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生活 公益｜一個人和他真實的觀點 點擊題目下方藍字關(guān)注 有益才說 周健曾用名才讓多吉 一 愛心泛濫的同情主義者，一有機會，就可能變成邪惡的魔鬼。 這幾天，安徽潁上男子街頭“賣妻救女”，妻子穿婚紗為娃求救命錢的事情備受矚目。男子在透過媒體公開道歉說：“賣妻救女”也是想引起關(guān)注，希望社會好心人，幫幫我們，救救我們的女兒?！比缓蟮那楣?jié)大家都想得到：男子心滿意足地收到一筆不少的愛心捐款，正義人士紛紛譴責男子“賣妻”不妥。 昨天還在路邊“賣妻救女”的男子，今天就告訴你27萬的醫(yī)療費，7萬塊是生活費，只有20萬是為孩子看病花的，新農(nóng)合已報銷76900元，剩下的馬上會報銷。 更有甚者，2015年7月，南京小柯蕾的父母，博取同情時，不吃飯不睡覺，一副走頭無路的樣子，錢一到手，轉(zhuǎn)臉就像億萬富翁一樣，用66萬元包飛機，雇多位醫(yī)務人員隨行，和孩子一同去美國治病。 在這些由愛轉(zhuǎn)恨的故事中，你會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：很多感人的故事一上熱門就開始反轉(zhuǎn)，很多感人故事在反轉(zhuǎn)中迅速地變得邪惡，在邪惡中又迅速地銷聲匿跡。 在這個過程中，感動、行動、捐款、反轉(zhuǎn)、批評，每一個環(huán)節(jié)看上去都充滿了正能量，但實際上更像各取所需的表演。 有人說，中國社會的很多問題是因為缺少同情心，如果富人少吃一只龍蝦，就夠窮人家里花費一個月。 他們認為只要這個社會充滿了同情心，就會變成美好的人間，就會有更好的政府、更好的醫(yī)療、更好的福利、更好的學校教育。 事實上，每一次一哄而上的同情心，等待的都是一次比一次更加邪惡的結(jié)局。 一哄而上的同情心，往往會導致惡而不是善。 如果我們想做好人，就不能不問青紅皂白地捐錢，這樣的做法只會鼓勵弱者造假和表演，讓弱者不自覺地扮苦相，一輩子只會跪著賺錢。 二 “剛拔下針，親愛的們，關(guān)于一切好的壞的說法，我都會感恩這一切。謝謝所有人的關(guān)愛。我想我該徹底消失了。因為有你們，我是那個最幸福的姑娘。于繁華時，求淡然?！?/span> 這是2012年5月20日，魯若晴寫下的一條微博。在這之前，她微博經(jīng)由微博大咖“作業(yè)本”轉(zhuǎn)發(fā)，一夜間成為了面對病魔、面對死亡時堅強樂觀的“網(wǎng)絡紅人”。 著名歌星韓紅、范瑋琪以及很多網(wǎng)絡大咖都加入了支持“魯若晴”的隊伍。當年的“網(wǎng)紅”薛蠻子和中國青基會還聯(lián)合發(fā)起愛心捐助，為魯若晴治病籌款100多萬。 同情心是一種審美偏見。在現(xiàn)實中，我們會更容易同情像魯若晴這樣漂亮、能說會道溝通能力強的女孩。 “作業(yè)本”、韓紅、范瑋琪、薛蠻子等大咖的傳播，中央電視臺以及眾多媒體的報道，讓社會了解了她與白血病抗爭的幕后故事、了解她為了不增加父母的經(jīng)濟負擔，放棄了配對成功的干細胞移植。所有的這一切，在傳播事實的同時，也讓更多人的同情心開始蕩漾起來。 中國白血病患者約為3～4人/10萬人的比例，其中兒童占患病總?cè)藬?shù)的1/4。全中國每年死于白血病的人大約在4萬到6萬之間，這中間絕大部份人的病痛與苦難沒有被人報道，也沒有被社會關(guān)注，泛濫的同情心真實地扭曲著社會的慈善救助資源和注意力的公平分配。 同情心的審美偏見同樣也會發(fā)生在個人身上。 汶川地震期間，我在探訪災區(qū)學生家庭的時候發(fā)現(xiàn)，在很多長得好看、說話乖巧的孩子家里，堆滿了愛心人士、公益組織送來的各種各樣的書包，多的有幾十個，少的也有十幾個。同樣，在一些長得不好看，穿得臟兮兮、見人還罵臟話的孩子家里，幾乎看不到什么愛心人士送來的東西。 殊不知，在理性平等的救助原則中，那些“長得不好看，穿得臟兮兮”的孩子才是真正需要幫助和關(guān)懷的孩子，因為他們已經(jīng)開始用“非正常的方式”來和別人交流，以期望獲得更多關(guān)注。 公正和中立不是人天生的品質(zhì)，隨時隨地地擯棄個人偏見是志愿者終身奮斗的目標。充滿偏見的同情心是狹隘的，很容易催生出極端的共生狀態(tài)，使人成為病態(tài)的利他主義者。 病態(tài)的利他主義者往往把自己的快樂建立在別人的快樂之上，只有小朋友拿到書包笑起來的時候，他才能感受到快樂。 他總是擔心別人的事情，聽上去充滿愛心的做法，對自己和他人都沒有好處。 如果我們想做好人，想關(guān)心他人，想讓世界更美好，正確的做法是用理性來節(jié)制自己的同情心，我們就應該花費更多的時間去聽聽那些需要幫助的弱者，他們?yōu)槭裁磿萋涞浇裉爝@個境地，關(guān)心他們眼里的無奈和身上遭遇的不公。 好的社會，是應該幫助弱者站起來做人，而不是用同情心在弱者被撕裂的傷口上插上一朵塑料花。 盧梭說：沒有自由的人，總是把自己的幸福種在別人的花園里。別人幸福他們自尊心就被壓抑，別人痛苦他們的自尊心就被膨脹。
三 最有同情心的人不一定是最道德的，最沒有同情心的人也不一定是卑鄙的。 特蕾莎修女說：如果我看著人群，我永遠都不會行動；但如果我看到一個人，我就會行動。這樣的話聽上去非常自私，但是，一個人如果能通過共情作用，從某個體事件的同情開始，用理性、智慧去推動公共政策的改變，這樣產(chǎn)生出來的德性就不再是同情而叫慈悲。 在英國，1972年發(fā)生的“肯費特冤案”，促使政府通過《警察與刑事證據(jù)法》，規(guī)定對未成年犯罪嫌疑人的詢問，需要監(jiān)護人陪伴。 在美國，1994年新澤西州的7歲的女童梅根遭受性侵致死而直接促成的“梅根法案”。 在日本，1997年神戶市“酒鬼薔薇圣斗事件”（一起連續(xù)殺害兒童案），促成了《少年法》的修改。 在中國，2003年孫志剛遭受收容站工作人員野蠻毆打致死案，促成了《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》的廢止。 慈悲的人之所以能夠推動公共政策變得更加公平、更加道德，是他們在關(guān)心別人的時候，往往已經(jīng)把同情心扔到了一邊。 他們明白，死一百個人比死一個人更值得關(guān)注，哪怕那一個人是自己的親人。在他們的心里，一個陌生人的生命和鄰居的生命擁有同樣的價值，他們彼此是平等的。 前不久，伊能靜的孩子小米粒從椅子上摔倒，頭部直接撞地板。伊能靜嚇壞了，連忙抱起來安慰小米粒，小孩大哭不止。后來，伊能靜走到廚房里，忍不住自扇耳光，責怪自己沒有看好孩子。 很多時候，小孩剛摔倒的時候不會哭，大人一開始去同情、去安撫孩子，孩子就大哭起來。像伊能靜這種疼孩子的辦法，往往會給孩子帶來雙重的疼痛，一重是摔倒的疼痛，一重是媽媽用同情心暗示的疼痛，久而久之就會培養(yǎng)出孩子軟弱的德性。 還有一些愛孩子的母親，孩子摔倒后先看看有無大礙，然后迅速地帶孩子做其它游戲，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，當孩子用毅力去忍住疼痛的時候，他真的就覺得不疼啦。這樣長期的結(jié)果是教會孩子在面對痛苦的時候變得堅強。 教育孩子對于一個母親而言，首先要控制住自己柔弱的本能沖動，母親對孩子最好的愛是讓孩子不知道你如何在愛他。 做公益也是如此，從2015年6月開始，北京感恩公益基金會發(fā)起的“一校一夢想”遵循的就是這樣的理念，他們一直在幫助鄉(xiāng)村教師用自己的力量，去完成鄉(xiāng)村學校自己的夢想。（點擊文末原文閱讀了解詳情） 斯賓諾莎說：智慧的人會努力使自己擺脫同情，而且，只要不違反人性，就可以努力去過得幸福和快樂。 作者介紹： 周 健 曾用名才讓多吉，北京感恩公益基金會發(fā)起人、公共政策與公益評論專欄作家。有十年以上的公益項目以及企業(yè)社會責任規(guī)劃和管理經(jīng)驗，是慈善公益理念的積極倡導者，也是慈善公益領(lǐng)域的資深踐行者。 推薦閱讀： 周健 | 累了？你該去西藏愛一個女人這是有益才說，實話實說，有假包換。 點擊視頻，幫幫您家鄉(xiāng)的孩子
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