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    一次我給學(xué)生講過創(chuàng)新思維課后，一位學(xué)生在學(xué)習(xí)論壇里發(fā)了一個帖子，大意是博學(xué)之后才有創(chuàng)造。我從中還讀出了這樣的潛臺詞：與其搞什么虛無縹緲的創(chuàng)新教育，還不如老老實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)學(xué)好知識再說。

    這不是一個人的觀點(diǎn)，這個觀點(diǎn)跟我前面提到的那位大學(xué)副校長的觀點(diǎn)有相似之處。這些觀點(diǎn)都認(rèn)為：知識是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，知識越多創(chuàng)新能力越強(qiáng)；學(xué)習(xí)知識和發(fā)明創(chuàng)造是不同階段的事情；只有先學(xué)好了知識，才談得上創(chuàng)新。有人甚至認(rèn)為“除了所掌握的知識存在差異外，沒必要認(rèn)為創(chuàng)新的人與沒有創(chuàng)新的人之間存在顯著差異”。

    這些觀點(diǎn)初聽起來似乎很有道理，但細(xì)細(xì)分析起來就大可商榷了。如果真是這樣，我們?nèi)绾谓忉尯芏嗫茖W(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明家都是在年齡還不怎么大、知識還并不十分豐富的時候就做出了重大的創(chuàng)新發(fā)明？這方而的事例是不勝枚舉的。例如我國山西省絳縣小學(xué)二年級學(xué)生李珍就有三項(xiàng)發(fā)明獲國家專利，中學(xué)生史豐收發(fā)明了獨(dú)特的速算法；北京工人吳作禮只有高小文化卻有30多項(xiàng)發(fā)明；上海15歲的姑娘杜冰蟾1990年發(fā)明了震驚學(xué)界的“漢字全息碼”；高斯17歲就提出了最小二乘法；伽利略20歲發(fā)表了關(guān)于自由落體運(yùn)動的論述；牛頓23歲發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；海森堡24歲建立了大量子力學(xué)；愛迪生16歲發(fā)明了自動定時發(fā)報機(jī)；愛因斯坦最初沉湎于奇妙深邃的“想象實(shí)驗(yàn)”（以光速跟著光速跑）時，還是一個16歲的中學(xué)生，正式創(chuàng)立相對論時也不過是知識相對較少的26歲的青年人；圖靈發(fā)表了奠定整個計(jì)算機(jī)和人工智能基礎(chǔ)的論文時年僅24歲。據(jù)英國《星期日泰晤士報》報道：研究人員在對數(shù)千名發(fā)明者的成就進(jìn)行調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，人生中的第一次重大靈感的出現(xiàn)時間最有可能是在29歲。

    還有不少例子證明創(chuàng)新并不是博學(xué)者的專利，有時某個領(lǐng)域的“外行” 反而比“內(nèi)行”更容易有所發(fā)明有所創(chuàng)造。美國偉大的民主詩人惠特曼，完全打破通常的詩歌規(guī)范，創(chuàng)造出一種極富革命意義的自由體詩歌，他創(chuàng)作的獨(dú)具一格的《草葉集》成為美國文學(xué)登上世界文學(xué)殿堂的開山之作。但惠特曼并不是學(xué)富五車的學(xué)者，而是一個曾經(jīng)做過木匠、排字工人、小報編輯的“粗人”；地質(zhì)學(xué)中著名的大陸漂移說，是由德國氣象學(xué)家魏格納提出并論證的；被恩格斯譽(yù)為“近代化學(xué)之父”的英國道爾頓，他在提出化學(xué)原子論時，還是一個化學(xué)知識很少的氣象學(xué)家。正是由于他的化學(xué)知識少，不了解當(dāng)時化學(xué)家用來解釋混合物與化合物區(qū)別的親和理論，才使得他未受任何框框的束縛，因而從當(dāng)時化學(xué)家們感到迷惑不解的溶液均勻性問題中揭示了關(guān)于元素化合物的倍比定律，并且進(jìn)一步提出了“化學(xué)原子論”。

    他們中的不少人在年齡增長、知識越來越豐富之后，反而江郎才盡、再也做不出年輕時那樣的貢獻(xiàn)了，這又是為什么呢？怎么解釋國外研究發(fā)現(xiàn)：兒童比青少年更具有創(chuàng)造力、青少年比成年人更具有創(chuàng)造力呢？

    無可否認(rèn)，沒有一定的知識，要想做出有實(shí)際價值的發(fā)明創(chuàng)造是不大可能的；兒童的創(chuàng)造性如果沒有相應(yīng)的知識與技能支撐，恐怕也難以直接變成有實(shí)際意義的創(chuàng)新成果。也就是說，有創(chuàng)造力還不能與創(chuàng)新成果直接劃等號。要做出創(chuàng)新性成果，沒有知識是萬萬不能的，這一點(diǎn)在今天這個時代尤其如此；但有了知識，而且有了很豐富的知識，也不一定就能創(chuàng)新。有時知識多了，反而有可能會束縛創(chuàng)新。

    科學(xué)家曾對此做過一些實(shí)證研究。Simonton曾對正規(guī)教育水平與卓越創(chuàng)造性成就之間關(guān)系進(jìn)行了研究。他研究了300多名出生于1450~1850年間的卓越人物，其中包括達(dá)芬奇、伽俐略、莫扎特、倫希朗特、貝多芬等。先確定每個人達(dá)到的正規(guī)教育水平，然后通過檔案法給每人的成就記分。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：正規(guī)教育水平與創(chuàng)造性成就之間是一種倒“U”型曲線，成就的高峰出現(xiàn)在大學(xué)本科教育的階段，很少或更多的教育訓(xùn)練（包括研究生教育）與低水平的成就聯(lián)系在一起。因此，他認(rèn)為高水平的知識對創(chuàng)新有負(fù)面影響。另一個是陸欽斯關(guān)于“問題解決”的定勢研究。他發(fā)現(xiàn)，由于個體曾成功解決某一具體問題，由此形成了定勢，這就使有經(jīng)驗(yàn)的參與者陷人思維的習(xí)慣模式中，在解決新問題時產(chǎn)生負(fù)面遷移，仍盲目運(yùn)用以前成功的方法，而忽視了一些更簡單的解決辦法。因此，生活中常常有這樣的現(xiàn)象：有經(jīng)驗(yàn)的問題解決者不能解決的新問題，毫無經(jīng)驗(yàn)的新手卻能毫不費(fèi)力地加以解決。

    Frensch和slemberg的研究也表明，專家們在適應(yīng)游戲規(guī)則變化方面不及新手。他們設(shè)計(jì)了兩類變化：表面變化與深層變化。表面的變化包括名稱和一組牌的次序的變化，深層變化包括由輸者開始下一局而不是贏者開始。新手和專家都在兩種變化下受測試，專家特別容易受深層變化的影響，適應(yīng)它們比新手更困難。這表明，知識使思維在適應(yīng)世界的變化方面更不靈活。

    但另一些科學(xué)家不同意這樣的看法。Hayes研究了在音樂創(chuàng)作、繪畫、詩歌創(chuàng)作等領(lǐng)域，要達(dá)到大師級水平的表現(xiàn)所需要的時間。結(jié)果表明，在所有被調(diào)查的領(lǐng)域中，即使那些最有名的“最具天賦的”人在創(chuàng)作出成名作之前都需要多年的準(zhǔn)備。例如，他們考察了76個作曲家從入門到創(chuàng)作出第一首成名作之前所花費(fèi)的時間，分析了這些作曲家一生中創(chuàng)作的500多部名作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些作品中只有3部是在作曲家創(chuàng)作生涯的第10年以前創(chuàng)作的，且這3部作品都是在創(chuàng)作生涯的第8年或第9年創(chuàng)作的。他描述作曲家創(chuàng)作生涯的一般發(fā)展模式是：始于他稱之為“默默無聞的十年”；其后才出現(xiàn)第一部杰作；接著創(chuàng)作生涯的10~25年間杰作迅速增加；在第25~49年間是創(chuàng)作力穩(wěn)定的時期；最后逐漸減弱。據(jù)此，Hayes認(rèn)為，準(zhǔn)備期（從某種意義上說專心致志于某一學(xué)科）對于創(chuàng)新性成果來說是必需的。作曲家、畫家、詩人需要一定的時間在他們從事的研究中獲得充分的知識和技能，才能在該領(lǐng)域里達(dá)到世界級水平，這就是所謂創(chuàng)新的“十年法則”。Bloom及其合作者通過對不同的領(lǐng)域如雕塑、數(shù)學(xué)、網(wǎng)球等達(dá)到世界水平成就的人的訪談?wù){(diào)查研究，也證明了“十年規(guī)則”的正確性，即每個人創(chuàng)新出第一部重要作品之前，其事業(yè)都必須經(jīng)歷長期的發(fā)展階段。

    上述兩方面的證據(jù)其實(shí)并不矛盾。前者說明了正規(guī)的教育并不是越多越好，知識與經(jīng)驗(yàn)有時可能會讓我們形成思維定勢從而束縛創(chuàng)新思維；后者證明即使再有天賦的人，在創(chuàng)作出成名作之前，也需要較長時間的學(xué)習(xí)和積累。這種學(xué)習(xí)和積累既包含知識方面，也包含技能和思維等方面。

    那么接下來需要討論的問題有三個：一、為什么正規(guī)教育與創(chuàng)新能力不是呈正比關(guān)系，而是倒“U”型關(guān)系？二、對于創(chuàng)新而言，知識要積累到什么程度才剛好足夠，而不是太多？三、什么樣的知識對創(chuàng)新是有幫助的，而什么樣的知識對創(chuàng)新有妨礙作用？

    對于第一個問題，我是這么看的。所謂正規(guī)教育指的是學(xué)校提供的學(xué)歷教育。這種教育大都是按照學(xué)科和課程分科教學(xué)的，大都采取的是班級教學(xué)制，有一整套固定的模式與規(guī)范，比較強(qiáng)調(diào)知識的理解與記憶。這樣的教育對知識的傳承是有利的，但對學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性培養(yǎng)卻是不利的。另外，學(xué)校教育一般只能傳授可以用文字和符號表達(dá)的顯性知識，對于難以用文字和符號表達(dá)的隱性知識（又稱為緘默知識和意會知識）往往無能為力，而后者對創(chuàng)新發(fā)明恰恰更有作用。這也就是在創(chuàng)造發(fā)明方面，許多科班出身的人不如非科班出身的人的原因。非科班出身的人通過自己的實(shí)踐獲得的隱性知識要比科班出身的人多，知識結(jié)構(gòu)也更利于問題的解決。

    第二個問題我以為很難回答，不同領(lǐng)域不同類型的創(chuàng)新所需要的知識是不同的，很難一概而論，前面提到的創(chuàng)新的“十年法則”可供參考。

    第三個問題有人進(jìn)行過探討。例如陳文華認(rèn)為，關(guān)于具有創(chuàng)新價值的知識，從參與創(chuàng)新過程的性質(zhì)上看，可以分為兩類：一類是直接參與創(chuàng)新過程的知識，一類是間接參與創(chuàng)新過程的知識。前者包括邏輯上有必然聯(lián)系的知識，一些斷層的和不確定的知識，多學(xué)科、多類型、多方面的交叉知識，以主題為中心構(gòu)成的結(jié)構(gòu)性知識和方法論知識；后者包括富有開放精神的文化知識和審美的知識[1]。

    我以為，對創(chuàng)新真正有用的，不是知識的總量，而是知識在個人頭腦里是如何形成、如何組織以及如何利用的。而這取決于一個人的思維方式。一味強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)，只會使人思維僵化，成為名副其實(shí)的書呆子。很難想象，一個腦袋里堆滿了按照前人的條條框框組織起來的知識的書呆子，能夠有新的發(fā)明創(chuàng)造。那種認(rèn)為先學(xué)知識后談創(chuàng)新的觀點(diǎn)是錯誤的。因?yàn)樽钪匾牟皇钦莆罩R，而是掌握創(chuàng)新思維方式，此外還有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識、充沛的體力、精力和智力，以及千載難逢的機(jī)會等，所有這些因素的結(jié)合才有創(chuàng)造。下列學(xué)者的看法可作為我的觀點(diǎn)的佐證。

    ----有人問愛因斯坦:“誰能搞出偉大的發(fā)明?”他說:“如果大家都認(rèn)為某件事是不可能的,但如果一個怪人對此一無所知,他就能搞發(fā)明。”

    ----我國著名學(xué)術(shù)大師季羨林先生認(rèn)為：“我覺得,一個真正的某一方面學(xué)問的專家，對他這門學(xué)問鉆的太深、太透，想問題反而束手束腳，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一個外行人，或者半個外行人，宛如初生的犢子不怕虎，他往往看到真正專家、真正內(nèi)行所看不到或者說不敢看到的東西?！薄皬娜祟愇幕l(fā)展史看，如果沒有極少數(shù)不肯受鉗制、不肯走老路、不肯故步自封的初生犢子敢于發(fā)石破天驚的議論的話，則人類進(jìn)步必將緩慢得多?！?/font>