我們都知道東漢末年有三大名醫(yī)，分別是華佗、董奉、張仲景，他們?nèi)瞬⒎Q“建安三神醫(yī)”。

這里我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)張仲景的故事，他被后人尊為醫(yī)圣，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它所確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

當(dāng)年曹操患了頭疼病，把華佗給了找過(guò)去，結(jié)果遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。那么曹操當(dāng)時(shí)為何沒(méi)想到請(qǐng)張仲景這位醫(yī)圣來(lái)幫他看呢？

有人問(wèn)，會(huì)不會(huì)是張仲景住得太遠(yuǎn)，以至于曹操來(lái)不及請(qǐng)他或者根本就不知道此人？

其實(shí)張仲景是南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人，東漢末年，這里最初是張繡的地盤(pán)。曹操對(duì)這里可是印象深得很，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他勾引女人而遭張繡夜襲，大將典韋就是戰(zhàn)死在此。

張繡的宛城就在南陽(yáng)郡，說(shuō)就地理位置來(lái)看，張仲景的老家就在宛城西邊不遠(yuǎn)。所以這個(gè)假設(shè)不成立。

那么有朋友又問(wèn)了，會(huì)不會(huì)是張仲景性格孤僻，當(dāng)時(shí)沒(méi)人知道他呢？

其實(shí)這個(gè)假設(shè)也是不成立的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)張仲景有個(gè)老鄉(xiāng)，那就是袁紹和曹操的好友何颙。他對(duì)張仲景的評(píng)價(jià)是“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)”，意思就是說(shuō)你的想法很精細(xì)，可惜格調(diào)不夠高，以后能做個(gè)好醫(yī)生吧。

何颙這話可不是亂說(shuō)的，當(dāng)年他一見(jiàn)到曹操就嘆息，說(shuō)漢朝要滅亡了，難道安天下的人就是你嗎？后來(lái)做了曹操首席謀臣的荀彧也曾得到他的夸獎(jiǎng)，“潁川荀彧，王佐之器”這句話就出自他的口。

那么問(wèn)題來(lái)了，張仲景醫(yī)術(shù)那么高明，又曾與何颙相識(shí)，為何曹操就幾乎不知道有這么一位醫(yī)圣的存在呢？以至于最后頭疼的時(shí)候只能找華佗？

其實(shí)，從正史的記載來(lái)看，曹操確實(shí)是不知道張仲景的存在。

張仲景雖然對(duì)醫(yī)學(xué)很感興趣，但他還是會(huì)以做官為第一要?jiǎng)?wù)。不過(guò)好在當(dāng)時(shí)做官不需要考科舉，只要是博學(xué)多才、孝順父母、行事清廉這樣的德行就會(huì)被推薦，所以張仲景在漢靈帝時(shí)代就獲得了孝廉的資格（曹操也被舉孝廉），到了建安年間，他就獲得了做官的資格，外放當(dāng)了長(zhǎng)沙太守。

從時(shí)間上來(lái)看，張仲景擔(dān)任長(zhǎng)沙太守是在建安四、五年左右。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙太守張羨病死，兒子張懌繼任，于是劉表就派兵攻打長(zhǎng)沙，最后張懌戰(zhàn)敗。很可能就是這個(gè)時(shí)候，由建安七子第一人王粲的推薦，張仲景獲得了長(zhǎng)沙太守的職位。

當(dāng)了幾年的長(zhǎng)沙太守之后，張仲景便辭去了官職，前往嶺南隱居。

當(dāng)時(shí)嶺南實(shí)際上已經(jīng)歸孫權(quán)所控制了，而張仲景又不愿張揚(yáng)，最后也死在了嶺南。一直到西晉滅吳統(tǒng)一天下后的285年，他的遺體才被運(yùn)回南陽(yáng)老家。而此時(shí)，醫(yī)圣的大名才開(kāi)始在中原流傳開(kāi)來(lái)。

他書(shū)上記載的諸多藥方，比如麻黃杏仁石膏甘草湯（治療肺炎）、白虎湯（治乙型腦炎）、烏梅丸（治療膽道蛔蟲(chóng)癥）等等，在多年后仍在民間流傳。而且，不光是藥湯、藥丸，他的醫(yī)書(shū)還記載了灸烙、針刺、藥摩、吹耳、溫熨等治療方法，對(duì)于自縊的解救，還提出了近似現(xiàn)代的人工呼吸法。所以說(shuō)，他在中醫(yī)史上的貢獻(xiàn)實(shí)際上要遠(yuǎn)大于華佗。

到了清朝，醫(yī)生們還說(shuō)：“不明四書(shū)者不可以為儒，不明本論（《傷寒論》）者不可以為醫(yī)?！?/strong>

甚至，張仲景的醫(yī)書(shū)還傳到了日本，在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了奉他為祖師爺?shù)墓欧脚?，至今在漢方處方和成藥制劑領(lǐng)域仍有巨大的影響力。

所以說(shuō)，按照演義上來(lái)看，他的名聲或許不如華佗，但是比誰(shuí)影響更久遠(yuǎn)、更宏大，華佗還是比不上他的。

那么，當(dāng)初要是換張仲景來(lái)給曹操治頭疼的話，還需要像演義中描寫(xiě)的那樣，需要用斧頭把腦殼劈開(kāi)嗎？自然是不要的，因?yàn)閺堉倬霸谒t(yī)書(shū)里第一次就提出了中風(fēng)的病名，并對(duì)病因、病機(jī)以及方劑都有精辟的論述。

所以說(shuō)，曹操運(yùn)氣實(shí)在是點(diǎn)背。