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中醫(yī)養(yǎng)生保健:艾灸的來(lái)源

 培訓(xùn)班背包 2017-03-27

中醫(yī)養(yǎng)生保?。喊牡膩?lái)源

艾灸療法,與其他民間療法一樣,內(nèi)容十分豐富,是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。它來(lái)源于民間,應(yīng)用于民間,是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期同疾病的斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)、發(fā)展并逐步完善的一種簡(jiǎn)便而有效的防治疾病的方法。因此,它能長(zhǎng)期在民間廣泛流傳和應(yīng)用,深受廣大群眾和患者的歡迎。

艾灸療法的歷史悠久,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。至于起源,在文字上可稽者,《內(nèi)經(jīng)》已有記載,如《異法方宜論》云:“北方者,天地所閉藏之域也,其地高陵居,風(fēng)寒凜冽,其民穴居野外而酪食、藏寒生滿病,其治當(dāng)灸螨?!?/p>

灸螨,即灸法。說(shuō)明灸法之發(fā)源,當(dāng)自北方始,究其發(fā)明之時(shí)期,則無(wú)法考證?!吨袊?guó)針灸學(xué)》云:“推想灸法之起源,當(dāng)在針術(shù)之前,發(fā)明取火之后,與砭石之應(yīng)用或在同時(shí)。蓋石器時(shí)代,民皆穴居野外,病多創(chuàng)傷,風(fēng)雨侵襲,病多筋攣痹痛,治宜灸螨,以得溫則舒,得熱則和,故當(dāng)時(shí)發(fā)明砭石針螨之法,殆可謂出于自然。

人具有自衛(wèi)自治之本能,如身體酸麻疼痛,自然以手按壓,或取石片以杵擊,或就火熱以熏灼,或置燃燒物于皮膚,用種種之嘗試,求病痛之免除,每在無(wú)意識(shí)之中,獲得療法之方法。

無(wú)數(shù)先民積長(zhǎng)時(shí)期之自然經(jīng)驗(yàn),知何種病痛宜砭石杵擊,何種疾患宜用火熱熏灼,并從經(jīng)驗(yàn)中得出施治的部位,流傳愈久,即成為砭石之法,灸螨之方,傳數(shù)千百年而至于今,遂為中國(guó)最古之療法?!闭f(shuō)明灸法是通過(guò)這些零星、點(diǎn)滴的多次重復(fù)經(jīng)驗(yàn),日積月累,逐漸發(fā)展而來(lái),這便是灸法之起源。

如在殷商甲骨文中有一個(gè)字,其形象為一個(gè)人躺在床上,腹部安放著一撮草,很像用艾灸治病的示意。《孟子·離婁篇》云:“猶九年之病,求三年之艾,茍為不蓄,終身不得?!闭f(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有蓄艾蒿以備艾灸治療之用已很普遍,似成共識(shí)。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《五十二病方》記載灸法較多,如云:“以艾灸癡者中顛,令爛而已?!?/p>

指出艾灸頭頂百會(huì)穴以治疝氣,并要達(dá)到化膿才有好的療效。同帛書(shū)《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》和《足臂十一脈灸經(jīng)》中指出了經(jīng)脈循行部位,所主疾病及其灸治所宜等。到《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中,多篇提到艾,指的就是艾灸法。如《靈樞·官能篇》云:“針?biāo)粸?、灸之所宜。”“陰?yáng)皆虛,火自當(dāng)之?!薄鹅`樞·經(jīng)脈篇》也云:“陷下則灸之?!?/p>

均說(shuō)明當(dāng)時(shí)灸法之盛行以及艾灸的作用,它能彌補(bǔ)針刺的不足;它還具有調(diào)整陰陽(yáng)、升陽(yáng)舉陷的作用。同時(shí)《內(nèi)經(jīng)》中還記載了很多灸療經(jīng)驗(yàn),如“灸寒熱之法,先灸項(xiàng)大椎”,“大風(fēng)汗出,灸譩譆”,“失枕……灸脊中”,“形樂(lè)志苦,病生于脈,治之以灸刺”等,至今皆可效法。

隨著歷史的前進(jìn),灸法也在不斷發(fā)展,從單純的治療逐步地過(guò)渡到經(jīng)驗(yàn)的積累和理論的形成與提高。東漢時(shí)期,醫(yī)圣張仲景在強(qiáng)調(diào)藥治的同時(shí),也十分重視灸法,《傷寒論》中涉及灸法的有十二條之多,且重點(diǎn)論述了灸法的禁忌和某些疾病的灸治方法。書(shū)中有“可火,不可火”記載,并提出“陽(yáng)證宜針,陰證宜灸”的見(jiàn)解。

三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的《曹氏灸經(jīng)》是我國(guó)最早的灸療專(zhuān)著,是集秦漢以來(lái)灸療經(jīng)驗(yàn)之大成,為促進(jìn)我國(guó)灸療的發(fā)展起到了很大作用??上б蚰甏眠h(yuǎn),一般已難見(jiàn)其貌。葛洪《肘后備急方》突破了灸法只治虛寒證及作為康復(fù)手段,而用灸法治療猝死、五尸、霍亂、吐利等急癥,為搶救措施之用開(kāi)創(chuàng)了先河。到兩晉南北朝時(shí)期,已運(yùn)用灸法預(yù)防霍亂,灸足三里穴健身,并發(fā)明使用瓦甑灸,為器械灸的發(fā)明打下了基礎(chǔ)。

唐代時(shí)期,灸法得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在醫(yī)療中占有重要地位。如唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金要方》中提出“非灸不精,灸足三里”,稱為“長(zhǎng)壽灸”,可以防治疾病、強(qiáng)身健體而抗衰老。施灸以壯數(shù),且多至幾百壯。并采用灸法預(yù)防傳染病,治療某些熱性病。同時(shí)還將艾灸和藥物結(jié)合運(yùn)用于臨床,如隔蒜灸、隔姜灸、隔鹽灸、豆豉灸、黃蠟灸、黃土灸等,采用葦管灸治療耳病等,使灸法更加多姿多彩。這是灸法利用器械的鼻祖。

此后,王燾在《外臺(tái)秘要》中介紹用灸法治療心疝、骨疽、偏風(fēng)、腳氣入腹等病癥,擴(kuò)大了適用范圍。《骨蒸病灸方》專(zhuān)門(mén)介紹灸療癆病的方法,使四花穴灸法流傳于后世。由此說(shuō)明,唐代灸法已發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué),并有了專(zhuān)業(yè)灸師。

宋元時(shí)期針灸療法有較大發(fā)展,而灸法也備受重視。如宋太祖親自為某弟施灸,并取艾自灸,為后人傳為佳話。北宋王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》為經(jīng)穴的統(tǒng)一、針灸學(xué)的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。《太平圣惠方》《普濟(jì)本事方》《圣濟(jì)總錄》等醫(yī)籍中均收集了大量灸療內(nèi)容,使灸法成為當(dāng)時(shí)的主要急救措施之一。

《扁鵲心書(shū)》記載用“睡圣散”進(jìn)行麻醉施灸,以減輕火灼給病人帶來(lái)的痛苦,并指出常灸關(guān)元、氣海、中脘等穴,可以延年益壽。同時(shí)利用毛茛葉、芥子泥、墨旱蓮、斑蝥等有刺激性藥物貼敷穴位,使之發(fā)皰,進(jìn)行天灸、自灸等,為后世以藥代灸奠定了基礎(chǔ)。元代著名醫(yī)學(xué)家朱丹溪?jiǎng)?chuàng)立了熱病可灸理論。闡明了熱證包括實(shí)熱和虛熱兩方面。灸法有可攻(瀉)、可補(bǔ)之效用。并把灸法用于熱證的作用歸納為泄引熱、散火祛痰、養(yǎng)陰清熱三大法則。

明代時(shí)期,是我國(guó)針灸發(fā)展的全盛期,針灸名家輩出,《針灸大成》《針灸大全》《針灸聚英》等一批針灸專(zhuān)著相繼問(wèn)世,在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,頗多建樹(shù),如艾卷溫?zé)峋姆?,用艾絨加藥物的雷火神針、太乙神針等新灸法。同時(shí)還出現(xiàn)了桑枝灸、神針火灸、燈火灸、陽(yáng)燧灸等。為豐富灸法內(nèi)容作出了貢獻(xiàn)。

清代喜憂參半,在初期,灸法也有所創(chuàng)新,如礫缸灸、針柄燒艾灸(溫針灸)、隔面碗灸等,而《神灸經(jīng)論》是我國(guó)歷史上又一部灸療學(xué)專(zhuān)著,它標(biāo)志著我國(guó)灸療學(xué)發(fā)展的新高度。至清末,由于帝國(guó)主義侵略,西方文化的入侵,灸法同中醫(yī)、針刺法一樣,備受摧殘,停滯不前,使灸法一度瀕于滅跡之境。但因其灸法的自身特點(diǎn)--簡(jiǎn)便、安全、有效、價(jià)廉,而在民間廣泛流傳,深深扎根于民眾之中。

新中國(guó)成立后,灸法如同中醫(yī)、針術(shù)一樣也得到了較大發(fā)展。主要表現(xiàn)在:一是備受醫(yī)家重視,《中國(guó)針灸學(xué)》《新針灸學(xué)》等針灸專(zhuān)著相繼問(wèn)世,書(shū)中用較大篇幅介紹了灸法的有關(guān)內(nèi)容,豐富了灸法內(nèi)涵;二是利用現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)手段對(duì)艾灸的機(jī)制進(jìn)行了研究,并取得了顯著成績(jī);

三是出現(xiàn)了一批新灸法,如燎灸、火柴灸、硫黃灸等新灸法,發(fā)明了電熱儀、電灸儀等各種現(xiàn)代灸療儀器,使灸法可定時(shí)、定量、定性、無(wú)煙,溫灸可調(diào)節(jié),操作更方便;四是適用范圍不斷擴(kuò)大,療效不斷提高,對(duì)休克、心絞痛、慢性支氣管炎、支氣管哮喘、骨髓炎、硬皮病、白癜風(fēng)等危重疑難病癥的防治也取得了較好的效果;五是已步入減肥防皺、美容防老等新領(lǐng)域,且取得較好效果,受到醫(yī)學(xué)界的矚目。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展,有著數(shù)千年歷史的艾灸療法顯示出越來(lái)越廣闊的前景。當(dāng)今,灸法的顯著療效已得到世界醫(yī)學(xué)界公認(rèn),受到世界衛(wèi)生組織的重視?!傲坚t(yī)不廢外治”,我們深信,艾灸療法在挖掘、整理和發(fā)展、提高的過(guò)程中,通過(guò)醫(yī)界同仁和民間的共同努力,結(jié)合和借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù),必將得到更大的發(fā)展與推廣普及,更好地為人民的衛(wèi)生醫(yī)療保健事業(yè)服務(wù),在防治疾病、康復(fù)保健中將發(fā)揮更大的作用,造福于民眾,使這一國(guó)寶煥發(fā)出更加絢麗奪目的光彩,結(jié)出豐滿的碩果。

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