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甘肅省武威市涼州區(qū)歷史之群雄角逐的舞臺(tái)——涼州古代民族追溯

 mrb8 2017-08-07
 古老的涼州大地,受惠于祁連雪水的滋潤(rùn),林木蔥籠,水草豐美。在人類社會(huì)的童年時(shí)代, 這里就有先民居住,戎、羌、月氏(也作月支)、匈奴這些古老的民族雖已成為歷史的過(guò)客 ,但他們?cè)诖竽?、綠洲間攪起的煙塵,曾久久停留在歷史的天空,以自己的文明和生存方式 影響著華夏歷史的進(jìn)程。
  經(jīng)考古斷定,約在距今4000年前后,涼州綠洲上就有跟中原文化相接近的民族部落生息繁衍,放牧耕種,最早的居民應(yīng)為戎、羌。中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大動(dòng)蕩、大分化、大改組的變革時(shí)代,因而也是民族大遷徙、大紛爭(zhēng)、大融合的 時(shí)代 。這時(shí)的涼州一帶是西戎駐牧的地方?!抖Y記》載:“西方曰戎”《左氏春秋》載:“允姓之戎,居于瓜州?!睆倪@些只言片語(yǔ)中,我們可以捕捉到些許信息,加上考古發(fā)現(xiàn),大致可以確定西戎是涼州大地進(jìn)入文明時(shí)代后的最早先民,而羌族是西戎的后代,他們都是炎帝 (神農(nóng)氏)的后裔。羌的本義是牧羊人,他們做為游牧民族,居無(wú)常依,逐水草而生,在整 個(gè)河西都留下了足跡。后來(lái)隨著烏孫與月氏的逐漸強(qiáng)盛和擴(kuò)張,羌族被迫從廣闊的河西綠洲 平原遷徙到祁連山中,一部分進(jìn)入青藏高原,成為后來(lái)吐蕃等民族的祖先。烏孫和月氏這兩 個(gè)民族共處了一段時(shí)間后,月氏打敗了烏孫,并殺死烏孫王,烏孫部眾四散,月氏成為涼州 的新主人。烏孫部落失敗后,大部分歸附了河西走廊北部的匈奴,一部逃到伊犁河流域,建 立了烏孫國(guó)。其后,張騫通西域時(shí)漢朝又與烏孫建立了友好關(guān)系,漢武帝先后以宗室女細(xì)君 公主和解憂公主嫁于烏孫王,其后烏孫逐漸與鄰族融合。月氏同樣是一個(gè)原始游牧民族,秦之際,它是我國(guó)北方最強(qiáng)大的民族之一,“控弦者可一二十萬(wàn)”,實(shí)力十分強(qiáng)大,整個(gè)河西走廊都是月氏和烏孫的游牧領(lǐng)地,而涼州一帶則主要是月氏人。元前170年前后,月氏 人不 能阻擋匈奴族強(qiáng)大的鐵騎,戰(zhàn)敗后,大部逃往西域,后征服大夏人,建立國(guó)家,史稱“大月 氏”;小部分月氏人則避居到祁連山以南,與羌族雜居,史稱“小月氏”,逐漸和其他民族 融合。從此,廣袤富饒的河西走廊隨即為匈奴所居。
  匈奴在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于我國(guó)北方的大漠南北、黃河河套地區(qū)及陰山一帶。秦末,匈奴乘 中原楚漢相爭(zhēng)之際,迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。公元前209年,冒頓單于即位后,歷經(jīng)多次征戰(zhàn),于漢文帝前元十四年(前166),派匈奴右賢王擊敗月氏占領(lǐng)河西地區(qū),同時(shí)向東征服了東胡族 。它的疆土東至朝鮮半島,西逾蔥嶺,整個(gè)北中國(guó)都?xì)w于匈奴統(tǒng)治之下。匈奴政權(quán)機(jī)構(gòu)由單于、左賢王、右賢王組成,單于是匈奴及其政權(quán)的最高首領(lǐng)。左賢王派休屠王、昆邪王分管 河西東部與西部,并將一部分部落遷居于此,設(shè)立了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。今武威一帶,是休屠王的領(lǐng) 地。休屠王在今石羊河西岸,筑有休屠城,作為王宮。姑臧城也是匈奴所筑,原名蓋臧,后訛為姑臧。這兩座城是涼州歷史上最早的城市。而姑臧城又是涼州城的基礎(chǔ),有2100多年的 歷史。從此,姑臧作為武威乃至涼州的政治中心和別名一直出現(xiàn)在歷代典籍當(dāng)中。姑臧 城的建立是涼州歷史上的一件大事,也是多民族共同開發(fā)建設(shè)的歷史見證。匈奴人統(tǒng)治武威 期間利用這一帶優(yōu)越的自然條件,大力發(fā)展畜牧經(jīng)濟(jì),積極增強(qiáng)實(shí)力,不斷侵?jǐn)_漢朝北部和 西部邊境,嚴(yán)重威脅著漢朝政權(quán)。漢武帝元狩二年(前121),武帝派驃騎將軍霍去病率騎 兵萬(wàn)人兩次深入河西腹地,徹底打敗了匈奴,并置武威等河西四郡,強(qiáng)化對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治 。此后,匈奴又經(jīng)過(guò)漢王朝幾次大規(guī)模的軍事打擊后,逐漸衰落,北匈奴大都遷徙到西域或 歐洲,南匈奴歸順漢朝,逐步融合到其他民族中。從此以后,中原文化開始向河西走廊傳播 ,文明開化之風(fēng)逐漸形成。
  漢開河西四郡之后,少數(shù)民族并沒有退出歷史舞臺(tái),他們?nèi)匀活l繁地在這一地區(qū)活動(dòng),有時(shí) 甚至嚴(yán)重影響著漢族政權(quán)的統(tǒng)治。王莽末年,天下大亂,羌族勢(shì)力大盛,乘亂侵?jǐn)_河西諸地 。東漢時(shí),羌族三次大起義,河西局勢(shì)很不安定。東漢末至曹魏,盧水胡(匈奴的一支)等 少 數(shù)民族在河西的力量逐漸強(qiáng)大,河西又進(jìn)入民族紛爭(zhēng)時(shí)期。漢靈帝先后派段?、皇甫嵩等平定了羌族之亂,魏文帝派張既平定了盧水胡之亂,晉武帝派馬隆平定了鮮卑之亂,涼州地區(qū) 出現(xiàn)了一個(gè)短暫的安定局面。
  東晉十六國(guó)時(shí),五涼政權(quán)更迭交替,其中三個(gè)政權(quán)屬少數(shù)民族(氐族建立的后涼、鮮卑族建 立的南涼、盧水胡建立的北涼)。這三個(gè)少數(shù)民族政權(quán)和之后鮮卑族建立的北魏、西魏、北 周統(tǒng)治涼州200多年,對(duì)涼州的歷史文化曾產(chǎn)生過(guò)深刻影響。隋唐之際,突厥、吐谷渾、 吐蕃先后崛起, 不時(shí)侵?jǐn)_涼州。貞觀九年(635),吐谷渾積聚兵力大舉進(jìn)攻涼州。唐太宗任李靖為統(tǒng)帥, 與涼州都督李大亮全力合擊,打敗吐谷渾。為牽制吐蕃,唐朝又支持吐谷渾建國(guó),并以宗室 女弘化公主許配吐谷渾西平郡王慕容順之子諾曷缽為妻。唐高宗龍朔三年(663),吐蕃進(jìn) 攻吐谷渾,諾曷缽不能抵御,與弘化公主率數(shù)千帳逃奔涼州南山,吐谷渾從此亡國(guó)。吐谷渾 王族在涼州居住九年,大部分成員死后安葬在涼州南山青嘴喇嘛灣。唐代是中國(guó)歷史上最輝 煌的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定,外來(lái)文化與中原文化經(jīng)絲綢之路在這里交融、匯聚,使涼 州的經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到了鼎盛時(shí)期?!鞍彩分畞y”后,唐朝邊鎮(zhèn)空虛,吐蕃乘機(jī)侵入河西。唐代 宗廣德二年(764),涼州淪落,陷入吐蕃統(tǒng)治近百年。期間,吐蕃文化和藏傳佛教等宗教 隨之傳入。咸通二年(861)張議潮收復(fù)涼州,但好景不長(zhǎng),吐蕃復(fù)占涼州。在以后的幾十年中,吐蕃、回鶻、黨項(xiàng)族和宋朝圍繞涼州展開了一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn),最終是在公元1003年,以黨項(xiàng) 族首領(lǐng)李德明攻占涼州告終。黨項(xiàng)族建立西夏政權(quán)后,涼州作為西夏陪都,被統(tǒng)治220多年,西夏文化在涼州留下了很深的影響。公元1226年,成吉思汗攻占涼州,涼州歸蒙古族統(tǒng)治 。由于蒙古族的異常強(qiáng)大,中國(guó)北方多民族鼎立的局面被打破,從此以后,涼州和整個(gè)中國(guó) 大地基本結(jié)束了各少數(shù)民族相互爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史。公元1644年,滿族建立清朝,涼州又歸滿族統(tǒng)治,一直到1911年辛亥革命成功而結(jié)束。
  異族的入侵,自然不是一件幸事。生靈涂炭,人民背井離鄉(xiāng);田園被毀,城市變?yōu)閺U墟,甚至相當(dāng)一段時(shí)間的停滯。然而戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又是歷史進(jìn)步和民族融合不自覺的工具??v觀涼州民族史,是一部多民族不斷紛爭(zhēng)、不斷融合的歷史,同時(shí)也是多種文化交匯、融合 的歷史。涼州因其優(yōu)越的自然條件、地理位置和文化氛圍,吸引了歷史上多民族的俊彥英才,如金日、姚辯、安興貴、安修仁、契何力、余闕、斡欒、達(dá)云等,他們?yōu)闆鲋萁?jīng)濟(jì)文 化的繁榮和政治社會(huì)的穩(wěn)定而不遺余力,子孫后代及部族多與當(dāng)?shù)孛褡迦诤稀臅r(shí)間而言, 若從漢武帝開始在涼州設(shè)郡置縣算起,共歷2100多年,其中由氐(羌)、鮮卑、匈奴、 吐蕃、黨項(xiàng)、蒙古、滿族先后建立國(guó)家政權(quán)統(tǒng)治達(dá)900多年,期間雖有戰(zhàn)亂、紛爭(zhēng),但 民族 大融合、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的歷史大潮流卻并未改變,而且匯入歷史的長(zhǎng)河,創(chuàng)造了輝煌涼州文明,成為中華文明史上的一顆璀璨明珠。在這里,需要特別說(shuō)明的是,在大量的少數(shù)民族 融合于漢族的同時(shí),也有許多漢族融合于少數(shù)民族。既有少數(shù)民族的“漢化”,也有漢民族的“胡化”。通過(guò)“漢化”和“胡化”,推進(jìn)著民族融合的步伐,共同促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié)。涼州的歷史,涼州的民族關(guān)系尤其如此。

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