網(wǎng)上很多解釋，都不太靠譜，謬種流傳，貽誤后學(xué)，今天正本清源。

下面嘗試來考證鐘繇、劉繇、顏無繇的讀音。

《三國志·魏書》有云

鐘繇，字元常。

根據(jù)古人名字和表字的聯(lián)系，一般的，繇和元常之間應(yīng)該有點(diǎn)聯(lián)系。

先看看“元”字，這個字很多人的表字里都有，就拿三國人物來說：

顧雍，字元嘆，

陳登，字元龍，

徐庶，字元直，

諸葛恪，字元遜，

陸預(yù)，字元凱（考慮到名與字的聯(lián)系，應(yīng)為陸豫，豫凱都有高興的意思，豫預(yù)在一些典籍中通假）

等等。

實(shí)際上，元是一個古人很喜歡用做表字的字，類似的還有子、甫、之等等。而且，似乎老大喜歡用元，因?yàn)樵械谝坏囊馑?，比如元首，元旦，諸葛恪、曹睿（字元仲）、夏侯惇（字元讓）都是老大，鐘繇也是老大。

所以，元字和繇沒什么關(guān)系。

“?！弊帜兀烤W(wǎng)上很多解釋往往引用清代胡鳴玉《訂訛雜錄·鐘繇》條目

晉鐘繇，字元常。繇音遙，取“皋繇陳謨彰厥有?！敝x。

他們怎么解釋“皋繇陳謨”呢？說是這么來的

《尚書·虞書·大禹謨》序：“皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》”?！笆肛手儭奔础瓣愗手儭?。

那么問題來了，大禹謨是東晉人梅賾偽造的！鐘繇他爸爸鐘迪看不到啊……所以，“皋繇陳謨”顯然是附會。

《皋陶謨》倒是在今文尚書中，關(guān)于“彰厥有?！睅讉€字的原文如下

皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強(qiáng)而義。彰厥有常，吉哉！……

問題又來了，這個“陶”（確實(shí)可與繇通假）字離“?！弊忠蔡h(yuǎn)了吧？你把前面那二十七個字吃了？？二十七個字啊，將近一百個呢，你怎么不字元寬，元柔，元剛??？？……古人根本沒這么干的啊！

為什么胡鳴玉這么說呢？我猜，大概是受了八股文截搭題的影響。
顯然，繇和常的關(guān)系不是這樣的。

一般，這時候可以看看他們家里人的，我們知道很多親兄弟的名字都是有些聯(lián)系的。

鐘繇的弟弟鐘演，字仲常。哥倆都用了常字，仲字是排行，不用多說。演字什么意思呢，《說文》這么說

演，長流也。一曰水名。

長流就是長遠(yuǎn)之流，常有恒久的意思，二者意思相通。

自然，鐘繇的繇也應(yīng)該有這個意思。

但是，兄弟的名字未必真有什么聯(lián)系，比如諸葛亮、諸葛瑾、諸葛均三兄弟名字就沒啥關(guān)系。

這時候可以再看看鐘家怎么起名字，一般，一家，特別是世家，起名字應(yīng)該風(fēng)格差不太多，還記得紅樓夢里的賈源和賈演嗎？

鐘繇鐘演的父親名叫鐘迪，鐘迪有個兄弟，叫鐘敷。

敷，有鋪開展開的含義，比如敷陳。

迪有開啟的含義，比如啟迪。

鐘繇祖父鐘皓，鐘皓有兄弟鐘皎，鐘家起名字就是這么拽！

繇的哪個含義能和恒久發(fā)生關(guān)系呢？

繇，就是?，許慎的解釋是遵從，也通謠，徭，這些都和恒遠(yuǎn)沒什么關(guān)系，這些含義現(xiàn)在都讀作“搖”。

另外，繇過去還通由、猷、游、悠、猶等，這些含義現(xiàn)在都讀作“由”，這里面只有“猷”才合適。

《詩經(jīng)·巧言》，有句

奕奕寢廟，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。

大猷，《漢書》作大繇，就是大道，大謀的意思，大道才是能恒遠(yuǎn)的，這才是常的來源。

所以，顯然，作為熟讀詩書的鐘家，選擇了大道這個意思，因?yàn)樗麄兗易x的詩經(jīng)就寫作“秩秩大繇”。

猷、由、繇上古通假，是個很普遍的現(xiàn)象。

先看幾個漢書的例子

不知所繇（元帝記）

顏師古注，“繇與由同”。班固生活在公元一世紀(jì)，比鐘繇父親稍早。

厥路亡繇（武帝記）
盎繇此名重朝廷（袁盎傳）

顏?zhàn)ⅰ棒?，讀與由同”

稍晚一點(diǎn)，看看和鐘繇同時的蔡邕怎么說

文選中班固的典引

孔猷先命

蔡邕注“繇，道也”。

蔡邕這個注很無厘頭，這是因?yàn)椴嚏咭姷降木褪恰棒怼弊帧?/span>

再看魏晉時期的例子

明明在上，丕顯厥繇。翼翼三壽，蕃后惟休。群生漸德，六合承流。（張華，食舉東西廂樂詩）

這里繇休流協(xié)韻。張華生活在三世紀(jì)，要晚于鐘繇。

思文大謨?；治彝蹰唷Ｇ屣L(fēng)肆穆。雅憲允休。邁彼江川。邈此北流。微言蘭馥。玉藻云浮。（孫拯，贈陸士龍）

這里猷休流浮協(xié)韻。孫也生活在三世紀(jì)。

顏回的父親顏無繇，《孔子家語》（約三世紀(jì)作品）作“無由”。

簡單的說，“繇”“由”“猷”魏晉時期均屬尤韻，與屬宵韻的“搖”“徭”等不同。宵尤極少通壓。

最關(guān)鍵的

尚書，大誥

王若曰猷……

與鐘繇同時的馬融的注本作“繇”，爾雅注“猷，道也”。尚書這個“猷”多次出現(xiàn)，在馬融那里都是“繇”。

而且，在正始石經(jīng)（齊王曹芳時期所刻）中寫作“?”。

顯然，直到魏晉時期，繇猷是一回事。作為熟讀儒家經(jīng)典的鐘家，繇這個字是很常見的，這個字在經(jīng)典里的含義基本是“猷”，就是道。

網(wǎng)上還有個說法，是這樣的：

《世說新語·排調(diào)》：“晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。比出，已遠(yuǎn)。既至，因嘲之曰：‘與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至?！瘯鹪唬骸C然懿實(shí)，何必同群？’帝復(fù)問會：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士?！?/span>

這是晉文帝司馬昭用鐘會父親鐘繇的名字與遙同音開玩笑，鐘會很機(jī)敏，先粉飾自己，然后在稱贊父親同時拍皇上馬屁。所以有人說，繇應(yīng)該讀作“搖”。但是，這并不能說明遙繇同音，最多跟我們有時候拿“張先生”和“臧先生”開玩笑這類諧音差不多，因?yàn)橛软嵑拖嵑芙咏?。用上古音來讀根本不存在這個問題?；蛘哒f，這個故事根本不說明問題。

所以，鐘繇應(yīng)該讀作“鐘游”。

同樣，劉繇，字正禮，應(yīng)該是一樣的典故。

顏無繇，字路，顯然，這個顏繇或者顏無繇的繇同樣讀為“游”

為什么繇和搖遙等讀音不一樣呢？因?yàn)轸砗退麄兏静皇且换厥?，繇的左半部分是隸變之后的訛變，變得和“搖”等字的右半部分相同。結(jié)果呢，后來因?yàn)槠砸粯?，繇的讀音也多了，這里面有一筆非常復(fù)雜的糊涂賬，改天再慢慢理清楚。