劉廣迎 編著

一、概述

什么是行書？唐張懷瓘《書斷》云：“行書即正書之小偽，務(wù)從簡(jiǎn)易，相間流行，故謂行書?！毙尉褪切∽兊囊馑?。他還說(shuō)：“夫行書，非真非草?！鼻逯苄巧徴f(shuō)：“大率變真以便揮運(yùn)而已。”（《臨池管見(jiàn)》）。也就是說(shuō)，行書是介于楷書和草書之間的一種簡(jiǎn)便快捷的書體，俗之稱為“連筆字”。

關(guān)于行書的產(chǎn)生，目前所能見(jiàn)到的傳世行書作品基本上都在東晉以下，一般認(rèn)為行書起源于東晉。實(shí)際上，行書至少在東漢時(shí)期就有了。劉宋羊欣說(shuō)：“劉德昇善行書?！保ā恫晒艁?lái)能書人姓名》）劉德昇是東漢時(shí)人。專家椐此推論：“行押書的產(chǎn)生早于楷書?！薄靶醒簳请`書真體的行寫，卻正是形成楷書的根本原因?！边@是極有有道理的。

行書是介于楷書和草書之間的一種書體，沒(méi)有嚴(yán)格的書寫規(guī)則，寫的規(guī)矩一點(diǎn)兒，兼真謂之行楷；寫的放縱一點(diǎn)兒，帶草謂之行草。行書又是一種變化很大的書體，盡管在點(diǎn)畫上依附于楷書體系，但在結(jié)構(gòu)和意趣上，卻是采擷（xié）多方，自成規(guī)范。同時(shí)行書又是一種綜合性的書體，幾乎篆、隸、楷、草諸體筆法在行書中都能遇到。行書之中夾雜有楷書和草書，此即為王獻(xiàn)之所謂“破體”，所以真正要通徹行書，最后還得要致力于草書，于真、草兩頭下功夫，行書方能臻于完善。

行書在形體上流暢自如，古人評(píng)王羲之書法為“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，評(píng)米芾書法為“風(fēng)檣陣馬，獅子搏象”，這些形象的比喻說(shuō)明了行書能夠充分表現(xiàn)胸臆，抒發(fā)性情。倪蘇門在《書法論》中說(shuō)：“凡欲以書名世者，雖學(xué)楷學(xué)草，然當(dāng)以行書為主?！笨梢?jiàn)行書在書法中的地位。行書是最兼具藝術(shù)性和實(shí)用性的書體，不僅在當(dāng)前手寫漢字時(shí)應(yīng)用最多，也是歷代書法家最鐘愛(ài)的一種字體，所以時(shí)至今日書壇，也以行書最為流行。

 二、行書風(fēng)格及代表作品

從書法史的發(fā)展沿革乃至當(dāng)代書法創(chuàng)作的現(xiàn)狀來(lái)看，可以把行書按其書寫風(fēng)格大致分為六類。

1、二王行書

以王羲之、王獻(xiàn)之父子為代表的二王書風(fēng)，體態(tài)疏朗，用筆勁健，字字挺立而筆勢(shì)連貫；瀟散飄逸，典雅蘊(yùn)藉，不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)；平和簡(jiǎn)凈，遒麗天成，極得中和之韻致，代表了晉人的書法審美風(fēng)尚，成為歷史上行書的頂峰。

由于唐太宗李世民的推崇，王羲之的行書風(fēng)范及在書法史上的地位得以真正確立，乃至其代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。二王行書名帖尚有僧懷仁《集王羲之圣教序》等，清蔣衡云：“沙門懷仁乃右軍裔孫，得其家法，故《圣教序》一氣揮灑，神采奕奕，與《蘭亭序》并驅(qū)，為千古學(xué)字之祖?！?/p>

但真正繼承二王的，是元代的趙孟俯、鮮于樞和明代的董其昌等人。

屬于這一派書風(fēng)的代表作品還有：晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》，唐陸柬之書《文賦》，唐李邕書《李思訓(xùn)碑》、《麓山寺碑》

2、顏體行書

唐顏真卿向以楷書著稱于世，其書法以樸茂豐潤(rùn)、氣貫通達(dá)、寬博宏大為主要特征。然而其行書成就似乎更高。

顏體行書用筆融篆、隸筆法于一爐，筋肉豐實(shí)，骨力雄強(qiáng)，結(jié)體寬博，筆勢(shì)厚重，在二王流美書風(fēng)之后，開創(chuàng)了雄強(qiáng)剛健、大氣磅礴的新風(fēng)格，以致成為繼“二王”之后的第二大行書流派。如果說(shuō)以二王為代表的晉人書風(fēng)如田園牧歌，那么，顏體行書則有如沉郁頓挫的杜甫史詩(shī)。

顏書最出眾的，莫過(guò)于以“三稿”（《祭侄稿》、《祭伯父稿》、《爭(zhēng)座位帖》）為代表的行書作品，其中《祭侄稿》被譽(yù)為“天下第二行書”?！秳⒅惺固芬啾环顬椤皶ㄖ猩衿返谝弧?。

顏體行書自五代楊凝式以后越來(lái)越被效法，影響也逐漸加大。觀楊凝式《韭花帖》之用筆結(jié)體，正介于顏氏楷行之間，宋四家則莫不受其影響。

3、蘇黃米蔡行書

以蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄為代表的宋代“尚意”書風(fēng)，雖然來(lái)源并不相同，但在創(chuàng)作風(fēng)格上卻有共同之處。蘇、黃、米、蔡的行書都是直接取法晉唐的，由于顏真卿對(duì)二王法規(guī)的突破，再者宋人不喜或不能作正規(guī)的楷書，恰好與顏氏行書風(fēng)貌達(dá)到某種契合，并把它融入到了二王體系之中，表現(xiàn)出了一種隨心所欲的“逸”，這正是蘇黃米蔡“尚意”書風(fēng)的真正含義。

此類書風(fēng)的代表作有：1、被譽(yù)為“天下第三行書”的蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》；2、米芾《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》，尤其《蜀素帖》更是米芾有生以來(lái)的最佳杰構(gòu)，對(duì)后世影響頗大；3、黃庭堅(jiān)書《松風(fēng)閣詩(shī)卷》等等。（御云按：蔡襄書法面目基本沒(méi)有脫離二王，特色不明顯。）

4、明代之浪漫書風(fēng)

明代中后期崛起的一種新書風(fēng)，以“尚勢(shì)”為代表。其代表人物有：徐渭、張瑞圖、倪元璐、黃道周、王鐸、傅山等人，他們?cè)趧?chuàng)作技法上各具特色，富于創(chuàng)造力，整體上都表現(xiàn)為風(fēng)格強(qiáng)烈，激情奔放，個(gè)性發(fā)揮淋漓盡致，標(biāo)志著書家個(gè)性精神的解放。

而王寵、文徵明等則以傳統(tǒng)二王為規(guī)模，略出己意。

5、碑派行書

碑派書風(fēng)，是自清代以來(lái)碑學(xué)興盛之后發(fā)展起來(lái)的一種行書風(fēng)格。實(shí)際上它是碑體楷書和二王行書結(jié)合的產(chǎn)物，它把寫碑的技法與行書的用筆方法結(jié)合起來(lái)，其風(fēng)格具有兩大特點(diǎn)：一是取法廣泛、面目眾多；二是線條厚重、體勢(shì)茂密。

代表人物有：金農(nóng)、鄭燮、趙之謙、吳昌碩、沈曾植、伊秉綬、何紹基、康有為等人。康有為認(rèn)為沈曾植是碑派行書的后勁，是集大成的人物。

6、簡(jiǎn)牘及民間書風(fēng)

簡(jiǎn)牘和民間書風(fēng)的興起是近現(xiàn)代以來(lái)的事情。這種書風(fēng)，主要取法于簡(jiǎn)牘、文書殘紙和出土的墓志、刑徒磚等，具有質(zhì)樸、自然、不事雕琢的特色，野逸、荒率，是這種書風(fēng)的主要風(fēng)格特征。

這種風(fēng)格的代表人物及作品在當(dāng)代比較多。

三、行書的書體特征

行書的特征可以用四句話來(lái)概括：“解散楷法，變省筆畫，放縱體勢(shì)，強(qiáng)化聯(lián)系?！边@是與楷書相比較而言的，具體說(shuō)：１、行筆增速；２、點(diǎn)畫多恣；３、筆順變化；４、結(jié)構(gòu)上以欹側(cè)代平正；５、楷草相間；6、篆隸互參。

行書與楷書相比，在結(jié)體上，楷書較為平直，行書比較靈便；楷書是靜的字體，行書是動(dòng)的字體；楷書靜穆，行書奔放；楷書字字獨(dú)立，行書講究氣息脈絡(luò)之連貫暢通，注重氣勢(shì)。傳王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》說(shuō)：“若平直相似，狀入算子，上下方整，前后齊平，此不是書?！睂?duì)行書說(shuō)來(lái)就顯得更為突出。

就分行布白來(lái)說(shuō)，行書極講究脈絡(luò)、氣息，所以除要求單字精嚴(yán)之外，又要求分布講究。唐孫過(guò)庭說(shuō)：“一點(diǎn)者一字之規(guī)，一字者通篇之準(zhǔn)?！币环袝盟埔环鶊D畫，其布白的自由大小、偃仰向背，前后呼應(yīng)，左右顧盼，要在參差錯(cuò)落中求一致，在矛盾中求統(tǒng)一。孫過(guò)庭有“纖纖乎如初月指出天涯，落落乎如群星之列河漢”，正是書法章法分行布白最好的說(shuō)明。

 四、用筆與結(jié)體

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一法則是行書結(jié)體和用筆的基本原理。諸如：徐疾、輕重、藏露、方圓、虛實(shí)、疏密、斜正、大小、長(zhǎng)短、干濕、濃淡。具體而微，全在心悟。

行書的點(diǎn)畫用筆主要體現(xiàn)在筆勢(shì)的變化上?？梢哉f(shuō)是在楷書筆畫的基礎(chǔ)上“添枝加葉”，增加牽絲和動(dòng)勢(shì)。

行書的結(jié)體、用筆非常靈活，篆、隸、楷、草其他各種書體的結(jié)體與用筆，都可以借鑒到行書中來(lái)，靈活多變，不拘一格。所以有人稱這種章法叫作“破體”。但是，也不是隨便任意亂加就算行書，行書也有一些約定俗成的規(guī)則。比如：行書當(dāng)中加楷加草都是可以的，但是不能中間忽然跳出一個(gè)篆字或隸字來(lái)，這就顯得不倫不類。而某個(gè)字的某處筆劃使用篆書筆法或隸書筆法卻是可以的。如某個(gè)字的捺腳采用章草寫法，格調(diào)上就顯得高古。

五、章法

行書的章法布局，主要依靠“氣脈”貫通。亦即積點(diǎn)成字，積字成行，積行成篇。首尾呼應(yīng)，上下銜接，左右顧盼，相互映帶。從而達(dá)到自然和諧，渾然一體的效果。

大概有幾種形式：

1、縱有行，橫無(wú)列。

2、縱橫皆無(wú)列。

總之要嚴(yán)守法度、高度熟練、活脫靈動(dòng)、強(qiáng)調(diào)變化、靈活變通、追求品位。最終，還是看作品的整體效果，如果效果不好，便要及時(shí)的調(diào)整。

建議學(xué)習(xí)行書者多寫一些書札，對(duì)增加書法作品的靈動(dòng)之氣會(huì)有很大幫助。

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