● ● ● ● ● 三三有梗,一檔無梗不歡的日更欄目。秉持不理性、不客觀、不中立的梗直態(tài)度,為你解讀這個不理性、不客觀、不中立的世界。 斬男色,泛指能讓直男看出來還覺得美的口紅色號,比如豆沙色,珊瑚紅等等。講真,剛聽到斬男色這種說法,三三駝軀一震,男生做錯了什么你要斬他們。 經(jīng)女同事科普,斬男色的意思是涂了這幾個色號的口紅去約會,基本就穩(wěn)了。但也有妹子說,自己涂了傳說中的斬男色,男友卻表示并沒有被斬到。 所以,斬男色究竟是不是一個偽概念,男生是否對某些色號情有獨鐘,為什么?三三今天就和大家展開講講,也算節(jié)日特供篇~ 口紅可以被簡單歸類為裸色、粉色、橘色、紅色、深紅色和其他顏色。 首先,裸色不斬男。因為直男壓根兒看不出來你擦了口紅,攤手。 其次,深紅色和其他顏色也被淘汰出局。因為古往今來,男性對它們始終懷有敵意。 且不說影視劇中,女性角色的黑化往往是依靠加深唇色來表現(xiàn)的。即使暗色唇妝極為流行,也免不了被直男們拉出來批判一番。 白居易曾經(jīng)寫過一首《時世妝》,描繪中晚唐女子的妝容,其中有兩句是“烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低”,意思是嘴唇上烏色的唇膏涂得厚厚的,像泥一樣,兩道眉稍向下,形成一個八字。白居易顯然非常不喜歡這種妝容,怒斥“妍媸黑白失本態(tài),妝成盡似含悲啼”,就是說你這么化妝看上去慘兮兮的,很嚇人的知道嗎。 白居易在結(jié)尾強調(diào)“髻堆面赭非華風”,意思是這妝容可不是我們?nèi)A夏民族的哦,暗示是吐蕃風俗傳播導(dǎo)致的。 雖然白居易欣賞不了烏色口紅,但要知道,時世妝在唐代,尤其是唐代貴婦中是非常流行的,當年的妹子們可不覺得它難看。既是在今天,紫色或姨媽色口紅也是很多女性的心頭愛,所以說不是暗色口紅不好看,它只是不能躋身斬男色罷了。 接著,我們說紅色。男性對涂得滿滿當當?shù)拇蠹t唇是欣賞不來的。 柏楊寫過一篇文章,講“古時胭脂,只在嘴唇當中涂一下便可,看所有佛像,和敦煌壁畫中的仕女圖,便可知其梗概”,而口紅需要全涂,他兒時第一次見涂著口紅的摩登女郎,嚇得大驚失色,和父親談?wù)摗吧w那不是剛吃了死孩子是啥?一個經(jīng)常吃死孩子,吃得滿嘴都是血的女人,其不禍國敗家者,未之有也”。 最后,我們說粉色和橘色。其實,粉色和橘色中才隱藏了最多的斬男色。 古代有一首情色詩歌《宛轉(zhuǎn)歌》里寫道“步步香飛金薄履,盈盈扇掩珊瑚唇”,珊瑚色,get√。 元稹《鶯鶯傳》中寫道“眉黛羞頻聚,唇朱暖更融”,朱紅色,get√。 秦觀《南歌子》里寫道“揉藍衫子杏黃裙,獨倚闌,無語點檀唇。”以及唐傳奇《柳青娘》中“故著胭脂輕輕染,淡施檀色注歌唇”,又一大斬男色誕生。檀色,get√。 所以看到了嘛,珊瑚色、豆沙色什么的,自古以來就是斬男色了,讓文人墨客念念不忘。 最后的最后,男性之所以會喜歡粉紅、粉橘的唇色,其實還有......不可描述的原因。 英國著名動物學(xué)家、人類行為學(xué)家 Desmond Morris 于1967年出版了《裸猿》,書中指出:人類以外的靈長類動物,典型的交配姿勢是雄性從后方接近雌性,雌性向雄性展示臀部和外陰部,增加性吸引力。 但人類最自然的啪啪啪方式是面對面的,所以女性需要把能夠吸引異性的特征轉(zhuǎn)移到正面。結(jié)果就是,胸部極有可能是臀部的“自我擬態(tài)”,而嘴唇是陰唇的“自我擬態(tài)”。這也解釋了,為什么所有靈長類動物都有嘴唇,只有人類的嘴唇可以翹起和外翻。 所以,男性為什么不喜歡大紅,而喜歡粉嫩的色號,你們懂的。 *我是網(wǎng)易主編王三三,以上內(nèi)容純屬胡謅,感謝你陪我一起幽默。
|
|
來自: 樹悲風 > 《體娛產(chǎn)業(yè)》