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什么是風(fēng)水寶地? 風(fēng)水寶地就是一個煥發(fā)生機的地方。符合五大要素的要求就，即：龍、穴、砂、水、向五個方面。 有一個山環(huán)水抱的環(huán)境，北面有綿延不絕的群山，南有遠近相呼應(yīng)的山丘，左右兩側(cè)有山星環(huán)抱之勢進行護衛(wèi)，中間部分地勢寬敞，有彎曲的流水環(huán)抱。 1、什么是藏風(fēng)聚氣？ 穴位要有迂回的山嶺宛轉(zhuǎn)盤繞，層層拱衛(wèi)，要求周圍的山川形勢環(huán)抱緊簇，擋住勁風(fēng)，使氣不散失，謂之藏風(fēng)。藏風(fēng)的目的是為了聚氣。“氣乘風(fēng)則散，界水則止”。生氣是化生萬物的根本，生氣的散失，意味著穴場環(huán)境生機的喪失。 2、為什么要“藏風(fēng)”? 風(fēng)水上的藏風(fēng)是指把生氣留在穴場之中，不讓強風(fēng)滌蕩穴場而使生氣飄散。風(fēng)水學(xué)認為，生氣因水而聚，因風(fēng)而散，因此，得水固然重要，但如果穴不避風(fēng)，生氣就會隨風(fēng)散去。 郭璞在《葬經(jīng)》中說，“高壟之地，天陰自上而降，生氣浮露，最怕風(fēng)寒，易為蕩散。如人深居密室，稍有罅隙通風(fēng)，適當(dāng)肩背，便能成疾。故當(dāng)求其城郭密固，使氣之有聚也?！币虼俗詈玫牟仫L(fēng)布局是四面八方都嚴密無缺，這才能讓生氣避風(fēng)而凝聚。 一般而言，藏風(fēng)之說主要是針對山區(qū)而言。對于平原地區(qū)來說，生氣沉潛在地下，從下面升起，不怕風(fēng)吹蕩散，即使穴場四面空曠，八面無蔽，也不妨礙生氣凝聚。是以藏風(fēng)唯以山壟之穴言。 3、為什么要“山環(huán)水抱”? 好風(fēng)水的第一大原則是“山環(huán)水抱”。也就是說，背后有山作依靠，來旺人，前面有水來環(huán)繞，來旺財。 風(fēng)水學(xué)中的玄武方，即是一間屋的后面，也就是靠山的地方。因此，靠山之位又叫玄武，如果靠山位置形勢不好，主犯官司賊劫之事。因為玄武是陰私暗淡之神，更有不正常桃花之事出現(xiàn)。風(fēng)水學(xué)以前面為向，主管財?shù)?，后面為坐山，主管人丁，因此，靠山對于一所住宅來說是非常重要的。一間屋后面有真正的山巒，山形清秀，草木華茂，則代表在這里居住的人，聰明秀氣，美麗端莊。 4、什么是四美? 一曰：“羅城周密”?！傲_城者，羅列星辰也”，分金木水火土；周密者，八方豐滿也，分四維，八干，如都邑之有內(nèi)外城也。八國城門鎖真氣，四周八干高聳起，即羅城之謂也。 二曰：“左右環(huán)抱”。左先弓、右先弓。左單提，右單提。重得龍虎，層層護衛(wèi)，繞抱穴前皆為環(huán)抱。 三曰：“宮旺朝堂”。“帝旺水來聚面前，一堂旺氣發(fā)莊田。官高爵重聲名顯。金谷豐盈有剩錢。”“臨官位下水聚積，祿馬朝元氣喜新。少年早入青云路，賢相壽謀助圣君?！彼耐麕У撍?，主大發(fā)也。朝水一勺可致富。大江朝來田萬頃。甲庚朝堂，腰是金印。丙壬到局，身掛朱衣。此皆官旺永也?！?br/> 四曰：“氣旺土肥”?！叭缛f馬奔馳之勢，萬夫不當(dāng)之勇。尖圓方正，入首氣壯。形如龜蓋，往不微高。土色滋潤，紅黃五色，土為氣之母，土肥由氣壯，氣壯驗土肥，故云氣旺土肥?！?br/> 5、注重得水朝陽 “風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”?！八撸刂}”。水來處是發(fā)龍，水盡處龍亦盡。知道了水的來去，也就知道了生氣的來去。水和龍(山脈)相伴而行，生氣是借助水來傳送的，所以看山先看水。水是生氣的體現(xiàn)。水越深其氣越大。水的流動情況可以找到穴。風(fēng)水中特別講究彎曲環(huán)抱忌直流。一個坐北朝南的地形，水先是自西向東流，繼而轉(zhuǎn)向北流，形成一個向北環(huán)抱的形勢，表明所抱之地是聚氣的好地方。平洋地以水為龍，水繞便是龍身泊。水見灣，福壽安閑。屈曲來朝，榮華富貴。得水是為了聚氣。有了生氣則萬物生，世代繁榮，興旺發(fā)達。 朝陽是以我國處在北半球中低緯度，陽光大多數(shù)時間是從南面照射過來，人們的生產(chǎn)生活以直接獲取陽光為前提的，這決定了人們采光的朝向必然是向南的。可以避開寒冷的偏北風(fēng)，這就形成了朝陽的住宅的模式。 |
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