編輯整理者 趙之萍：

以下筆記來自今年4月林杰老師的青島課程。

這次學習以“書僮計劃”眾籌學費的形式參加，并以筆記和分享會的形式回報眾籌支持者。筆記由我根據課堂錄音編輯整理，并經林杰老師審閱和補充。

感謝林杰老師的無私教授與點撥，還在外地上課的間隙抽空審閱和補充了筆記；

感謝眾多參與“書僮計劃”眾籌、與我同行的朋友們；

也感謝主辦方的慷慨無私，允許我以這種分享的形式傳播課程精華。

林杰老師青島課程筆記之一

你的平靜，是你觀察世界最基本的條件

打坐是心神和身體在一起，讓神停下來。只要意念能關注到你的身體，就算是打坐的初步狀態(tài)。

“坐”是個代名詞，不是身體坐下來，而是心神坐下來。任何時候，任何姿勢，只要讓你的神停下來，和身體融為一體，都叫打坐。不論在吃飯，說話，走路，睡覺，明明白白的知道你的神沒有到處亂跑，是和身體在一起的就好。

在打坐的初步階段，先學會關注自己的身體，讓神不會到處亂跑。到了打坐的高級階段，會體會到身體和周圍一切都沒有了，你與周圍的一切融為一體。

動作：

1、雙目垂簾，上眼皮像一個簾子松松地放下來，留一條縫，看到鼻尖。比起閉上眼睛打坐，比較不容易犯困。

2、舌尖微微抵到上顎，下巴微微回收一點，后面的陽經就會得到舒張。

3、不是挺胸，是含胸拔背，把胸微微往回收一點，讓背舒展開，呈一個光滑的弧形。含胸，會讓肌肉充分放松；拔背，是讓陽氣充分舒展。這樣，打坐時身體內部才會有充盈的感覺。充盈的感覺是能量的來源，經常打坐的人，能量會比較足。

4、面部表情放松，應該是甜美、喜悅，面帶微笑的。內心有一種喜悅感：找到自己了。板著臉、苦哈哈的，不叫打坐。

5、打坐時要關注到自己的尾骨，把它往前挪一點，腰椎往后一點，這樣背部才能形成光滑的弧線。

打坐是最基本的修行方式。每天找時間做一下，讓自己得到有效的安靜和休息，過一段時間會發(fā)現，自己平靜了很多。你的平靜，是你觀察世界的最基本的條件。如果你過于匆忙，你是無法看清自己和周圍的世界的。

任何人如果想成為一個中醫(yī)，或者想在生活中過得更自在，都要讓自己不斷地平靜下來。平靜的水面可以映照出景物，風吹動的水面看不到東西。心也是如此。讓自己變成平靜的鏡子，什么東西都可以映照在里面。

一個好醫(yī)生和庸醫(yī)的差別，是能不能在一瞬間做出準確的判斷。這一瞬間就決定了他的方法。其實，方法不是想出來的，是這一瞬間出來的狀態(tài)。足夠平靜，才能夠出這個狀態(tài)。

大家一起打坐比自己坐的效果好很多，因為共修之中有很多人共同的心愿，這力量很大。

林杰老師的方法里面強調兩點，“我在”與“我無處不在”，二者是一陰一陽，同時存在。前者是自在，后者是心神隨時能觀察到整個世界，與整個世界融在一起。

中國傳統(tǒng)文化的練功，就是要練到時時刻刻與周圍環(huán)境在一起，而不只是時刻關注身體在哪里——

對自己的感知是一線靈光，有一個感知力在那里；“忘我”才是我們要做的事情。

《心經》中的“自在”兩個字，就是“我在”和“我無處不在”的完美結合。這是很重要的一種感覺。為什么“無所得故”？我們身邊的東西，都是暫時被你擁有，其實你并沒有得到，你也不需要執(zhí)著去得到，因為整個世界都是你的，你就是世界，世界就是你，你還有什么要去擁有的？

（未完待續(xù)）