuàng)作中體會(huì)到,篆書(shū)創(chuàng)作須全神貫注地使筆筆到位,字字精準(zhǔn),行行貫氣,通體寓神,在近乎禪定的狀態(tài)下,產(chǎn)生一種高度精確、雍容富麗的審美情趣。要有簡(jiǎn)淡平和、不激不厲的心態(tài),把創(chuàng)作激情委婉地融入這種平和之中,并保持心情平穩(wěn)的持續(xù)性,使之達(dá)到肅穆、莊重、精美、活潑、古艷、雋秀圓融并蓄的藝術(shù)效果。馮先生還特別注意線條的塑造,注意起筆、行筆、收筆的韻律變化,力避僵化、機(jī)械地重復(fù)描劃,在“至簡(jiǎn)”的形式中追求豐富的意蘊(yùn)表情和超脫的精神氣息。努力賦予每根線條以生命的活力,使之承載起更豐富的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)更明確的審美追求,并藉此實(shí)現(xiàn)“風(fēng)格”化。


思飄 · 詩(shī)入 聯(lián) 67.5x16cmx2


馮先生的書(shū)齋名曰“躲樓”,一個(gè)“躲”字道出了他藝術(shù)創(chuàng)作的真諦。他偏安一隅,不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,而是避開(kāi)都市的“霧霾”,追求最純凈的藝術(shù)本體。馮先生是一位傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和繼承者,他喜歡讀書(shū),桌案上、書(shū)櫥里、床頭柜上,堆放的都是書(shū),有古人的、有今人的,他會(huì)隨時(shí)去翻看。今天是世界讀書(shū)日,央視策劃了一組關(guān)于讀書(shū)的報(bào)道。我覺(jué)得,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的興起,人們獲取知識(shí)的渠道發(fā)生了巨大的變化,讀書(shū)已不止是一種學(xué)習(xí)方式,更重要的是一種修身養(yǎng)性的方式。我沒(méi)與馮先生交流過(guò)讀書(shū)的體會(huì),不知我的理解是否正確?但我讀過(guò)他詩(shī)一樣的文字,那分明就是讀書(shū)的體會(huì):“拂去心頭積聚的污垢,讓蒙塵的靈魂輕松鮮活起來(lái),然后悟?qū)刨t,領(lǐng)略他們的聰明才智,領(lǐng)略他們的博大精深,領(lǐng)略他們作品中所蘊(yùn)含的深刻的人生哲理與文化意義。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,他們的關(guān)愛(ài),他們的慈祥,他們的教誨,如祥云化雨,讓我干涸的藝術(shù)之河重新水流波涌,也讓河邊的每一根草、每一朵花都獲得生機(jī)?!?/span>


我見(jiàn)過(guò)馮先生在故宮太和殿前的一張照片,一如其印、其書(shū)、其文,雖處江湖之遠(yuǎn),殆有清廟明堂氣象。早就想寫(xiě)寫(xiě)先生,可不知從何下筆??刹痪们暗奈縻鲋?,卻使我豁然開(kāi)晤:馮先生的篆書(shū),代表了一種風(fēng)格,更是一種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象,值得書(shū)法界的人深思。我們當(dāng)今缺乏的不是所謂的個(gè)性創(chuàng)新、怪力亂神,而是真正意義上的共性繼承、中和雅正。創(chuàng)新是一種自然漸進(jìn)的行為,拔苗助長(zhǎng)雖可喧囂一時(shí),但這種喧囂絕對(duì)只會(huì)是曇花一現(xiàn)。


藝術(shù)是屬于人類心靈的,無(wú)論是創(chuàng)造藝術(shù),還是欣賞藝術(shù),都需要心靈的深度參與。我的書(shū)齋中高懸馮先生題寫(xiě)的三惜草堂匾額,那是在手繪蠟箋上題寫(xiě)的,華美的書(shū)幅與古色古香的書(shū)房環(huán)境是那么契合。我經(jīng)常拿出收藏的馮先生墨寶,請(qǐng)來(lái)寒舍茶聚的書(shū)畫(huà)界朋友欣賞,雖然大家的藝術(shù)追求不同,但贊譽(yù)是一致的。藝術(shù)是多種多樣的,想來(lái)世間最美妙的藝術(shù)是雅俗共賞。我堅(jiān)信,隨著時(shí)間的推移,馮先生的書(shū)法會(huì)越來(lái)越受到大家的喜愛(ài),他也會(huì)越來(lái)越被圈內(nèi)人尊重。因?yàn)樗淖髌?、他的?shí)踐使我們?cè)跁?shū)法篆刻領(lǐng)域感受到了漸行漸遠(yuǎn)的文化氣息。


窗外淅淅瀝瀝下著春夜的喜雨,又一次面對(duì)所藏馮先生的書(shū)法作品,或遒勁、或嫻雅,皆曲盡其妙,我的心里竟有種莫名的激動(dòng)。于是,有了24字的順口溜,說(shuō)的是馮先生和他的作品,也是自己的感悟:
日日冷凳,沉沉?xí)?。謙謙儒雅,落落大方。卷卷沁脾,久久繞梁!



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