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洛書(shū)九宮淺說(shuō) 尹鋒 洛書(shū)九宮是中國(guó)古代數(shù)術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。朱熹在《周易本義》中云：“戴九、履一、左三、右七、二四為肩、六八為足、五居中央”。 八卦九宮節(jié)氣分布圖 先哲在觀測(cè)天象時(shí)發(fā)現(xiàn)，北斗七星（九星）繞北極星順時(shí)針左旋一周為一年。古人以北極星為體，北斗為用，以北斗為北極帝星所乘之車，北斗繞北極而旋轉(zhuǎn)，就是北極帝星乘車臨御八方之象，謂：“太乙下行九宮。”根據(jù)太乙游宮斗柄旋指的八宮方位，便能推知四時(shí)、八節(jié)及二十四節(jié)氣的節(jié)令轉(zhuǎn)移和氣象變化?！鹅`樞·九宮八風(fēng)篇》中云：“是故太乙入徙，立于中宮，乃朝八風(fēng)，以占吉兇也?！薄兑拙暋で彾取分杏终f(shuō)：“易一陰一陽(yáng)合為十五之謂道。陽(yáng)變七之九，陰變八之六，亦合于十五，則彖變之?dāng)?shù)若一。陽(yáng)動(dòng)而進(jìn)，變七之九，象其氣之息也。陰動(dòng)而退，變八之六，象其氣消也。故太乙取其數(shù)以行九宮，四維四正皆合于十五?！编嵭ⅲ骸疤艺撸背街衩?。居其所曰太乙出入所游，息于紫宮之內(nèi)外，其星因以為名焉。四正四維，以八卦神所居，故亦名之曰宮。太乙下行八卦之宮，每回還于中央，中央者，北辰之所居，故因謂之九宮。天數(shù)大分以陽(yáng)出，以陰入，陽(yáng)起于子，陰起于午，是以太乙下九宮，從坎宮始，坎，中男，是以言無(wú)始也；自此而從于坤宮，坤，母也；又自此而震宮，震，長(zhǎng)男也；又自此而巽宮，巽，長(zhǎng)女也；所行者半矣，還息于中央之宮；即又此而從于乾宮，乾，父也；自此而從于兌宮，兌，少女也；又自此而從于艮宮，艮，少男也；又自此而從于離宮，離，中女也；行則周矣，上游息于太乙天一之宮。”由此可見(jiàn)太乙（天一）運(yùn)行與地之九宮的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 太乙游宮示意圖 洛書(shū)九宮立足于古天文觀“太乙下九宮”說(shuō)，古人觀察到，宇宙天體無(wú)時(shí)不動(dòng)，地球每自轉(zhuǎn)一圈，就形成了由白天與黑夜組成的一天，每年繞太陽(yáng)一周，而產(chǎn)生春、夏、秋、冬二十四節(jié)氣，而九星運(yùn)轉(zhuǎn)的空間方位是由北極星來(lái)確定的。 “北極星”居于正北方，永恒不動(dòng)，古人就以此來(lái)確定大地的方位，北極星與北斗七星保持了一定距離，以北極（太乙）為中心，斗柄所指以定八方。以北斗七星繞北極星順時(shí)針左旋一周為一年，當(dāng)斗柄落到地面最低點(diǎn)時(shí)，就是冬至節(jié)氣，當(dāng)斗柄升到地面的最高點(diǎn)時(shí)就是夏至節(jié)氣。方位的確定，當(dāng)斗柄落到地面的最低點(diǎn)時(shí)，斗柄所指為北方。當(dāng)斗柄升到地面最高點(diǎn)時(shí)，斗柄所指為南方。當(dāng)斗柄向左平伸時(shí)，斗柄所指為東方。當(dāng)斗柄向右平伸時(shí)，斗柄所指為西方。古代“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬”之說(shuō)來(lái)源于此。  |
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