你是個(gè)會(huì)說話的人嗎?你有沒有因?yàn)樽鋈瞬粔驁A滑所以得罪人？有沒有因?yàn)闊o意中的話得罪過人？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？

今天我們來學(xué)習(xí)一個(gè)鬼谷子的“糟粕”智慧。相信大家都知道做人要圓滑，而一個(gè)人是否夠圓滑，往往從他們的語言中就可以看出。如果您不喜歡圓滑這個(gè)詞也沒關(guān)系，還有另一個(gè)近義詞叫方圓。下面我們就來說說鬼谷子是如何用方圓之道來說話的。

一

我們先來講個(gè)論語里的段子。

有一天樊遲這哥們不知道哪根腦筋搭錯(cuò)了，跑去問孔子如何種莊稼?？鬃硬荒蜔┑恼f：“俺不懂，你去問鄉(xiāng)下的農(nóng)民吧。”樊遲天真的接著問孔子如何養(yǎng)花？孔子的內(nèi)心幾乎是崩潰的，于是不高興的說：“俺不懂，你去找鎮(zhèn)上的花匠吧。”

看自己把孔子問倒了，樊遲估計(jì)還挺得意，于是歡樂的走了。結(jié)果他前腳剛出門，孔子就罵臟話了：“樊遲真是個(gè)小人啊?！眳^(qū)區(qū)兩個(gè)問題就把圣人給惹怒了，樊遲做錯(cuò)了什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，孔子反感一切技巧性的東西。

比如還有一次，衛(wèi)靈公問孔子有關(guān)排兵布陣的問題?？鬃诱f：“祭祀的問題，我知道一些,軍旅的事情，我沒學(xué)過?！庇谑堑诙炀碗x開衛(wèi)國。

那么樊遲做錯(cuò)了什么呢？關(guān)于這一點(diǎn)他比顏回、曾參、子貢差遠(yuǎn)了，因?yàn)轭伝貍兒芏酶鬃佑懻摰赖拢@讓孔子很受用。所以對(duì)于樊遲，有時(shí)候孔子好像有瞧不起他，覺得他天資不夠。

所謂的圓滑其實(shí)就說話讓人舒服，做事讓人愉悅。

二

那么，如果你樊遲你應(yīng)該怎么做呢？是不是應(yīng)該圓滑一點(diǎn)？很多朋友會(huì)問，到底應(yīng)該如何與人溝通呢？相信大家在生活中總會(huì)遇到這么一種情況，面對(duì)陌生人應(yīng)該怎么辦？又或者在溝通時(shí)喜歡搶話，別人話還沒說話，自己已經(jīng)把人家話茬給搶了，那么這么做是否合理呢？

下面我們從鬼谷子在書中總結(jié)的三條原則，看他如何教我們圓滑的說話。我們不妨一讀。

第一條原則：未見形圓以道之，既見形方以事之。

在沒有看清形勢(shì)時(shí)要圓滑的迎合對(duì)方，跟人打太極不表態(tài)，當(dāng)看清形勢(shì)時(shí)就可以用具體方法去形勢(shì)。

第二條原則：言往者，先順辭也；說來者，以變言也。

在溝通時(shí)候，說過去已經(jīng)確定的事情，要順應(yīng)別人的的心理。在說未來可能發(fā)生的事情，不能把話說滿，要給自己留有余地。

第三條原則：不見其類而為之者，見逆。不得其情而說之者，見非。

不能跟對(duì)方保持相同立場(chǎng)而行事，必然被否定。不了解情況而游說，必然失敗。

這就是鬼谷子關(guān)于圓滑說話的三個(gè)原則，或許不一定能幫助提高說服力，但是一定可以避免在溝通中常犯的基本問題。所以鬼谷子告訴我們：人的一生可以不懂人情世故，但一定要圓滑做人！

總結(jié)一下：鬼谷子告訴我們，說話需要學(xué)會(huì)根據(jù)形勢(shì)選擇方圓的方法，根據(jù)已知未知選擇順辭還是變言。當(dāng)然最重要的是要保持與對(duì)方相同立場(chǎng)，了解實(shí)情之后再開口說話。

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