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白胡椒藝評(píng) | 同樣畫山水,倪瓚很歡快,八大卻是滿屏的孤寂……

 伯樂書香小屋 2017-03-24

許以熟知,先以真知。



導(dǎo)語:


白胡椒藝術(shù)評(píng)論:以純凈之心,為藝術(shù)添點(diǎn)滋味!


我們邀請到兩位藝術(shù)家徐春龍(書法家,師承張伯駒)和張?jiān)鰜恚ó嫾?,師承孫菊生、董壽平),一起聊聊八大山人的畫為什么這么冷?作為他的粉絲,我們從題畫詩中一窺端倪……


清代八大山人《仿倪云林山水》2010嘉德秋拍,

成交價(jià)5600千萬





元代倪瓚(倪云林)山水作品



清代八大山人《仿倪云林山水》,2009年

成交價(jià)8400萬元




八大山人作品



八大山人為什么要畫得這么冷?

我們讀讀他的題畫詩……



題畫詩

 


墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多,

山河仍是舊山河。

橫流亂世杈椰樹,

留得文林細(xì)揣摹。




徐春龍



這是八大山人的一首題畫詩,描述了八大山人繪畫創(chuàng)作的心情。


“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”,用簡畫畫,至情至簡。至情就是痛失山河的失落,以及家破人亡的傷悲。他把這種憤懣寄托在筆墨之間,但是卻又不能過多的抒發(fā)。于是,以怪、簡的形式來表達(dá)自己心中的不滿。


“山河仍是舊山河”,畫的仍是明朝山水。


橫流亂世杈椰樹在他眼里那些都是荒山剩水,沒有什么美的了。也就形成了他那種蕭疏、孤寂的風(fēng)格。


他自己也知道他的畫怪,別人不一定能看得懂,所以“留得文林細(xì)揣摹”。他的畫不好懂,詩也不好懂,留給后人細(xì)細(xì)的揣摩著……




張?jiān)鰜?/span>



鄭板橋在看到八大山人的畫時(shí)也是感同身受,題款寫道:“橫涂豎抹千千幅,墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多?!?/span>


從這句詩中,可以看出八大山人的內(nèi)心是極為痛苦、矛盾的。他以其形貌怪誕、表情冷漠的筆下,表達(dá)了自己孤傲不屈、悲憤蒼涼的情感,他的作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。




滕黎



一句“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”,慨嘆出隱晦難解的畫和題畫詩背后的人生……


他追隨著徐渭,而又自開一宗,引來更多的人追捧。但是,藝術(shù)是孤獨(dú)的,他的知音總是出現(xiàn)得太晚




八大山人《孔雀竹石圖》,紙本水墨,

縱169厘米,橫72厘米,上海劉海粟美術(shù)館藏



孔雀名花雨竹屏,

竹梢強(qiáng)半墨生成。

如何了得論三耳,

恰是逢春坐二更。




徐春龍


他一般畫畫都題詩,但是很少會(huì)恭賀什么。這首詩意有所指,諷刺意味很強(qiáng)。


在這幅作品中,孔雀站在危石上??兹府嫷帽容^呆滯,眼里好像是迷茫與驚恐??兹傅奈舶秃芷?,但是他畫成了三根翎子,這就有非常濃厚的諷刺性。因?yàn)榍宄賳T頂戴花翎,三根翎子是最高的官了,所以他畫了三根。


竹梢強(qiáng)半墨生成”,孔雀、花和竹都是很美的事物,這些情景在他眼前升起,形成了畫。但是畫得如何呢?他把孔雀形容成在清朝做官的明朝遺臣??墒前舜蟛皇潭鳎椭矣诿鞒?。


如何了得論三耳”,三耳,可以理解為主人一說事,仆人就得趕緊行動(dòng),隨時(shí)聽命恨不得長出第三只耳朵。所以三耳指的是伺候主子的奴才啊,所以他在這里把侍二主的人比作奴才。“如何了得”,就是說這些人當(dāng)了清朝的大官,八面威風(fēng)。因?yàn)槟艿蒙先岬娜硕己懿缓唵危窃谒劾锒际桥拧?/span>


當(dāng)奴才能多長久?。恳簿汀扒∈欠甏鹤鞫?,連三更都到不了,所以他這個(gè)詩都有很強(qiáng)烈的辛辣諷刺意味!




張?jiān)鰜?/span>



八大山人很多畫都會(huì)出現(xiàn)下細(xì)上粗的危石,看起來非常不合常理的立在那里,頃刻之間就有倒下的可能,造成一種險(xiǎn)勢。


石崖探出的花以淡墨畫成,意境虛淡,而象征高潔的竹子雖然僅有幾片但是墨色濃重。這些原本是生長在地上的植物,從山崖縫隙間倒掛下來,給人一種乾坤顛倒般的感覺。


兩只孔雀下有危石的逼迫,上有富貴的誘惑,處境著實(shí)很令人堪憂。




滕黎



據(jù)佛經(jīng)記載,孔雀這一動(dòng)物食用有毒的食物并不會(huì)致命反而其羽毛會(huì)變得更加鮮艷華美,他的這種對(duì)毒物的吸收轉(zhuǎn)化異能被大乘佛教所引用。佛教稱“貪、嗔、癡、慢、疑”為五毒,而修行菩薩可以轉(zhuǎn)五毒為五智,不會(huì)被其所染。


孔雀在這里,也可以看成此富貴榮華如煙霧一樣的虛渺,是無??招缘?。聯(lián)想到八大山人一生顛沛流離,在無常的人生中對(duì)生命也是若有所悟吧。



  八大山人《瓶菊圖》



下期的內(nèi)容是近期八大專題的最后一篇,我們將繼續(xù)解析八大的書法與人生……敬請期待!



精彩回顧:

白胡椒藝術(shù)評(píng)論 | 聊聊八大山人那些貴得離譜的作品……

白胡椒藝術(shù)評(píng)論 | 他以驢自稱,印章千奇百怪!


圖為主持人滕黎(左)、藝術(shù)家張?jiān)鰜恚ㄖ校?、藝術(shù)家徐春龍(右)在采訪現(xiàn)場。



出品 | 許先網(wǎng)

嘉賓 | 徐春龍 張?jiān)鰜?/span>

主持 | 滕黎

攝影 | 盛文



來源:頂尖藏品

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