來源： 在人間（ID：zrjblog）Goran

一個已入不退轉(zhuǎn)位的女居士

文：Goran   校對：塵中人

（略釋）此時會中有個無相女居士聽了文殊菩薩說般若波羅蜜要義后對佛說：世尊，凡夫染著五蘊(yùn)所起之法、聲聞思維四諦法、緣覺觀察十二因緣、乃至無上佛法，如是諸法皆悉無相，本來不生故，所以聽聞涵蓋一切法的般若波羅蜜則能心不驚恐怖畏于此甚深第一義諦，也不就因?yàn)榈⒅樟x而懈怠沉沒、也不因?yàn)榈⒅T有而于三界中起悔意，而一心護(hù)持正念不失，隨緣不變、不變隨緣積累資糧圓滿菩提，因?yàn)榉ń缛f法皆本無相故，如夢如幻非實(shí)有故。

佛對舍利弗說：若有善男子、善女人聽聞如是甚深般若波羅蜜經(jīng)典要義而能信解不疑，不生驚恐怖畏、也不令心沉沒生悔，當(dāng)知這樣的行人為安住不退轉(zhuǎn)地，依是必當(dāng)圓滿成就無上菩提故。

若人聽聞如是甚深般若波羅蜜經(jīng)典不驚恐怖畏，并且出生清凈信樂而愿樂聽聞讀誦心無厭倦，如是行者即為具足布施波羅蜜、戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進(jìn)波羅蜜、禪定波羅蜜以及般若波羅蜜，何以故？依如是經(jīng)典得入如來真實(shí)義與波羅蜜義相應(yīng)，并能以種種方便隨眾生根器而開示演說令得義趣，并能如其義趣所示而明見正道，依之而行趣向究竟安隱處。

（原文）爾時復(fù)有無相優(yōu)婆夷白佛言：“世尊，凡夫法、聲聞法、辟支佛法、佛法，是諸法皆無相，是故于所從聞般若波羅蜜皆不驚不怖、不沒不悔，何以故？一切諸法本無相故?！?/p>

佛告舍利弗：“善男子、善女人若聞如是甚深般若波羅蜜心得決定，不驚不怖不沒不悔，當(dāng)知是人即住不退轉(zhuǎn)地。

若人聞是甚深般若波羅蜜不驚不怖，信樂聽受歡欣不厭，是即具足檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，亦能為他顯示分別、如說修行?！?/p>

——大寶積經(jīng) 文殊說般若會