古稀老僧五爺廟住持常青：五臺(tái)山變遷的見(jiàn)證者

7歲出家為僧，24歲參軍入伍，26歲還俗娶妻，50歲重入佛門(mén)，素香青燈伴隨余生。

86歲高齡的五臺(tái)山五爺廟住持常青，可以說(shuō)是數(shù)十年來(lái)五臺(tái)山變遷的見(jiàn)證者，他經(jīng)歷的坎坷人生與五臺(tái)山的興衰緊密相連。

早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說(shuō)在自己出生的年代，五臺(tái)山并不太平，各路軍閥在三晉大地上你來(lái)我往，后來(lái)又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋念佛的出家人，也感慨時(shí)事紛亂、民不聊生，有一些僧人毅然挺身參軍、報(bào)效國(guó)家。

新中國(guó)成立以后，四處逃散的僧尼陸續(xù)回到五臺(tái)山。1952年，中央政府第一次撥付專(zhuān)款修繕五臺(tái)山的寺廟；1953年，五臺(tái)山古跡保護(hù)所成立。

然而此時(shí)的常青卻不在五臺(tái)山?！拔覅⒓又驹杠?，抗美援朝打仗去了?！崩先诵呛堑卣f(shuō)。

1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，常青退伍回到山西老家，在五臺(tái)山附近的村莊安家落戶(hù)，娶妻生子。

回想起動(dòng)亂的十年，常青搖頭嘆息：“清涼寺被拆毀，到現(xiàn)在只剩一塊清涼石。五爺廟被改成糧站，到處是裝著糧食的麻袋。殊像寺的八角亭也被推倒?！?/span>

常青說(shuō)，那時(shí)的五臺(tái)山，臺(tái)上的寺廟遭到了嚴(yán)重的損毀，佛像被人砸的砸、搬的搬，石雕被鑿爛，經(jīng)卷書(shū)畫(huà)被當(dāng)作“四舊”焚燒。

最讓人痛心的就是中國(guó)最重要的佛樂(lè)傳承地——南山寺，40多套樂(lè)器散失過(guò)半；用文言文寫(xiě)成的樂(lè)譜原本憑借口授的方式相傳，十年動(dòng)蕩光陰將這些珍貴的“梵音”變成無(wú)人能懂的“天書(shū)”。

所幸，80年代初，中國(guó)恢復(fù)保護(hù)信仰自由的宗教政策，五臺(tái)山重聞朗朗誦經(jīng)聲，重見(jiàn)裊裊香火，國(guó)家還撥出大量資金重修寺廟。

1987年，在塵世游歷了34年的常青作出一個(gè)決定：重新出家?！拔覐男【褪俏迮_(tái)山的一個(gè)小喇嘛，我覺(jué)得寺廟生活更適合我。”他這樣解釋當(dāng)年的選擇。

常青來(lái)到菩薩頂腳下的一個(gè)小喇嘛廟——五爺廟，當(dāng)起住持。

“五爺廟的香客稀少，香火沒(méi)辦法跟大廟比?！本鞯某Ｇ嗳∠碎T(mén)票，并采取了一系列行之有效的管理措施，廟里的香火逐漸旺了起來(lái)。

常青法師捐建學(xué)校奠基儀式

20世紀(jì)90年代中期起，中國(guó)改革開(kāi)放的成果惠及五臺(tái)山，不少寺廟開(kāi)始自給自足。常青引用中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祜巴龍莊勐長(zhǎng)老的話(huà)說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有佛教的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，人們生活艱難，哪還有人來(lái)寺廟朝拜呢？”

利用香客捐的錢(qián)，常青以廟養(yǎng)廟，補(bǔ)塑圣象、重修殿堂，五爺廟又恢復(fù)了昔日的輝煌。

五臺(tái)山香火最旺的五爺廟

如今，在旅游旺季，五臺(tái)山游客每日不下10000人次。常青所在的五爺廟香火鼎盛，每天接待的游客人數(shù)超過(guò)3000人次。

五爺廟供奉著龍王五太子。常青說(shuō)，傳說(shuō)中五爺愛(ài)看戲，因此五爺廟正殿前搭建了一座大戲臺(tái)。歷史上五臺(tái)山佛教鼎盛時(shí)期，一年也只唱兩次戲?？涩F(xiàn)在，前來(lái)還愿的香客居士絡(luò)繹不絕，一天要唱兩出戲。