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節(jié)地生態(tài)葬 環(huán)保又莊重

 龍叔文館 2017-04-04

多地勁吹綠色殯葬風(fēng)

節(jié)地生態(tài)葬 環(huán)保又莊重

鄒雅婷 高搏揚(yáng)

  清明前夕,多地舉行節(jié)地生態(tài)葬集體安葬儀式,以骨灰自然葬為代表的新型生態(tài)葬引起人們關(guān)注。近年來,越來越多的人選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式,表明綠色殯葬逐漸深入人心。

  ● 北京推免費(fèi)自然葬

  3月25日,北京市集體自然葬儀式在長(zhǎng)青園骨灰林基地舉行,31位逝者的骨灰被永久性安放在朝陽區(qū)長(zhǎng)青園墓區(qū)。盛放骨灰的木質(zhì)容器大約半年后即可自然降解,骨灰隨之融入大地。

  與傳統(tǒng)墓區(qū)不同,長(zhǎng)青園自然葬區(qū)沒有墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴,只有一片靜謐的草坪,掩映在綠樹和湖水之間。在儀式現(xiàn)場(chǎng),工作人員單膝下跪,將骨灰罐緩緩放入大約2米深的土穴內(nèi),撒上花瓣和黑土,然后用草坪封住。家屬把手中的菊花拋向草地,久久地佇立默哀,向親人作最后的告別。

  禮畢后,家屬會(huì)得到一個(gè)雕有菊花的木盒,盒內(nèi)盛放著銅質(zhì)二維碼紀(jì)念牌,牌上刻有逝者的名字。掃描二維碼即可進(jìn)入一個(gè)電子紀(jì)念平臺(tái),顯示出逝者的照片、簡(jiǎn)介、墓志銘、生前作品等,在這個(gè)平臺(tái)上可與逝去的親人“說話”,給逝者獻(xiàn)花、點(diǎn)燃蠟燭等。

  據(jù)北京市民政局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,自然葬是一種不保留骨灰的生態(tài)安葬方式,其土地利用率是傳統(tǒng)墓地葬的10倍。根據(jù)去年出臺(tái)的規(guī)定,北京戶籍的逝者選擇骨灰自然葬,全部費(fèi)用由政府買單。近年來,北京市積極推廣節(jié)地生態(tài)安葬,明確將骨灰海葬、骨灰自然葬、骨灰立體葬等節(jié)地生態(tài)的葬式葬法納入政府補(bǔ)貼范圍。2016年,北京全市節(jié)地生態(tài)安葬比率達(dá)55.97%,這是歷史上首次超過半數(shù)。

  ● 生態(tài)葬人數(shù)遞增

  不僅是北京,在全國各地,綠色生態(tài)的殯葬方式逐漸被越來越多人所接受。

  近日,江蘇南京的12位老人在雨花功德園參加生態(tài)葬集體簽約儀式。簽約者與園方達(dá)成約定,百年后將免費(fèi)享受由雨花功德園生命禮儀服務(wù)中心提供的生態(tài)葬一條龍服務(wù)。雨花功德園常務(wù)副總經(jīng)理阮鋒說,自從推出墻壁葬等生態(tài)葬后,園區(qū)就放慢了對(duì)傳統(tǒng)墓穴的銷售速度。近年功德園每年銷售的穴位中,傳統(tǒng)墓穴只占1/3,剩下的則以墻壁葬為主。

  “心情是悲痛的,但又是圓滿的?!辈痪们?,山東省濟(jì)南市公益節(jié)地花壇葬第十一次集體安葬儀式舉行,市民李女士在安葬完母親的骨灰后表示,這種生態(tài)安葬方式符合先人“魂歸自然”的遺愿。濟(jì)南市民政局社會(huì)事務(wù)處處長(zhǎng)謝俊利稱,2012年參加公益花壇葬的人數(shù)僅有個(gè)位數(shù),而現(xiàn)在有近百位。選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)每年都在增加,這說明人們的觀念在進(jìn)步。

  去年2月,民政部等九部門聯(lián)合推出《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》,這是中國首個(gè)推行綠色殯葬的專門文件。各地積極響應(yīng),相繼出臺(tái)了實(shí)施意見和辦法,通過更多惠民殯葬政策,鼓勵(lì)城鄉(xiāng)居民選擇節(jié)地生態(tài)安葬。

  ● 推廣應(yīng)尊重民意

  “悼念親人是人之常情,但在現(xiàn)代文明不斷發(fā)展的今天,應(yīng)革除那些帶有迷信色彩的陳規(guī)陋俗,使喪葬禮儀文明、健康、環(huán)保。”談及綠色殯葬的推廣,文化學(xué)者、天津師范大學(xué)國際教育交流學(xué)院教授譚汝為如是說。

  中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)趙旭東教授在接受本報(bào)采訪時(shí)表示,節(jié)地生態(tài)安葬具有綠色環(huán)保的優(yōu)勢(shì),在墓地越來越稀缺、昂貴的情況下,選擇生態(tài)安葬的人逐漸增多,未來有可能成為一種趨勢(shì)。

  不過,許多民眾依然堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念,不愿意采用不保留骨灰的安葬方式。河北唐山的譚女士對(duì)筆者說:“親人去世后還是想要買個(gè)墓地,每年全家人一起給長(zhǎng)輩掃墓,會(huì)有一種歸屬感?!碧旖蚴忻駝⑴縿t表示,雖然父親主動(dòng)提出百年后將骨灰撒入大海,但家人并不太贊成,認(rèn)為這樣很“不孝”。

  趙旭東表示:“中國喪葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),妥善處理逝者是家族團(tuán)結(jié)和社會(huì)凝聚的重要象征。如今,社會(huì)環(huán)境和殯葬觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,一些新的葬式葬法和祭掃手段涌現(xiàn)出來。政府在殯葬問題上要順其自然地引導(dǎo),切不可強(qiáng)制推行。在尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗的前提下,給老百姓更多選擇的空間,為綠色殯葬提供更多的方便?!?/p>

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