中醫(yī)之肝與西醫(yī)之肝的區(qū)別
中醫(yī)學(xué)關(guān)于肝的含義十分廣泛，認(rèn)為肝主疏泄，主藏血。肝在五行中屬木，主動主升。為筋之宗，魂之局。肝開竅于目，主筋其華在爪，在志為怒，在液為淚等。因此中醫(yī)講的肝既概括了實(shí)質(zhì)器官的消化方面的功能，又包括了精神情志和循環(huán)系統(tǒng)、運(yùn)動系統(tǒng)的功能。是心、大腦、神經(jīng)、脾胃等臟器的整體觀念。
西醫(yī)講的肝，只指實(shí)質(zhì)性的肝臟器官，并不包括其他系統(tǒng)器官的功能。
所以中醫(yī)講的肝和西醫(yī)講的肝有著本質(zhì)的區(qū)別，西醫(yī)的肝是人體內(nèi)的最大功能復(fù)雜的腺體，主要分泌膽汁幫助消化，并且可貯存糖原、合成血漿白蛋白、纖維蛋白原、血漿球蛋白，還具有吞噬血中異物及細(xì)菌的功能，并可分解進(jìn)入血中的有毒物質(zhì)。所以肝臟是一個(gè)消化和解毒的重要器官。而中醫(yī)講的肝，是消化、神經(jīng)循環(huán)等系統(tǒng)的綜合功能，不能和具體的解剖學(xué)上的肝臟相提并論。
中醫(yī)關(guān)于肝的基礎(chǔ)理論學(xué)說
1．主疏泄：肝的疏泄功能反映了肝的剛性，主升，主動的生理特點(diǎn)，是調(diào)暢全身氣機(jī)，推動血和津液運(yùn)行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。其疏泄功能主要表現(xiàn)以下三個(gè)方面：1調(diào)暢氣機(jī)，氣機(jī)是指氣的升降出入運(yùn)動。機(jī)體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、器官等的活動，全賴于氣的升降出入運(yùn)動，由于肝的生理特點(diǎn)是主升、主動，這對于氣機(jī)的疏通、暢達(dá)、升發(fā)是一個(gè)重要因素。因此肝的疏泄功能是否正常，對于氣的升降出入之間的平衡協(xié)調(diào)，起著調(diào)節(jié)作用。肝的疏泄功能正常，則氣機(jī)調(diào)暢，氣血和調(diào)，經(jīng)絡(luò)通利，臟腑器官的活動也就正常和調(diào)。如果肝的疏泄異常，則可出現(xiàn)兩方面的病理現(xiàn)象：一是肝的疏泄功能減退，既肝失疏泄，則氣的升發(fā)就顯現(xiàn)不足，氣機(jī)的疏通和暢達(dá)就會受到阻礙，從而形成氣機(jī)不暢，氣機(jī)郁結(jié)的病理變化，出現(xiàn)胸脅、兩乳或少腹等某些局部的脹痛不適等病理現(xiàn)象。肝的升發(fā)太過，則氣的升發(fā)就顯現(xiàn)過亢，氣的下降就不及，從而形成肝氣上逆的病理變化，出現(xiàn)頭目脹痛，面紅目赤，易怒等病理表現(xiàn)。氣升太過，則血隨氣逆，而導(dǎo)致吐血、咯血等學(xué)從上溢的病理變化。甚則可以導(dǎo)致卒然昏不知人，稱為氣厥。血的運(yùn)行和津液的疏布代謝，亦有賴于氣的升降出入運(yùn)動，因此氣機(jī)的郁結(jié)，會導(dǎo)致血行的障礙，形成血淤，或?yàn)槟[塊，在婦女則可導(dǎo)致經(jīng)行不暢、痛經(jīng)、閉經(jīng)等。氣機(jī)的郁結(jié)也會導(dǎo)致津液的疏布代謝障礙，產(chǎn)生痰、水等病理產(chǎn)物，或?yàn)樘底杞?jīng)絡(luò)而成痰核，或?yàn)樗６晒拿洝?br>2促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能：脾胃的運(yùn)化功能正常與否的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是脾的升降