19、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。戰(zhàn)國時代，儒家學(xué)派的代表人物有孟子和荀子。此外，先秦諸子中，老子和莊子是道家學(xué)派的代表人物，墨子是墨家學(xué)派的代表人物，而韓非子則是法家的集大成者。

20、屈原是戰(zhàn)國時期偉大的愛國主義詩人，代表作《離騷》是一首長篇政治抒情詩，名句有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等。課文《國殤》、《涉江》等也是他的重要作品。

21、賈誼，漢代杰出的政治家、文學(xué)家，世稱“賈長沙”，課文所選《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

22、曹操，字孟德，三國著名的政治家、軍事家、詩人，與其子曹丕、曹植并稱為“三曹”。代表作有《觀滄海》等。諸葛亮，字孔明，也是三國時著名的政治家、軍事家，課文《出師表》是他的名篇。杜甫有一首七律詩以他為題材，題目叫《蜀相》。

23、陶淵明，名潛，自號“五柳先生”，東晉著名詩人，文章《桃花源記》、《歸去來辭》是他的代表作。重要詩歌有《飲酒》、《歸園田居》等，他是田園詩派的開創(chuàng)者。

24、“初唐四杰”是指初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃名句；“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”是駱賓王的名句；“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”四杰之外初唐另一著名詩人陳子昂所作，題目叫做《登幽州臺歌》，詩體是古體詩。

25、盛唐的山水田園詩人主要有王維和孟浩然，前者的代表作有《終南山》、《山居秋暝》等，后者的代表作有《春曉》、《過故人莊》等。王維詩風(fēng)也有豪邁而近于邊塞詩的一面，如“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”，詩題是《觀獵》；“大漠孤煙直，長河落日圓”，詩題是《使至塞上》。

26、唐代邊塞派詩人的代表人物是高適和岑參?！秳e董大》是詩人高適的一首膾炙人口的絕句（填詩體）；《白雪歌送武判官歸京》則是詩人岑參的代表作。被后人稱為“七絕圣手”的王昌齡，也是邊塞詩人，《從軍行》《出塞》是他的代表作。王之渙也是一位重要的邊塞詩人，他的《涼州詞》流露出征人久戍思歸的哀怨，《登鸛雀樓》則暗示了人生哲理，“欲窮千里目，更上一層樓”境界闊大，給人以深刻的啟迪。

27、李白字太白，號青蓮居士，是屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。課文中的《夢游天姥吟留別》、《登金陵鳳凰臺》的是他的代表作。

28、杜甫字子美，自稱少陵野老，人稱“杜工部”，偉大的現(xiàn)實主義詩人。因為真實地反映了唐代的現(xiàn)實，他的詩被稱為“詩史”，他被譽為“詩圣”。教材中選有他的作品《石壕吏》，從一個側(cè)面反映了安史之亂給人民帶來的災(zāi)難；《登樓》則婉曲地抒發(fā)了他憂國憂民的情懷，也寄寓著詩人對國家強盛的信念。

29、韓愈字退之，人稱“韓昌黎”、“韓文公”，“古文運動”的倡導(dǎo)者和實踐者。他的散文內(nèi)容豐富、形式多樣、語言生動精煉，對后世影響很大。課文中有他的作品《師說》、《馬說》。

30、柳宗元字子厚，人稱“柳柳州”、“柳河?xùn)|”，唐代著名文學(xué)家，我們學(xué)過的文章有《小石潭記》、《種樹郭橐駝傳》、《捕蛇者說》等。以寓言形式獨立成文以諷喻時政，是柳宗元對文學(xué)形式的創(chuàng)造，如《黔之驢》。

31、白居易字樂天，號“香山居士”，“新樂府”運動由他發(fā)起，他提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學(xué)創(chuàng)作主張。他的《賣炭翁》具有高度的人民性和現(xiàn)實性，《琵琶行》則是他貶謫江州司馬后感傷身世的詩篇。這兩首詩都屬于古體詩（填詩體）。

32、劉禹錫字夢得，《陋室銘》是他自明心志之作?！?/span>談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”將他鄙棄世俗、孤芳自賞的心志和盤托出。

33、杜牧字牧之，與李商隱并稱“小李杜”。杜牧的《阿房宮賦》以秦朝的奢逸亡國為戒，給晚唐統(tǒng)治者敲響了警句。他的抒情寫景的七言絕句成就很高，如《赤壁》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。李商隱的詩作《夜雨寄北》、《無題》、《錦瑟》入選教材。

34、范仲淹字希文，北宋時期政治家、文學(xué)家。他的詞中有風(fēng)格勁健的作品，如《漁家傲》一詞，其下片是：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”將戍邊的生活、將士們以身報國的氣概和憂國思鄉(xiāng)的悲涼情懷和諧地統(tǒng)一在一起。散文《岳陽樓記》是歷代傳誦的名篇，表現(xiàn)出他積極有為的抱負和高尚純真的情操，其中的名句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

35、歐陽修字永叔，自號“醉翁”，晚號“六一居士”，北宋時期文學(xué)家、史學(xué)家。他的政論散文，態(tài)度鮮明，用語新警，如《伶官傳序》；他的抒情散文，狀物寫景，搖曳多姿，如《醉翁亭記》就顯示出自然流暢的風(fēng)格。

36、王安石字介甫，號半山，北宋時期著名的政治家、文學(xué)家。他的散文《游褒禪山記》將游記和說理結(jié)合在一起，在平凡的生活事物中寄托了深刻的哲理。

37、蘇洵字明允，號老泉，北宋時期散文家，與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”。他的《六國論》以古喻今，是當(dāng)時有進步意義的史論。蘇轍字子由，他的散文《黃州快哉亭記》抒發(fā)了不以得失為懷的思想感情。

38、司馬光字君實，北宋史學(xué)家，所著《資治通鑒》是一部編年體通史，書名的意思是“鑒于往事，有資于治道”。散文《訓(xùn)儉示康》是一位父親對兒子的訓(xùn)誡，要求兒子及子孫要崇尚節(jié)儉不追求奢侈。

39、柳永是北宋時期著名的婉約派詞人，自稱“奉旨填詞柳三變”。他的《雨霖鈴》寫的是流落江湖的感受，將自然景物的描寫和離情別緒融為一體。他的《八聲甘州》由登樓凝望所見，觸動歸思，表達了羈旅之愁、漂泊之恨。

40、蘇軾字子瞻，號東坡居士，北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家。他的寫景散文表現(xiàn)出景、情、理三者統(tǒng)一的特色，如《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。他的詩，將詩情畫意融為一體，風(fēng)格明快。他的詞有更大的藝術(shù)創(chuàng)造性，如《念奴嬌·赤壁懷古》以雄奇的景象，陪襯出建功立業(yè)的古代英雄，寄托了自己的理想；又如膾炙人口的《水調(diào)歌頭》，中秋對月，感世傷懷，心情憂郁，但卻能從哲學(xué)的高度，看待人間的“圓”“缺”。

41、黃庭堅字魯直，“江西詩派”的開創(chuàng)者，與蘇軾并稱“蘇黃”。課文選錄有他的《登快閣》一詩。

42、李清照號易安居士，宋代杰出的女詞人，其詞集名《潄玉詞》。《如夢令》詞中的“綠肥紅瘦”工于煉字，寫出了暮春的景物特色。《聲聲慢》詞開頭連用十四疊字，突出了景色的凄清和境況的凄涼，最為傳誦。

43、陸游字務(wù)觀，號放翁，南宋時期愛國詩人。課文《書憤》一詩表達了自己因抗擊金兵、收復(fù)失地的愿望不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的郁憤之情。請列舉陸游詩詞三首：《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》、《訴衷情》。

44、辛棄疾字幼安，號稼軒，南宋時期愛國詞人。他在建康通判任上，登上賞心亭時所作的《水龍吟·登建康賞心亭》，一抒郁結(jié)心頭對南宋統(tǒng)治者的悲憤之情。列舉辛棄疾詞作三首：《丑奴兒·書博山道中壁》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《西江月·夜行黃沙道中》。

45、文天祥字宋瑞，號文山，他的《<指南錄>后序》追敘自己被拘后抗辭犯敵、九死一生的歷險，表明自己守義不屈的愛國精神。《零丁洋》一詩中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”曾激勵過無數(shù)仁人志士。

46、關(guān)漢卿是偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人，他的代表作《竇娥冤》是一部杰出的悲劇。“元曲四大家”除關(guān)漢卿外，還有馬致遠、白樸和鄭光祖。課文《長亭送別》則是另一位優(yōu)秀劇作家王實甫的代表作，名叫《西廂記》，它是元雜劇中著名的愛情劇。

47、散曲作家張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》揭示出封建社會的改朝換代，只能增加人民痛苦。另一散曲作家馬致遠的《壽陽曲·遠浦歸帆》則描繪了一幅寧靜安謐的江村漁人晚歸圖。

48、明代劉基所撰的《郁離子》是古代很有成就的寓言故事集，課文《賣柑者言》出自這部集子，它尖銳地揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。明代另一位散文家歸有光號震川，他的代表作《項脊軒志》借百年老屋的幾經(jīng)興廢，回憶親切的閑話瑣事，表達了家道變遷的感慨和對親人的懷念。

49、蒲松齡字留仙，號柳泉居士，清代著名文學(xué)家，他的文言筆記小說《聊齋志異》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，代表著我國文言短篇小說的高峰。課文《促織》是一篇揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民的典型作品。

50、“桐城派”是清朝中葉最著名的散文創(chuàng)作流派，主要作家有方苞、劉大櫆、姚鼐等。課文《左忠毅公事》敘述了左光斗不計較個人生死榮辱而以國事為重的可貴品質(zhì)，作者是方苞。《登泰山記》的作者是姚鼐。

51、袁枚字子才，號隨園老人，清代文學(xué)家。他的《黃生借書說》重在闡述“借書而讀”“讀之易專”的道理。他的《祭妹文》被稱為“至情文”，是清代散文名篇。

52、龔自珍是清代著名的思想家、文學(xué)家，他的《病梅館記》是一篇托物言志的小品文，借梅議政，曲折地表達了他要求個性解放、“不拘一格降人才”的迫切心情。