萬(wàn)丈紅塵三杯酒

千秋大業(yè)一壺茶

這幅對(duì)聯(lián)的版權(quán)有人歸為“國(guó)學(xué)大師”翟鴻燊，其著有《大智慧之溝通技巧》?！敖?jīng)濟(jì)與文化學(xué)者”，清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)客座教授。

其實(shí)作為對(duì)聯(lián)來講，其中的“杯”與“壺”平仄是不對(duì)的。就對(duì)聯(lián)整體意境而言，市儈的東西多于學(xué)問的東西，狡黠多于思辨。“千秋大業(yè)”與“一壺茶”也缺乏內(nèi)在必然的聯(lián)系。是誰(shuí)寫的“順口溜”，談不上什么著作權(quán)，也不算什么榮耀。但這兩句話通俗易懂，也有些許通達(dá)。

佳人半醉，美女新妝。烹雪煮茶，亦有寒香。結(jié)廬松間，黃鳥鳴窗。人生百年，知進(jìn)退也是一種通達(dá)。 

泰州的張先生喜歡此聯(lián)，并囑我用篆寫出來。前年多次去南通、揚(yáng)州，多次經(jīng)過泰州。去揚(yáng)州時(shí)，看了幾個(gè)老宅院。個(gè)園有些特色，其中還有一個(gè)地方，專門從訓(xùn)詁的角度講“個(gè)”，其中有些新意，不少地方有些牽強(qiáng)附會(huì)。

個(gè)園的“個(gè)”是什么意思，沒去過個(gè)園，就很難理解。“個(gè)”就是竹的一半，意思就是竹園。清嘉慶兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代壽芝園舊址上創(chuàng)建個(gè)園。劉鳳誥所撰《個(gè)園記》有記載：“園內(nèi)池館清幽，水木明瑟，并種竹萬(wàn)竿，故曰個(gè)園?！本腿∶裕行┰溨C趣味。很顯然，劉鳳誥對(duì)“個(gè)”字不甚了解。

在篆書中，丈與支很相似，但確實(shí)不同，不同之處就在丈上面是十，支上面是個(gè)。所以說竹枝的枝、一支筆的支，很好地印證了“支“為何上面是竹葉象形”的問題。

嚴(yán)格地說，個(gè)園的“個(gè)”上面的“人”下面的“丨”不應(yīng)該分開，分開了，在篆書中是 “丁”。成語(yǔ)“目不識(shí)丁”的出典也在這里。目不識(shí)丁，指連一個(gè)字也不認(rèn)得，形容人不識(shí)字或沒有學(xué)問。出自《舊唐書·張弘靖?jìng)鳌罚骸敖裉煜聼o(wú)事，汝輩挽得兩石力弓，不如識(shí)一丁字?！?/p>

宋代學(xué)者洪邁，在《容齋俗考》中也說：今人多用“不識(shí)一丁字”，蓋“個(gè)”與“丁”相類，傳寫誤焉。宋代學(xué)者孔平仲在《續(xù)世說》中認(rèn)為：“一丁字”應(yīng)作“一個(gè)字”。因篆文“丁”與“個(gè)”相似，誤作“丁”。

漢字就是在這種謬誤中彳亍前行。