有居士問(wèn):在家人怎樣學(xué)佛？

乞者鼎然答:時(shí)常念佛、念法、念僧，念梵天。這四念與善道相應(yīng)，趨向正念。如此修行，不失見佛，身壞命終生於梵天，不受世苦。

居士續(xù)問(wèn):如何修習(xí)四念成清凈道？

鼎然答:所謂念佛，常思佛之功德、常想佛之慈悲、常觀佛之智慧，常行佛之無(wú)畏，是名念佛。如此修行，滿足功德，當(dāng)成清凈道品不落邪見；所謂念法，於惡想息止，已生惡想令其當(dāng)斷，未生惡想令其不起。已生善想令其廣增，未生善想令其生起，是名念法；所謂念僧，念僧之智慧清凈平等，念僧之功德清凈圓滿，念僧之法義飽滿無(wú)漏，念僧之行為無(wú)取無(wú)舍。如此念僧即念身行、如此念僧即念口行，如此念僧即念意行，是名念僧非念人相；所謂念梵天，念於內(nèi)心清凈柔軟安樂(lè)、念於內(nèi)心真實(shí)遍照諸趣、念於內(nèi)心安常行樂(lè)受，於佛法僧生信念安樂(lè)，能安樂(lè)順受眾生，凈思流淌，常念勝樂(lè)莊嚴(yán)妙相殊勝之相，樂(lè)受清凈是名念梵天。

有居士問(wèn):我們有很多世俗事需要去做，在做事中怎么修行？

乞者鼎然答:常修四事安樂(lè)法，即是於世俗事間受用無(wú)量而不壞世因。何謂四事安樂(lè)法？心要柔軟不與世人爭(zhēng)執(zhí)好壞，不強(qiáng)制攀緣，隨心做事不要過(guò)于貪戀，是為第一柔軟行事安樂(lè)；多作少欲知足想，不要好強(qiáng)奪勝，能安于本職穩(wěn)當(dāng)做事莫急躁避免猜疑貪著進(jìn)取，是名第二少欲行事安樂(lè)；利益他人莫要自私自利，與任何人交往放下自己身段，安能尊重他人，少說(shuō)多做體諒他人，不說(shuō)是非誠(chéng)懇工作，是名第三本利行事安樂(lè)；常做善事，滋養(yǎng)慈心。於外能夠?qū)捲?，不?jì)較得失安能做事心無(wú)攝取。安能於善不忘初心，無(wú)怨無(wú)悔平穩(wěn)生活，是名第四善行行事安樂(lè)。

如此修習(xí)，時(shí)常打磨，次第觀照，多多在世事常修善法，不墮邪思，不行邪行，堪能安住本心。