“以定天下之業(yè)”，

這個業(yè)可分為兩種。

我經常講，我們中國人往往把這句話錯用了，大家常常把做生意稱為事業(yè)，常聽到“你做什么事業(yè)？”這句話錯了！做生意不能算是事業(yè)。

事業(yè)的定義，在《系傳》里很明白地告訴了我們。是什么呢？“舉而措諸天下之民，謂之事業(yè)。”我們這一個人，在活著的一生里做一件事情，對世界人類永遠有功勞，永遠有利益給人家，這個才叫事業(yè)，就是人生的價值。最普通地說，上面最高到皇帝，下面最倒楣到討飯的，當皇帝和做乞丐都不是事業(yè)，那是職業(yè)。其他你當宰相也好、部長也好、大學教授也好、補習班的小老師也好……那都是職業(yè)，不是事業(yè)。大家要弄清楚，找個工作賺錢吃飯，或打個知名度……那不叫事業(yè)。真正稱得上事業(yè)的，古往今來沒有幾

個人。

所以孔子贊嘆大業(yè)，就是指堯、舜、禹、湯、文、武等的事業(yè)。在我們歷史上功業(yè)最大的是大禹王。我們這個老祖宗，把中華民族變成農業(yè)國家，奠定了我們立國的基礎。他的付出，他的努力，他的成就，就是事業(yè)。因此他為萬世所崇拜，其功永不可沒。這種才叫事業(yè)。其他的人，生意做得再好、賺錢再多，你要講事業(yè)，那還很遠。

不要說外國史上的明君賢相，就是我們中國的歷史，你能報得出二十個皇帝的名字嗎？報報看！幾千年來那么多名宰相，你能報出幾個？我們在這里都是高級知識分子??！唐朝以后到現(xiàn)在多少狀元？你曉得嗎？官的大小沒有用的，多少財富的人家，過不了幾年，人家早把他的影子忘掉啦！在當時是很風光的，但是因為他沒有事業(yè)，所以他不能長久、不能不朽。

所以有志氣的人，要想建大功、立大業(yè)，就要講事業(yè)。這個事業(yè)一定要對天下國家有所貢獻。因此人生有兩種事業(yè)：一種是當世現(xiàn)身的事業(yè)，那很有限?；钪鴷r人家知道名字，一死了以后，也就人死燈滅，不要多久，人家已經淡忘了！像我們老朋友在一起談話，經常會想到當年那些紅了半邊天的人，現(xiàn)在黑得已經烏啦！名字都被人忘掉啦！連我們當時的人都已經把他們忘掉，想不起來，一般人更不用說了。

“舉而措諸天下之民謂之事業(yè)”

上次我們談過，你這個人有沒有“事業(yè)”，不是你開公司當董事長、當老板就叫做事業(yè)。當老

板、開店子那是四川人講的“玩錢”，玩弄金錢而已，那不是事業(yè)。要能“舉而措諸天下之民”的，才算事業(yè)。你的所作所為對于人類社會有貢獻，因為你的貢獻，能使世界人類安定下來，這才算是事業(yè)。這一句話要特別注意，這是我們中國文化對“事業(yè)”所下的定義。

所謂“措”，平時我們常說“舉措之間”、“舉措不定”，這個“措”不是指措施，是指安定。舉措之間能使國家社會都安定了，這就叫事業(yè)。所謂一個事業(yè)，就是這件事情做了，起碼影響五十年、一百年，乃至千秋萬世。

現(xiàn)在人很喜歡著書。但是我常常告訴年輕人，現(xiàn)在著書有什么用？沒有什么書是值得流傳、能夠流傳的。你看八十年以來，一本書在書架子上放了幾十年、舍不得丟的很少。再看古書，你就舍不得丟了。它永遠有它的價值?，F(xiàn)在的報紙和有些書只有五分鐘壽命，甚至連五分鐘還不到，人家看了就丟了，看了也不會記得。而有些文章，尤其有些廣告文章，一拿到手里連溜一眼也不溜就丟了，還沒有三秒鐘的壽命。

所以“好”就是好，大家會告訴大家，這就是好的文章。真好的東西，要有幾十年、幾百年，乃至千秋萬代，人家還舍不得丟，那才叫做事業(yè)。古人有一句話說“但在流傳不在多”，能夠真流傳下來的，它的價值不在數(shù)量多。你看諸葛亮的一生，有萬古功業(yè)之名，文章只有兩篇前后《出師表》永遠流傳下來。諸葛亮的一生，有這兩篇文章也就夠了。可知但得流傳不在多，真正有流傳的價值，這也就是事業(yè)的定義。