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吳佩松:縱橫三國(guó)系列(八)曹操為啥不做皇帝(下)

 skysun000001 2017-02-24



縱橫三國(guó)系列(八)

曹操為啥不做皇帝(下)

文/吳佩松



曹操是有不少奸詐和凌上的行為,但他迎奉天子對(duì)形勢(shì)的積極作用,說(shuō)的卻不多,但其實(shí)也是顯而易見(jiàn)的。


第一,曹操給皇帝提供了一個(gè)安定的生活場(chǎng)所。漢獻(xiàn)帝自被董卓擁立以來(lái),一直是軍閥手中的工具。董卓死后,軍閥們展開(kāi)混戰(zhàn),漢獻(xiàn)帝成為軍閥們相互爭(zhēng)奪的目標(biāo),一直過(guò)著顛沛流離的生活,始終處于驚恐之中,隨時(shí)都有性命之虞。曹操將漢獻(xiàn)帝接到許都后,他才結(jié)束了流浪生活,得以安居。


第二,曹操始終高舉漢朝旗號(hào),并消滅那些企圖篡位的野心家。自漢靈帝死后,董卓禍亂天下,漢朝分崩離析,當(dāng)時(shí)好多野心家們都有篡位之心。四世三公、門(mén)生故吏遍天下的袁術(shù)和袁紹都有不臣之心。袁術(shù)在淮南公開(kāi)稱(chēng)帝,他的兩個(gè)夫人爭(zhēng)著當(dāng)皇后;袁紹曾想擁立幽州牧劉虞為帝,企圖另立朝廷。荊州牧劉表、益州牧劉璋、坐擁江東的孫氏父子等,都有稱(chēng)孤道寡或割據(jù)一方之意。正是由于曹操的存在,這些人心存忌憚。后來(lái),袁術(shù)、呂布、袁紹、劉表等都被曹操剿滅,消除了漢朝的威脅。誠(chéng)如曹操日后所言:“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王”。曹操剪除諸雄,統(tǒng)一了北方,三分天下有其二,在一片猜疑聲中,他卻始終高舉漢朝旗幟。即使他受封魏公、魏王,實(shí)質(zhì)擁有天子的一切,曹操仍然始終尊奉漢獻(xiàn)帝為天子??梢哉f(shuō),正是曹操的堅(jiān)持,漢朝才多存在了二十多年。如果不迎奉漢獻(xiàn)帝,帝可能被野心家殺死,各路諸侯可能會(huì)自立為王。即使?jié)h獻(xiàn)帝不死,他對(duì)諸侯們也沒(méi)有了控制力,他們都可以趁此早早稱(chēng)王,所以曹操的表功沒(méi)有言過(guò)其實(shí)。



假設(shè)曹操?zèng)]有迎奉獻(xiàn)漢獻(xiàn)帝,而帝又死難的話(如果漢獻(xiàn)帝長(zhǎng)久的流浪,無(wú)人接收的話,是有可能的),天下自立為王之勢(shì)一定會(huì)又早又多地到來(lái),但這對(duì)曹操未嘗不好,他也可以趁機(jī)自立為王,不須再打漢獻(xiàn)帝的招牌。當(dāng)你打出別人招牌的時(shí)候,即使江山是你打下的,你還得俯首稱(chēng)臣,否則你就是奸臣賊子。讓我們來(lái)比較一下曹操和孫權(quán)。孫權(quán)沒(méi)有迎奉天子,他坐擁江東之地,卻從來(lái)沒(méi)有威脅過(guò)漢獻(xiàn)帝,朝中的臣子們也不會(huì)恨他,他也無(wú)法欺凌主上,因?yàn)榘藯U子打不著。其他諸侯大臣也談不上對(duì)孫權(quán)怒氣不平,他也不用擔(dān)心有人會(huì)想盡手段謀殺他。時(shí)機(jī)成熟后他就登上了皇帝的寶座,享受臣下們的頂禮膜拜。他比曹操更有才能嗎?未必??墒撬娜兆涌杀炔懿俸眠^(guò)多了。曹操身前身后都免不了奸賊罵名??墒牵姓l(shuí)罵孫權(quán)是奸賊?


其實(shí)曹操迎奉漢獻(xiàn)帝的決策,除了很大程度上為自己謀利外,和他青年時(shí)期忠于漢朝的情結(jié)也有一定關(guān)系。曹操“同志”,可是長(zhǎng)在“紅旗下”,雖然這面“紅旗”有墜落之勢(shì),但在他30歲前還是高高地飄揚(yáng)著。他的祖父和父親都受過(guò)漢朝的大恩惠,他本人也因此進(jìn)入仕途,所以曹操對(duì)漢朝也是感恩的,在前文的《述志令》中,曹操說(shuō)明自己不愿意背叛朝廷,他還特別舉了秦朝蒙恬的例子,說(shuō)自己也很受感動(dòng),自己也像蒙恬那樣,三代受到國(guó)家的信任,不愿背離。這不是隨便說(shuō)說(shuō)的,而是曹操確實(shí)有這個(gè)想法,我們用事實(shí)來(lái)說(shuō)話:(1)曹操早年也是一位熱血青年,王芬陰謀刺殺靈帝,引誘曹操加入行動(dòng),遭到拒絕,沒(méi)多久王芬死于曹操刀下;(2)后來(lái)曹操要為國(guó)除奸,暗殺董卓;(3)關(guān)東聯(lián)軍討伐董卓的時(shí)候,十一路諸侯逡巡不前,當(dāng)時(shí)還不算諸侯的曹操卻首倡義兵,不怕?tīng)奚瑠^勇向前;(4)董卓廢少帝,曹操是反對(duì)的;(5)等生米煮成熟飯,漢靈帝唯一還在世的兒子漢獻(xiàn)帝即位后,曹操也是支持的,比如袁紹一貫反對(duì)漢獻(xiàn)帝即位,想另立宗室劉虞而拉攏曹操,曹操拒絕,劉虞本人也一口回絕??梢?jiàn)忠于漢朝現(xiàn)任君主是曹操的一貫作風(fēng)。


由于曹操以考慮謀求自身的生存和發(fā)展為主要出發(fā)點(diǎn),交織著早年忠于漢朝的情結(jié),和忠于漢朝現(xiàn)任君主的一貫作風(fēng),使得曹操作出了與眾不同的選擇——奉天子以令不臣。但由于這注定是一把雙刃劍,自然地滑向“挾天子以令諸侯”,同時(shí)也注定變成曹操的政敵,和敵對(duì)諸侯勢(shì)力(最主要的就是劉備和孫權(quán))的攻擊口實(shí),并被刻意的抹黑和夸大,這是這些敵對(duì)諸侯勢(shì)力開(kāi)展抗?fàn)幍恼吻疤岷偷讱?,再加上自身的?shí)力和聯(lián)盟的形成,從而形成對(duì)曹操一統(tǒng)江山的頑強(qiáng)阻擊。  


第三,曹操總攬朝政后,對(duì)于恢復(fù)當(dāng)時(shí)漢室江山的社會(huì)民生經(jīng)濟(jì)和秩序作出過(guò)很大貢獻(xiàn),這相比漢靈帝到漢獻(xiàn)帝時(shí)代的奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)情況有著天淵之別。由此可見(jiàn),曹操雖攬朝政,背負(fù)著奸臣的惡名,但他本為治國(guó)之才,當(dāng)時(shí)社會(huì)上,真正恨他掌權(quán),罵他謀朝的也只會(huì)是他的敵對(duì)者和敵對(duì)政權(quán),而不是漢室江山的黎民百姓。



曹操最后晉升魏公,魏王,加封九錫,有了自己的公國(guó)和王國(guó)后,實(shí)力也遠(yuǎn)超孫權(quán)與劉備之合力,完全有條件可以取漢朝而代之,在生前就成為魏太祖。然而,30歲以前根深蒂固的漢朝情結(jié),感恩的心態(tài)和多次地表示不愿背離漢朝,同時(shí)也出于政治斗爭(zhēng)策略的需要,曹操不愿稱(chēng)帝,他不要這個(gè)虛名。就像曹操迎奉漢獻(xiàn)帝,就注定了只要你夾雜著個(gè)人的私利,作為一個(gè)實(shí)權(quán)派對(duì)待一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)力根基的皇帝,你在尊奉利用他的同時(shí),必然會(huì)背上奸臣的罵名。以曹操的雄才大略,他是有可能想到這一點(diǎn)的,但以他一貫務(wù)實(shí),不圖虛名的做法,他可以一笑置之,這是一種英雄本色,當(dāng)然這個(gè)英雄確實(shí)有不少“奸雄”的色彩,但這不能抹煞曹操的不凡,曹操才是三國(guó)時(shí)期的頭號(hào)人物。


另外,還有一個(gè)次要,但可能也挺重要的原因,曹操長(zhǎng)期患有頭痛病,到晚年有加劇之勢(shì)。登上帝位,加冕的儀式隆重而漫長(zhǎng),萬(wàn)一在期間頭痛發(fā)作,豈不大煞風(fēng)景,有不吉利的嫌疑。至于有人說(shuō),曹操也考慮到自己的相貌不佳而不稱(chēng)帝,我覺(jué)得這是次要的,曹操一向不信命運(yùn),不循規(guī)蹈矩,他能統(tǒng)帥前軍萬(wàn)馬于陣前,發(fā)號(hào)施令于朝堂,何嘗會(huì)因其相貌不佳而受到羈絆?像朱元璋長(zhǎng)相怪異,出生非常微賤,也照登帝位,曹操難道沒(méi)有這個(gè)魄力?關(guān)鍵是是曹操不想,某種程度也不能(前述之諸多因素等)。


到曹丕即位,他不用背老爸的包袱,他沒(méi)有任何漢朝的情結(jié),他無(wú)須對(duì)漢朝感恩,他只須對(duì)自己的老爸感恩。曹丕出生于公元187年,那時(shí)候早已經(jīng)天下大亂,等到他記事和成長(zhǎng)時(shí),早已經(jīng)沒(méi)漢朝了,而是諸侯爭(zhēng)雄,漢朝只殘存著形式和象征,而且還是靠他們曹家撐著,況且那時(shí)候曹魏的實(shí)力也遠(yuǎn)在孫劉兩家的總和之上,曹操的種種顧忌對(duì)于曹丕來(lái)說(shuō)就不當(dāng)一回事了,所以最后曹丕終于順理成章地取代了漢獻(xiàn)帝,漢朝也正式滅亡了。


最后說(shuō)一句,曹操曾一下子把自己的3個(gè)親生女兒嫁給同一個(gè)人,這位乘龍快婿就是漢獻(xiàn)帝,曹操如此不同尋常的舉動(dòng)是出于對(duì)漢朝的感恩還是別的什么原因,請(qǐng)看我的另一篇文章——“曹操為何一舉嫁3個(gè)女兒給同一個(gè)人”,就可見(jiàn)分曉。


【作者簡(jiǎn)介】吳佩松,70后,上海人,祖籍江蘇,211本科經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士(國(guó)際金融), 985高校研究生,中國(guó)首屆MPA(公共管理碩士),國(guó)家單位工作。

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