每個(gè)民族都其賴(lài)以向世界炫耀的優(yōu)秀文化，除了哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)之類(lèi)非物質(zhì)的，還有許多能夠個(gè)體展現(xiàn)各個(gè)民族獨(dú)有文化的物質(zhì)存在。比如，中華文化文化中的中餐、唐裝、明服、旗袍等等，就能形象地展示漢民族的文化特質(zhì)。

唐裝之美

再如日本，他們對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化的保護(hù)是相當(dāng)認(rèn)真的，單就和服而言，只要他們一穿出來(lái)，就形象在表明了他們“日本人”的身份。和服（江戶(hù)時(shí)代以前通常指吳服）是日本人的傳統(tǒng)民族服裝，也是日本人最值得向世界夸耀的文化資產(chǎn)。

和服美女

日本的和服最早是洗浴時(shí)才穿的一種單薄的內(nèi)衫。江戶(hù)時(shí)代以前，和服的“浴”字是指“熱水”，那時(shí)候人們把和服稱(chēng)作湯帷子。日本古時(shí)的浴室基本上都是蒸氣式的，和桑拿很相似。人們?yōu)榱朔乐贡粔Ρ诤椭訝C傷，都穿著湯帷子入浴。

后來(lái)，人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時(shí)不再穿衣，而是浸泡在熱水中。于是，這種和服便成為洗浴完畢后穿著的簡(jiǎn)單衣物。

和服美女

最初的日本服裝是被稱(chēng)為“貫頭衣”的女裝和被稱(chēng)為“橫幅”的男裝。所謂“貫頭衣”，就是在布上挖一個(gè)洞，從頭上套下來(lái)，然后用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類(lèi)似于裙子的下裝，其做法相當(dāng)原始，但相當(dāng)實(shí)用。所謂的“橫幅”，就是將未經(jīng)裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。

和服美女

后來(lái)，由于受到唐裝的影響，增加不少花色與裝飾，內(nèi)衣外穿，這種最早的浴衣才慢慢演變成現(xiàn)在具有某種特殊意義的“日式禮服”。“[和服]沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始于漢，盛于唐世時(shí)。朝廷命賢臣因循于徃古之衣冠而折衷于漢唐之制，其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也?！保ㄈ毡窘瓚?hù)時(shí)代的《裝束要領(lǐng)抄》）

和服美女

現(xiàn)在的日本和服通常在祭祀或篝火晚會(huì)等慶典時(shí)為了節(jié)日的喜慶而穿著，或是為了顯示身份地位時(shí)才身著和服隆重出場(chǎng)。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展完美，和服的式樣與配飾也非常復(fù)雜。和服的種類(lèi)很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式 少，色彩較單調(diào)，多深色，腰帶細(xì)，穿戴也方便。 女性和服款式多樣， 色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結(jié)法也不同，還要配不同的發(fā)型。

和服美女

已婚婦女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根據(jù)拜訪(fǎng)、游玩和購(gòu)物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。

因?yàn)椴皇侨毡救?，我們?duì)于和服的這些繁復(fù)變化并不感興趣，我們最感興趣的，是有些女式和服后面為什么會(huì)綁個(gè)“小枕頭”？其實(shí)，那個(gè)小枕頭并無(wú)特別之處，日本人把它叫做“帶”，只是腰帶而已，只不過(guò)是日本人窮講究，要把腰帶系出花來(lái)，所以才會(huì)在腰際打上不同的花結(jié)。

和服美女

用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時(shí)也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。日本的腰帶在背后打有不同的花結(jié)，象征不同的意義，表達(dá)著本人的信仰和祈愿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本帶的普通結(jié)法就有290多種。那種像“枕頭”一樣的結(jié)，標(biāo)準(zhǔn)名字就叫“帶枕”。

和服美女

現(xiàn)在仍有網(wǎng)友臆斷，日本的女式和服腰后之所以綁個(gè)“枕頭”是為了在野外做那事方便，其實(shí)，是錯(cuò)得相當(dāng)離譜的。在日本，女人的地位是要低男人一等的，對(duì)自己的男人都是跪迎跪送的，哪敢像高陽(yáng)公主一樣背著個(gè)枕頭滿(mǎn)大街去找男人?。?/p>