內(nèi)丹，簡(jiǎn)單地說，就是人身體之內(nèi)精、氣、神三者的一種結(jié)合物。是借用外丹的名詞術(shù)語，將人體作為煉丹的爐子，把精氣神作為煉丹的藥物，讓氣按照一定的線路在人體經(jīng)絡(luò)問有節(jié)奏地運(yùn)行，在運(yùn)行中不斷的吐故納新，使人永遠(yuǎn)充滿活力，為人的長(zhǎng)壽提供原動(dòng)力，這股原動(dòng)力被習(xí)慣地稱為“內(nèi)丹”，內(nèi)丹家以丹象日月，比之如陰陽、心性，神氣，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，與天地合一，比之為金剛不壞之體，故亦稱曰金丹。道家歷來稱其為“內(nèi)丹”。

道家煉養(yǎng)術(shù)從外丹發(fā)展到內(nèi)丹，是一個(gè)由繁入簡(jiǎn)，博而返簡(jiǎn)的必然過程。內(nèi)丹術(shù)的出現(xiàn)雖然要比外丹術(shù)來得晚，但同樣是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。內(nèi)丹術(shù)是早期神仙道術(shù)中守一、行氣、導(dǎo)引、房中等煉養(yǎng)功夫的綜合發(fā)展。

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