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蘇軾生平簡(jiǎn)介

 岐黃堂中醫(yī) 2017-08-06

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋文學(xué)家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書(shū)。南宋理學(xué)方熾時(shí),加賜謚號(hào)文忠,復(fù)追贈(zèng)太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂(lè)府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。

其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就,且善書(shū)法和繪畫(huà),是文學(xué)藝術(shù)史上的通才,也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家。蘇軾的散文為(“韓柳歐蘇”)唐宋四家之末,與唐代的古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起者韓愈并稱(chēng)為“韓潮蘇海”,也與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”;更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,父子三人,同列唐宋八大家。蘇軾之詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”,又與陸游并稱(chēng)“蘇陸”;其詞“以詩(shī)入詞”,首開(kāi)詞壇“豪放”一派,振作了晚唐、五代以來(lái)綺靡的西昆體余風(fēng)。后世與南宋辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”,惟蘇軾故作豪放,其實(shí)清朗;其賦亦頗有名氣,最知名者為貶謫期間借題發(fā)揮寫(xiě)的前后《赤壁賦》。因其文章名世,詞作不過(guò)戲筆而已。宋代每逢科考常出現(xiàn)其文命題之考試,故當(dāng)時(shí)學(xué)者曰:“蘇文熟,吃羊肉、蘇文生,吃菜羹”。藝術(shù)方面,書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家(“宋四家”)之首;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

政治上,在王安石變法期間,雖贊同政治應(yīng)該改革,但反對(duì)王安石任用的后任呂惠卿及一些“拗”的政策,招來(lái)新黨爪牙李定橫加陷害;后來(lái)又因反對(duì)“盡廢新法”受到恩人司馬光為首的舊黨斥退,終生當(dāng)不了宰相??芍^兩邊不討好,在新舊黨爭(zhēng)中游離非常失意,被侍妾戲稱(chēng)為“一肚皮不合時(shí)宜”元祐更化中,一度官至尚書(shū);紹圣復(fù)述又加貶謫至儋州(海南島);徽宗立,遇赦北歸時(shí)病卒于常州。墓在河南郟縣。

生平

嘉佑二年(1057年),蘇軾與弟弟蘇轍一同進(jìn)京參加會(huì)考,主試官是歐陽(yáng)脩。蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的青睞,并推薦給主試官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修亦十分贊賞,原本欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門(mén)生曾鞏所作,為了避嫌,列為第二。結(jié)果試卷拆封后才發(fā)現(xiàn)該文為蘇軾所作,而取為第一的卻是曾鞏的作品,正是陰錯(cuò)陽(yáng)差,弄巧成拙。到了禮部復(fù)試時(shí),蘇軾再以《春秋對(duì)義》取為進(jìn)士第一。

宋英宗治平時(shí)父蘇洵過(guò)世,蘇軾回蜀守喪,英宗憐之,同意以官船載運(yùn)蘇軾一家。宋神宗熙寧二年,任祠部員外郎,反對(duì)王安石變法中的一些作為,王安石于是屢次在神宗前詆毀蘇軾,司馬光、范鎮(zhèn)舉薦蘇軾作諫官,王安石力反之,皇帝想讓蘇軾寫(xiě)起居注,王安石向皇帝進(jìn)言,說(shuō)蘇軾在回家守喪時(shí),乘機(jī)販運(yùn)蘇木(一種染料),最后皇帝放棄這個(gè)任命。三年,因?yàn)樘K軾一直反對(duì)王安石,王安石門(mén)下的御史謝景溫又誣陷蘇軾販賣(mài)私鹽,范鎮(zhèn)極辯蘇軾販鹽之誣,并愿意退休負(fù)責(zé)。

熙寧三年(1070年),蘇軾擔(dān)任當(dāng)年度的科舉主考官,蘇軾本欲擬上官均為第一名(狀元),因發(fā)現(xiàn)上官均的策論有詆毀王安石變法的情況,便改上官均為第二名。

熙寧五年(1072年)蘇軾因不堪新黨的迫害,求外職,皇帝本欲予以知州,但王安石只愿與之潁州通判,皇帝最后折中,讓蘇軾擔(dān)任比較好的杭州通判,三年之后升為知州,連知密州、徐州、湖州。熙寧十年四月,赴任徐州,是年七月七日,黃河決口,水困徐州,蘇軾參加救災(zāi)。

元豐二年(1079年),四十三歲時(shí),因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案入獄,幾死,因?yàn)閷?xiě)文章向朝廷訣別,太皇太后曹氏、王安禮等人出面力挽,皇帝動(dòng)心,蘇軾終免一死,貶謫為“檢校尚書(shū)水部員外郎黃州團(tuán)練副使本州安置”,為其文學(xué)創(chuàng)作生涯的重要階段,而神宗亦愛(ài)其才,終得以保全,翌年被貶至黃州(今湖北省黃岡市),在黃州“深自閉塞,扁舟革履,放浪山水之間,與漁樵雜處”,與張懷民交游,也結(jié)交禪門(mén)人士,當(dāng)時(shí)佛印擔(dān)任廬山歸宗寺住持,與蘇軾時(shí)有往來(lái)。蘇軾有〈戲答佛印偈〉曰:“百千燈作一燈光,盡是恒沙妙法王,是故東坡不敢借,借君四大作禪床?!痹S七年離開(kāi)黃州。

宋哲宗即位,回朝任禮部郎中、中書(shū)舍人、翰林學(xué)士,元祐四年(1089年)拜龍圖閣學(xué)士,曾出知杭州、潁州等,官至禮部尚書(shū)。紹圣元年(1094年)被章惇貶謫至惠州、儋州(海南島)。北還后第二年夏天因冷飲過(guò)度,下痢不止,又誤服黃芪,結(jié)果病情惡化,“齒間出血如蚯蚓者無(wú)數(shù)”,于常州孫氏館病卒,終年六十四歲。宋孝宗賜謚號(hào)“文忠”。

蘇軾在政治上不屬于任何派別,也因此疲于應(yīng)付新舊黨爭(zhēng),遇事“如食內(nèi)有蠅,吐之乃已”,蘇軾既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意舊黨司馬光盡廢新法,在新舊兩黨間均受排斥,仕途坎坷,時(shí)常遠(yuǎn)貶外方,不過(guò)他在各地居官清正,為民興利除弊,政績(jī)頗善,口碑甚佳,杭州西湖的蘇堤就是實(shí)證。

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