史公祠，即史可法墓祠，在揚(yáng)州城區(qū)的梅花嶺，附近不遠(yuǎn)就是天寧寺。史可法是晚明崇禎年間的進(jìn)士，南明時(shí)任兵部尚書，清軍入關(guān)時(shí)督師揚(yáng)州，城破殉難。桐城派散文大家方苞的《左忠毅公逸事》，講的就是左光斗、史可法師生之間的陳夢(mèng)舊影。

    夏完淳說：“史道鄰清操有余而才變不足”，“用兵將略非道鄰所長(zhǎng)”;鄭廉說史可法“為人廉謹(jǐn)無大略，特治世之良臣，遇變則信國(guó)、疊山儔耳。其于駕馭籠絡(luò)，應(yīng)機(jī)濟(jì)變，非其所長(zhǎng)”。顧誠(chéng)的《南明史》批評(píng)：作為政治家，他在策立新君上犯了致命的錯(cuò)誤，導(dǎo)致武將竊取“定策”之功，大權(quán)旁落；作為軍事家，他以堂堂督師閣部的身分經(jīng)營(yíng)江北將近一年，耗費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力，卻一籌莫展，毫無作為。直到清軍主力南下，他所節(jié)制的將領(lǐng)絕大多數(shù)倒戈投降，變成清朝征服南明的勁旅，史可法馭將無能由此可見。即以揚(yáng)州戰(zhàn)役而言，史可法也沒有組織有效的抵抗。某些史籍說他堅(jiān)守?fù)P州達(dá)十天之久，給清軍重大殺傷，也不符合事實(shí)。史可法自己在四月二十一日寫的遺書中說：清軍于十八日進(jìn)抵城下，“至今尚未攻打，然人心已去，收拾不來”。多鐸下令攻城以前，史可法即已“自覺憒憒”，把軍務(wù)交幕僚處理。二十四日清軍開始攻城，不到一天揚(yáng)州即告失守。史可法作為南明江淮重兵的統(tǒng)帥，其見識(shí)和才具實(shí)在平凡得很。比起江陰縣區(qū)區(qū)典史閻應(yīng)元、陳明遇率領(lǐng)城中百姓奮勇抗清八十三天，相去何止千丈。

    部份專家認(rèn)為史可法在軍事上“昏聵無能，誤國(guó)誤民”，“渡河復(fù)山東，不聽；勸之西征復(fù)河南，又不聽；勸之稍留徐州為河北望，又不聽”，“一以退保揚(yáng)州為上策”，還妄想“聯(lián)虜滅寇”，清軍兵分三路，揮師南下時(shí)，史可法竟朝令夕改，可謂進(jìn)退失據(jù)、戰(zhàn)守皆廢。經(jīng)營(yíng)一年有余的揚(yáng)州城，清軍只用了一天時(shí)間就占領(lǐng)了揚(yáng)州城。史可法至多可算一個(gè)“忠貞之士”、“民族英烈”。舍生取義成了史可法人生的最高選擇，也掩蓋了他諸多的錯(cuò)誤，讓他成為和岳飛、文天祥等人同等恭贊的英雄。中國(guó)自古崇尚節(jié)操，在江河日下、氣數(shù)已盡的王朝中，有時(shí)氣節(jié)救不了江山，只能成全了個(gè)人。但唯有氣節(jié)，千秋享廟，亙古未變。