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學(xué)易的人對(duì)于三合法大家都聽得多了，特別是地理五訣的三合法大多數(shù)人都會(huì)知道，但古法三合可能就很少有人知道。 楊公在《青囊奧語》開篇的首句即說：“坤壬乙，文曲從頭出；艮丙辛，位位是廉貞。巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，貪狼一路行?！边@第一段，就是用雙山五行，對(duì)三合風(fēng)水的高度概括。 三合的分法，只有古法三合與楊公祠秘法分金兩類。即向上三合和坐山三合。向上三合，以所立的向來定五行起十二長(zhǎng)生，用之以消砂納水。它是以三合古法中的四十八局為根本，講究龍、水、向三者之間的配合運(yùn)用。在風(fēng)水中，運(yùn)用極其廣泛。坐山三合，是以坐山的分金論五行以定十二長(zhǎng)生之法。這種分金秘法，被稱之為楊公祠分金秘法為楊公救貧線法，是對(duì)三合四十八局的有效補(bǔ)充。 三合古法四十八格，有向水朝元八格，三合聯(lián)珠八格，共十六格為黃石公所創(chuàng)；父母三般卦二十四格，由東晉郭璞所創(chuàng)；借庫八格，由唐楊均松所創(chuàng)，合為四十八格。歷代以來，古法四十八格及秘傳分金之明師富貴催官線法，都是作為風(fēng)水的最高機(jī)密，而師傳口授。（我現(xiàn)在運(yùn)用的分金線法是明師富貴線法和楊公祠分金秘法即楊公救貧線法。它是風(fēng)水諸線法之首，為驗(yàn)證率最高的線法之一。幾年來，我們考察了許多新、舊墳?zāi)?，發(fā)家發(fā)富發(fā)貴的墳或陽宅百分之九十五以上與明師線法或楊公線法有關(guān)聯(lián)。這種分金是依形局而決定的。以三合論，三百六十度，度度可用。但也分為三類情況。 三合古法，是以天盤的雙山立向，以向定局起十二長(zhǎng)生，這就是古三合的秘密之一。(現(xiàn)在的三合都是用地盤立向，人盤削砂，天盤納水的。)在定局時(shí)必須根據(jù)形巒，以龍、水為定局的標(biāo)準(zhǔn)。其中，有三合古法四十八局，成局的地必須是龍、水均合格，它有嚴(yán)格的要求，舍一不可。凡成格局的地都為吉地，可依據(jù)形巒判斷龍局之大小。由于地理之形勢(shì)，是千變?nèi)f化的，又不能執(zhí)四十八格之死法。因此，不成局的地，看其形巒。龍真穴的者，結(jié)合坐山的分金來消砂納水。這種分金之法，又不是只用七十二龍或只用透地六十龍的死法了。如溫州市明朝首輔張聰祖母之墳，坤龍入首，內(nèi)局乾亥、外局壬子水來，坐未山丑向（形勢(shì)只能立此向），水出乙辰。用的是顛倒五行，取土局分金。葬后不但出首輔宰相之官，且歷代為官不斷，人丁極為興旺。這是為什么呢？這就是古三合的秘密之一，合明師富貴線法和楊公祠分金秘法這兩種線法的，都發(fā)富發(fā)貴，所以說三合古法和明師富貴線法與楊公祠分金秘法是造福有準(zhǔn)的。 現(xiàn)在我經(jīng)常用到的是古三合配合七十二龍的奇門盤，用來做陰宅和陽宅的布局，是很好用的，也是應(yīng)驗(yàn)有準(zhǔn)的一個(gè)學(xué)術(shù)。它所取的是依據(jù)坐山的七十二龍，以節(jié)氣起局。用的是真祿馬貴人，而不是甲戊庚牛羊這樣的貴人，因此是可以用。實(shí)踐中，檢驗(yàn)度很高。 初學(xué)風(fēng)水的人，最容易接觸的就是趙九峰著的《地理五訣》一書，也以向上三合著稱。五訣，指地理的龍、穴、砂、水、向之五大要素。此書對(duì)地理五要素，進(jìn)行了高度的概括，簡(jiǎn)單易懂，目前已經(jīng)成為許多從業(yè)者的工具書之一。《地理五訣》對(duì)龍、穴、砂的論述，雖然簡(jiǎn)單，但也概括了其精華的部分。在形巒的理論上它是值得一讀的。 《地理五訣》一書，也有四十八局。但此四十八局，只以水口立局，全然不顧來龍與來水的情況。其中，又有很多是不能自圓其說的，包括自生、自旺等局，于理不通，且難以解釋。特別是書中《向向發(fā)微》之十二水口圖，更是錯(cuò)誤百出，僅以水口定局，且亂起長(zhǎng)生。可惜的是，此十二水口圖，被許多不明易理的人當(dāng)成寶中之寶，而造成三合地理之驗(yàn)證率低，甚至給許多孝子造成嚴(yán)重的傷害。這里簡(jiǎn)單舉個(gè)例子說明，如有一陰宅，掛壁銀燈形，壬子龍來，坤申溪水、乾亥、丁未小溪水來，水出巽巳。明堂方圓，能容萬馬。前案五重，最遠(yuǎn)處有尖峰與形巒相應(yīng)。燈下同樣兩個(gè)墓，都葬于民國(guó)之初。一立艮山坤向，一立丑山未向。一個(gè)大發(fā)丁財(cái)，一個(gè)卻是孤丁之墳。其敗者就是因?yàn)椴活櫺尉?，而亂用十二水口圖之因。為何？以形局論，壬子龍、坤申來水，且水出巽巳，已經(jīng)可定為是水局之地。立艮山坤向者發(fā)丁財(cái)，向合局勢(shì)矣。丑山未向，以向論乃為木局。而坤申為絕之水，丁未又為墓庫倒沖，是故丁財(cái)不旺。不至于絕者，乃因乾亥長(zhǎng)生方有小水到堂，方可保一房人丁。若以十二水口圖論，丑山未向水出巽巳，為第一圖水，理應(yīng)大發(fā)?？上У氖牵碚撆c事實(shí)相悖。 古法四十八局，其中向水朝元格、三合聯(lián)珠共十六格，不難理解，都是長(zhǎng)生或帝旺向而水歸正庫。父母三般卦，水口則劃分為三類，即墓、絕、衰三者。而借庫八格，則是因?yàn)楸揪种箮熘?，必須借它局之庫了。它所用的，是衰位水口。并非五訣中所云的局局均可以借庫。 學(xué)三合地理的人，受水口十二圖的影響，很容易進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)。就是凡到一地，先把能立的向與水口相對(duì)比，看是第幾圖水。若是一二三圖，則以為是吉。在論來水時(shí)，只以左水倒右或右水倒左論之，而全然不顧其具體的方位。實(shí)際上，風(fēng)水之法應(yīng)該首重來水。 楊公云：人丁實(shí)系于長(zhǎng)生，官祿必根于帝旺。是否有吉水到堂是至關(guān)重要的。水口雖重要，但來水更為重要，請(qǐng)學(xué)者切宜注意。 在三合水法中，吉水宜來，兇水宜去，這是鐵的定律。 三合水法中，并無九宮或九星水法之稱。把貪巨祿文廉武破強(qiáng)套在十二長(zhǎng)生中，是不合理的。九星水法與三合水法，并不能混為一談。三合運(yùn)用的是太陽，而九星運(yùn)用的是太陰，二者是有區(qū)別的。 目前，學(xué)地理者有一大誤區(qū)。即各門各派，總喜歡互相攻擊。學(xué)玄空者，否定三合、輔星水法。反過來，學(xué)輔星者，又對(duì)三合不屑一顧。地理學(xué)，是一門很綜合的學(xué)門，其理非常的深?yuàn)W。并不是一門一派可以總結(jié)的了的。否則，也不會(huì)存在爭(zhēng)論。批駁三合，只能證明他不懂三合。真正的三合水法，到目前為止，并沒有完全公開，只有師傳口授。 《天玉經(jīng)》在論三合水法時(shí)，既論三合，也有結(jié)合九星、玄空之說。以三合為納氣，以九星為納卦，以玄空論氣運(yùn)。只有三者結(jié)合，才能算風(fēng)水的完美。 現(xiàn)在我想講的是你翻遍天下的風(fēng)水名著，都找不到三合水法之秘?，F(xiàn)在我把他大公開，總結(jié)一下，三合秘法有以下的主要內(nèi)容： 一是論龍。在論龍時(shí)，有龍分三八與七星五絕之說。即龍的生旺墓與孤虛旺相之法。 二是定局。定局是以來龍、來水、水口三者的五行，綜合而論的。 三是古法四十八局。此四十八格，對(duì)來龍、來水、水口、立向，均有嚴(yán)格的要求。 四是分金。三合水法運(yùn)用的分金，指的是楊公祠秘法分金。這種分金，二十四山周天三百六十度，度度可用，是對(duì)三合古法四十八局的有效補(bǔ)充。目前三合派的大部分人，運(yùn)用的是三七分金，正是顛倒五行！至于現(xiàn)代有些大師，亂說什么三七、二八是同一線之論，只有不明分金的人，才會(huì)胡說八道，可笑之極。 五是皇家葬法。（即是把天星，地紀(jì)，立向，擇日統(tǒng)一起來的葬法，稱為皇家葬法?；始以岱ǖ娜照n都是開龍口之日。）它是運(yùn)用透地六十龍，根據(jù)不同的年、月干支，結(jié)合節(jié)氣來立向、擇日用時(shí)的。這一方法，就是古代傳說中的打開山龍口之大法。當(dāng)然，運(yùn)用它有嚴(yán)格的形巒條件，必須是龍水成局，龍真穴的之地方可運(yùn)用。 六是公候葬法。即“先識(shí)穿山虎，方行透地龍，渾天開寶鏡，金水月相逢”的具體運(yùn)用。它是以穿山、透地格龍立向，根據(jù)不同的節(jié)氣起奇門局，以定金水日月之四吉，及三奇、八門、祿馬貴人方位，并運(yùn)用渾天五行消砂的方法。 最后我想強(qiáng)調(diào)的是，三合古法是三合風(fēng)水之秘傳正法，只要你懂此三合古法，為人造福就不再憂郁，只要你會(huì)用此三合古法，三合風(fēng)水就不再不靈。三合古法的定局方法，是以來龍，來水，水口三者來定局的，只要你懂得了古法三合之四十八局以及立向之法，對(duì)三合風(fēng)水就不會(huì)再有懷疑，就可以真正的運(yùn)用古三合風(fēng)水理氣之法，為人造福于手掌之間。 風(fēng)水的形巒，要依靠學(xué)者幾年甚至十幾年的時(shí)間方可練就。而理氣無憑，只要形巒真正好，理氣就靠個(gè)人的功夫。能者，多數(shù)是結(jié)合起來用的。三合、玄空、奇門、九星，都是比較實(shí)用的，各有缺點(diǎn)，也各有好處，看個(gè)人的實(shí)際運(yùn)用。而我呢，結(jié)合的是三合與奇門風(fēng)水來理氣，最后用明師富貴線法和楊公祠分金秘法收官。 風(fēng)水能使人改變命運(yùn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但也能使人家破人亡。幾年的風(fēng)水考察，凡大發(fā)之墳，沒有一例能脫離奇門理氣而大發(fā)，都是符合三合古法和明師富貴線法與楊公祠分金秘法，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 三人行，必有我?guī)煛€(gè)人淺見，只供參考。 風(fēng)水地理就如海洋。學(xué)風(fēng)水者，要有廣闊的胸懷。必須具備善心、虛心、耐心、恒心、細(xì)心的基本美德。在從業(yè)中不以金錢為標(biāo)準(zhǔn)，做到以誠(chéng)待人。以你所學(xué)，真誠(chéng)為人解災(zāi)除禍，做到不坑、不騙、不蒙。這樣，不管你的水平高低，都會(huì)有善報(bào)。 |
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