「清初四僧」（以下簡稱『四僧』）是指活動于明末清初的弘仁、髡殘、八大山人、石濤四人。他們的書畫以先賢為師，兼容并蓄，既繼承了先賢優(yōu)秀的藝術(shù)思想，又主張變。四人雖藝術(shù)風(fēng)格各異，但基于他們坎坷多折的生活經(jīng)歷，因此他們的書畫藝術(shù)大多包含強烈、真摯的感情色彩，不但個性鮮明，而且藝術(shù)面貌獨特新穎，在極富藝術(shù)內(nèi)涵的同時，也充滿了勃勃生機。他們的書畫藝術(shù)對清代乃至現(xiàn)代、當(dāng)代書畫藝術(shù)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，形成了一大批以『四僧』為師的藝術(shù)家群體。

本次展覽選取故宮博物院藏『四僧』書畫佳作，以時代為序，力爭通過豐富的作品展示，將『四僧』最為典型的藝術(shù)面貌展示給觀眾，使各位觀者能夠?qū)Α核纳坏臅嬎囆g(shù)獲得較為全面的認(rèn)識。

弘仁（1610-1664），俗姓江，名韜，字六奇，一名舫，字鷗盟。僧名弘仁，字無智，號漸江，別號梅花古衲。安徽歙縣人，自幼孤貧，奉母至孝，眀亡后絕意科舉，懷亡國之痛，于武夷山落發(fā)出家，終生不仕，且一生不婚。后由閩復(fù)返歙，居西干五明寺，以畢生精力探幽索奇、作詩、繪畫，曾數(shù)游黃山，康熙二年臘月病逝，葬于披云峰下。

弘仁的藝術(shù)以山水繪畫名重于世，兼寫梅花，喜繪黃山松石。繪畫初法宋人，后學(xué)元四家，崇尚倪瓚的畫法，更注重師法自然，提出『敢言天地是吾師』的口號。筆墨蒼勁整潔，清幽淡遠(yuǎn)，秀潤在骨，畫境層巒疊壑，山石峻峭方硬，林木虬曲遒勁，寫取真景，突破了倪瓚平遠(yuǎn)的面目，真實地傳達(dá)出山川之美和新奇之姿。書法學(xué)顏真卿、倪瓚，尤精于小行楷，點畫清瘦，妍麗雋秀。他既與髡殘、八大山人、石濤并稱『清初四畫僧』，又與同鄉(xiāng)査士標(biāo)、孫逸、汪之瑞共稱為『新安四大家』，其繪畫在明清之際獨樹一幟，對于徽州地區(qū)，更具有開創(chuàng)性的歷史意義。

林樾一區(qū)圖卷  弘仁

絹本  墨筆

1660年  51歲

山水冊裝卷  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

山水冊裝卷  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

山水冊裝卷  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

山水冊裝卷  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

山水冊裝卷  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

松澗清音圖軸  弘仁

紙本  墨筆

1659年  50歲

梅花書屋圖軸  弘仁

紙本  墨筆

1659年  50歲

墨梅圖軸  弘仁

紙本 墨筆

無紀(jì)年

西巖松雪圖軸  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

秋閣讀書圖軸  弘仁

紙本  設(shè)色

無紀(jì)年

幽亭秀木圖軸  弘仁

紙本  墨筆

1661年  52歲

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

黃山圖冊  弘仁

紙本  墨筆 設(shè)色

無紀(jì)年

髡殘（1612-1673），俗姓劉，字介丘。湖廣武陵（今湖南常德）人。法名智杲、大杲，字石溪，號髡殘，又號白禿、電住道人、石道人等。他出于個人信仰在崇禎十一年（1638年）出家為僧，在同鄉(xiāng)詩人龍人儼的家庵中修行。1658年，髡殘承接覺浪禪師的衣缽，成為曹洞宗傳人并奉命主持南京祖堂山幽棲寺。

髡殘學(xué)養(yǎng)深厚，能詩工書，長于山水畫。他受明末董其昌的繪畫思想影響，尊重傳統(tǒng)，并從董其昌上溯『元四家』，取法黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)以至五代董、巨。在師古的基礎(chǔ)上更注重寫實、創(chuàng)新，突破前人成法桎梏，得天地造化之助。擅長使用禿筆、渴墨，以繁復(fù)豐滿的構(gòu)圖，渾厚綿密的皴染，溫暖高古的設(shè)色、雄闊跌宕的氣勢在畫壇獨樹一幟。同時，他擅長借題畫詩文表達(dá)他對宇宙、人生的感悟，闡述禪學(xué)思想，是中國繪畫史上著名的『清初四僧』之一，其藝術(shù)思想與風(fēng)格對中國近現(xiàn)代繪畫革新產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

石蒼松圖扇頁  髠殘

云母箋本

1660年  49歲

白云釣船圖頁  髠殘

金箋本  墨筆

無紀(jì)年

草書蘇軾《羅漢贊》頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

六法在心圖軸  髠殘

紙本  設(shè)色

1660年  49歲

云洞流泉圖軸  髠殘

紙本  設(shè)色

1664年  53歲

雨霽觀山圖軸  髠殘

紙本  設(shè)色

1663年  52歲

雨洗山根圖軸  髠殘

紙本  墨筆

1663年  52歲

仙源圖軸  髠殘

紙本  設(shè)色

1661年  50歲

致逸翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致逸翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致逸翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

物外田園圖冊  髠殘

紙本  墨筆

1662年  51歲

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

致彝翁札頁  髠殘

紙本

無紀(jì)年

溪閣讀書圖扇頁  髠殘

云母箋本  設(shè)色

1668年  57歲