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如何自學(xué)易經(jīng)?一個(gè)初學(xué)者的獨(dú)白

 醉想思 2017-08-12

1、了解什么是易經(jīng)

我們要學(xué)習(xí)易經(jīng),當(dāng)然要了解易經(jīng)是什么,從哪里來的?有多少年的歷史了?發(fā)展過程中有經(jīng)歷了些什么樣的變動(dòng),只有了解了其發(fā)展史,才有可能通過了解其發(fā)展過程了解一些學(xué)習(xí)的規(guī)律。

2、平時(shí)空閑時(shí)間多閱讀一些古文

因?yàn)橐捉?jīng)是古文的,所以如果對(duì)文言文不熟悉的話是不能學(xué)好易經(jīng)的,雖然現(xiàn)在有很多白話文的易經(jīng)書籍,但每本書的作者對(duì)易經(jīng)理解不太一樣,有些是對(duì)的,有些是錯(cuò)誤的,很容易被誤導(dǎo)。特別是在自己沒有強(qiáng)大的理念的情況下,很容易形成先入為主的情況,把錯(cuò)誤的東西當(dāng)成對(duì)的,而不能接受正確的觀點(diǎn)了,所以最好的直接閱讀原文的好,剛開始的時(shí)候我覺得可以原文結(jié)合白話文來對(duì)比閱讀,我是這樣的,大家根據(jù)自己的情況定。

3、多交一些易經(jīng)方面的朋友

俗話說,三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮,多交幾個(gè)會(huì)易經(jīng)的朋友不是壞事,因?yàn)槊總€(gè)人看待事物的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,易理理解程度不一樣,這也是易經(jīng)中的錯(cuò)綜復(fù)雜的概念。

4、條件允許可以拜一個(gè)師傅

光高自學(xué)摸索要學(xué)好易經(jīng)確實(shí)是一件不可能完成的任務(wù),除非腦子非常靈活,悟性非常好的。有一個(gè)良師,可以幫助自己節(jié)省很多年閱讀學(xué)習(xí)的時(shí)間。

5、易經(jīng)最基本的東西要背熟

當(dāng)然了,要學(xué)習(xí)易經(jīng)必須對(duì)易經(jīng)基本的東西要了解來,如64卦、五行(生克關(guān)系)、天干地支、方園圖、河圖洛書、先天八卦、后天八卦的方位都應(yīng)該熟記在腦中,這是基礎(chǔ)。

初學(xué)易經(jīng)必須會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí):

1、了解易經(jīng)的基本原則

2、對(duì)64卦能熟練背誦與了解每一卦的含義

3、對(duì)五行生克關(guān)系了解

4、對(duì)天干地支、太極、河圖洛書了解

5、了解先天八卦和后天八卦的排列區(qū)別

6、熟悉背誦64卦方園圖

7、完全開發(fā)出自己的想象力

了解易經(jīng)的基本原則

易經(jīng)地區(qū)是博大精深, 想學(xué)習(xí)必須花費(fèi)一定的時(shí)間和悟性在加上一點(diǎn)的興趣,才有可能入門,僅僅是入門而已,里面的學(xué)問太多太廣。

其實(shí)我個(gè)人覺得,學(xué)易經(jīng)也不必學(xué)的很精,我們只要知道大的原則可以知道生活中和工作中運(yùn)用就可以了。最主要的是學(xué)以致用,特別是為人處事方面的,當(dāng)遇到不解或者困難的時(shí)候,不仿可以按照易經(jīng)里的法則變化去解決現(xiàn)有的困難,夠用就好。

你是為了什么目的學(xué)易經(jīng)?

算命?看風(fēng)水?幫助解決疑惑?

自己的出發(fā)點(diǎn)必須清楚,這有助于幫我們明確方向,更好的節(jié)省時(shí)間效用。

易經(jīng)基礎(chǔ)原則:

一、

1、不易

世界萬物每時(shí)每刻都在改變,在不管怎么變化,最終有一個(gè)東西是不變的,那就是本源,本源一動(dòng),可以千變?nèi)f化。

我們中國大多數(shù)比較信佛教的,要知道學(xué)佛的有很多的佛禮,多的令人頭疼,不管再多的佛法佛禮,其中有一個(gè)不變的東西就是佛(佛主),西方的上帝等。

我們平時(shí)看電視里有人會(huì)把很厲害的陣法,可以無限變化,但他都是以陣眼為中心的變化。不變的東西k而已千變?nèi)f化。

2、變易

世間萬事萬物,每時(shí)每刻都在變化,沒有不變的,這是永恒的道理,比如我們睡覺也在變,時(shí)間在變,身體在變,這點(diǎn)要清楚。

3、簡(jiǎn)易

萬事萬事看似很復(fù)雜的,其實(shí)其中有一個(gè)簡(jiǎn)單的法則存在。如我們現(xiàn)在很多無法解釋的事件,就感覺是不可能發(fā)生,但事實(shí)又是什么呢?只不過我們先掌握的知識(shí)還不足以來解釋這個(gè)現(xiàn)象,就像沒發(fā)明無線電以前,感覺就是不可思議,不可能存在的一樣,現(xiàn)在運(yùn)用的其實(shí)廣泛,其中有個(gè)很簡(jiǎn)單的原理法則,一旦掌握了就可以化繁為簡(jiǎn)

了解易經(jīng) 理、象、數(shù)的概念

關(guān)于理、象、數(shù)是這部易經(jīng)的精髓之處,也是時(shí)間萬事萬物的一個(gè)綜合性縮影,同時(shí)也是學(xué)易經(jīng)必須了解的一個(gè)東西。

1、理

從字面意思上理解很簡(jiǎn)單,就是道理、理論、理念等等,這個(gè)理字很重要,如果缺少了這個(gè)理字,那等同于缺少了一個(gè)主心骨,缺少了一個(gè)總原則的存在。

易經(jīng)的道理告訴我們總有兩個(gè)不同性質(zhì)的東西相互摩擦,相互互蕩,卻蕩出了世界萬物的一切物質(zhì)形態(tài),易經(jīng)整個(gè)宇宙的宏偉發(fā)展。

每個(gè)人在處理事情的時(shí)候都有自己的廚師原則,每個(gè)人都不同的信念關(guān)和認(rèn)知觀。如果學(xué)了易經(jīng)懂的了事物發(fā)展的規(guī)律,那么你就達(dá)到的亨通的境界了,不管干什么都能很好的處理事物。

其實(shí)只要把握基本概念,簡(jiǎn)單的理解就是講出核心的道理。

2、象

所謂的象就是事物的外在形態(tài),比如我現(xiàn)在正在寫這段文章,我敲敲鍵盤的過程動(dòng)作就是一個(gè)象,而什么要寫這段文章,就是理由所在(理)這個(gè)比較好理解的。

3、數(shù)

數(shù)在易經(jīng)的實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中起到很關(guān)鍵的作用,比如梅花易數(shù)就是通過不同的計(jì)算方式得出卦來的,如果你想學(xué)習(xí)易經(jīng)之后重點(diǎn)運(yùn)用到生活中,數(shù)就顯得比較重要了。

每個(gè)事物都是同時(shí)包含理、象、數(shù),合起來就是一件事物的發(fā)展規(guī)律。

如你為什么要學(xué)習(xí)易經(jīng)?

我學(xué)習(xí)易經(jīng)的目的是讓自己更會(huì)做人,于是我每天都學(xué)習(xí)一些,天天看一些資料,寫一些心得體會(huì),一個(gè)月下來,易經(jīng)寫了10幾篇文章。 這就是一個(gè)事物,當(dāng)然里面還可以細(xì)分理、象、數(shù)

要學(xué)習(xí)易經(jīng)必須對(duì)理、象、數(shù)的概念要清楚才行

三、了解易經(jīng)錯(cuò)綜復(fù)雜

在這點(diǎn)中我感覺是了解易經(jīng)最核心的一方面,特別適合應(yīng)用于我們的工作、生活當(dāng)中去。

易經(jīng)中的錯(cuò)綜復(fù)雜其實(shí)是每一個(gè)卦的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系,也是事物發(fā)現(xiàn)演變的法則規(guī)律關(guān)系。

我們來看一下天風(fēng)姤卦當(dāng)中的錯(cuò)綜復(fù)雜演變

如何自學(xué)易經(jīng)?一個(gè)初學(xué)者的獨(dú)白

錯(cuò)綜復(fù)雜卦

本卦:上乾下巽

互卦:指的是天風(fēng)姤卦里面有個(gè)交互的卦是乾卦

錯(cuò)卦:就是陰陽想錯(cuò)的意思,陽爻變成陰爻,陰爻變成陽爻的意思,所以本卦就變成了地雷復(fù)了

綜卦:我是把天風(fēng)姤卦倒過來看,就形成了澤天夬卦了

要知道在易經(jīng)中的64卦,每一個(gè)卦都蟬鳴了一個(gè)事物發(fā)展范圍的特征存在。那么錯(cuò)綜復(fù)雜如何應(yīng)用到生活工作當(dāng)中去呢?

可能每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都不太一樣,我把自己的認(rèn)知跟大家分享一下:

我比較喜歡把天風(fēng)姤卦的交互卦(乾卦)看成是一個(gè)中心原則,但有不同的觀點(diǎn),就是出發(fā)點(diǎn)都是一樣的,但每個(gè)人的思想觀點(diǎn)存在不同了。

天風(fēng)姤卦的交互卦是乾卦,已經(jīng)不可能在變了,也就乾卦和坤卦是沒有錯(cuò)綜復(fù)雜的概念的,其余的卦都是存在的。

而天風(fēng)姤卦的錯(cuò)卦是地雷復(fù),從此卦中產(chǎn)生了不同的的觀點(diǎn),完全的相錯(cuò)關(guān)系。如果我們?cè)谕卵苌_來,又是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況發(fā)生,這是一種自然事物的規(guī)律,只要你了解了這個(gè)規(guī)律之后,對(duì)待所有的事,遇到所有的問題都能事先后面會(huì)發(fā)生的所有情況了,從而讓我們做好萬全的準(zhǔn)備去應(yīng)付接下來要發(fā)生的事情。

從錯(cuò)綜復(fù)雜中揭示了易經(jīng)是一個(gè)從四面看問題,不,應(yīng)該是八面看問題,NO,還有更多面去看問題,只要你了解了這個(gè)規(guī)律,也就懂得了易經(jīng)看待事物的特點(diǎn)了。

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