咩咩小時候看西游記，最羨慕孫大圣的七十二變，隨時隨地可以變成想變的動物，還可以拔一根猴毛吹出一群小猴子來，覺得自己要是也會這個法術(shù)就好了，想變啥變啥，多牛X！

最入迷的時候，還趴在電視機前拿一個小本本記下來孫大圣究竟會變哪七十二種動物···當然后來暑假結(jié)束了，這項艱難的記錄工作就不了了之了。

長大以后讀了西游記的原著，才發(fā)現(xiàn)書里寫的跟電視劇演的完全不一樣，孫悟空長得尖嘴獠牙一點也不美，有后臺的妖怪孫大圣一個都打不過，連七十二變都不是我想象的那樣！

孫悟空的72變，你以為只是變成各種小動物嗎

在清代徐道編撰的《歷代神仙演義》中描寫的七十二變分別為：“幽通、驅(qū)神、擔山、禁水、 借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招云、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術(shù)、射覆、土行、星數(shù)、布陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、邇?nèi)?、聚獸、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時、識地、辟谷、魘禱?！?/p>

而變蝴蝶變小狗這些本事，其實只是七十二變里的一種：“假形”。

在吳承恩的西游記中，孫悟空從菩提老祖那兒學會了長生不老的法術(shù)，但只有躲過“三災”，才能獲得永生，在猴子的苦苦哀求下，菩提老祖終于同意向他傳授躲避的法術(shù)。

菩提老祖對悟空說，法術(shù)分為按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變，要他二選一，孫悟空貪多，選擇了七十二變。

而后來，三十六變成了豬八戒的獨門法術(shù)。

被低估的三十六變

在咩咩小時候的印象中，豬八戒似乎只是一個好吃懶做的二師兄，除了在團隊產(chǎn)生分歧的時候喊兩聲要回高老莊，碰見美女流點哈喇子，好像也沒什么用。

但事實上，曾經(jīng)的天蓬元帥怎會是凡俗之輩？別的不說，他的三十六變，其實就比七十二變要高明得多！

三十六變?nèi)Q叫做“天罡三十六術(shù)”，而七十二變則屬地煞，從數(shù)量上看，好像七十二變勝了，但事實上，這兩種法術(shù)都是陰陽五行上的變化，在古代三十六和七十二不是準確的具體數(shù)字，而是略指很多的意思。

也就是說，七十二變的真正意思是變化無窮，想咋變就咋變！不但可以自己變，也可以讓別的東西變，可以把沒的變成有的，有的變成無的。

七十二變也很厲害，但悟空其實是沒有眼力的，這地煞如何能跟天罡相比呢?水滸里的108將，七十二地煞加起來也不可能是三十六天罡的對手。

雖然西游里面沒有明確表明天罡>地煞，但菩提老祖說：“一般天罡數(shù)變化者，上德者無為之事；一般地煞數(shù)變化者，下德者有為之事?！?/p>

傻子都看得出“天”大于“地”，“上德”比“下德”要強吧！所以當悟空選地煞變的時候，才有菩提祖師那句：“既如此，上前來，傳與你口訣”。這里的“既如此”，就是師傅的無可奈何了，恨他沒有眼力見，但猴子心性跳脫，又貪心不足，要他學那“無為”的本事，實在也不合適。

孫悟空的七十二變一路上也的確用到不少，比如：借風，禱雨，請仙，搬運，定身，分身，隱身等等，但是這些法術(shù)與36變比起來，簡直就成了小兒科了。

吳承恩的西游記里沒有具體寫出三十六變有哪三十六種，但羅貫中的小說《三遂平妖傳》里具體列出了招式：

斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

羅貫中與吳承恩差不多是同時代人，而西游記是在民間傳說的基礎上成書的，這三十六變應當不是作者隨意編造。

天罡變化還真就是不一樣，比地煞變化的格調(diào)要高出許多?？墒?，為什么在我們的印象當中，豬八戒卻要比孫悟空弱雞很多呢？

原著中有一回說到師徒四人遇到通天河靈感大王要吃童男童女。孫悟空與豬八戒變化成七八歲的小朋友，前去會會這個妖王。孫悟空搖身一變，就變成小男孩一枚，然豬八戒卻說不成。于是孫悟空便說：“你也有三十六般變化，怎么不會？”豬八戒道：“你看師父說的話！我只會變山變樹，變石頭變癩象，變水牛變大胖漢還可，若變小女兒，有幾分難哩。”

在變身上，老豬不如猴子，但不代表三十六變?nèi)跤谄呤?，你看那些招?shù)，三十六變是質(zhì)的變化，七十二變卻更多是魔術(shù)的級別。

三十六變第一招便是道家最高法力：“斡旋造化”，所謂以無生有、以死為活，簡直就是造世主的能耐。斡旋天地，玄堪造化，以無生有，以死為活，當年女媧娘娘正是靠著這一造化神通創(chuàng)造了整個人類。

老豬有創(chuàng)造世界的本事！單這一招，就問七十二變能做到嗎？更不用說起死回生、劃江成陸、推山填海這些開天辟地的招式了。

而且在西游記里，會七十二變的人也不止孫悟空一個，牛魔王和二郎神也會這個法術(shù)，而會三十六變的卻只有豬八戒一個，從稀有性來看，猴子已經(jīng)輸了。（像菩提老祖這種兩者都會的大神暫且不算）

老豬他可厲害了

有人說，即使三十六變比七十二變牛逼，也不能說明豬八戒比孫悟空牛逼啊，但是咩咩要在這里說一聲：豬八戒很牛逼！很牛逼！比孫悟空還要牛逼！

還記得大鬧天宮時孫悟空和二郎神的那場斗法嗎？二郎神和孫悟空都分別變了很多次身，且看他們之間的比試——

“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來旺。大圣又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內(nèi)……”

最后，孫悟空變了一座廟，偏尾巴不能變，只能變成一根旗竿放在廟后，一眼就被二郎神看穿，最后沒辦法，孫悟空只好跑到了二郎神老巢灌江口。

從這場比斗中，我們可以看到，孫悟空的七十二變稍遜二郎神一籌，基本處于挨打狀態(tài)。

然而，二郎神是下界灌江口守將，豬八戒前世卻是天河元帥，一個天上一個地下，堂堂玉帝的外甥甘做天蓬的下屬，可見豬八戒＞二郎神，所以，豬八戒＞孫悟空。

好吧上面那段是咩咩強行推理的，畢竟豬八戒沒真的跟二郎神打過一架，但老豬孫悟空初次見面，是真真切切打過一場的，原著里寫他們打得難分難解，從早上打到黃昏，仍不分勝負。直到豬八戒知道他們是西去取經(jīng)的和尚，才主動停了手，跟孫悟空回去拜師了。如果繼續(xù)打下去，誰勝誰負，未必可知。

豬八戒的武器裝備也比孫悟空要厲害上許多，在我們的印象里，金箍棒乃是東海龍宮的鎮(zhèn)海之寶，重達萬斤，可變大變小，斬殺無數(shù)妖魔，似乎是天下第一至寶；然而事實上，豬八戒的九齒釘耙可比金箍棒要厲害多了！

九齒釘耙乃是太上老君用神冰鐵親自錘煉，借五方五帝、九天應元雷神普化天尊的凈雷法咒、六丁六甲之力鍛造而成的稀世珍寶，反觀金箍棒，只是一塊太上老君還沒來得及冶煉的神鐵，后被大禹拿去治水，放在了東海之底。

這就是為什么，有一次他們師兄弟三個的武器都被妖怪偷了，妖怪開的慶功宴叫走釘耙宴，而不開金箍棒宴會。可見那妖怪是識貨的，知道釘耙乃是道家珍寶。

取經(jīng)路上，一個無名無分的野猴子做他的大師兄，一個從前只是給玉帝卷簾子的沙僧當三師弟，自己堂堂掌管天河三十六萬兵馬的大元帥竟然跟這群烏合之眾稱兄道弟，他心中應當也有點小不服吧？

所以路上一遇到什么困難，老豬就嚷嚷著要回高老莊，也是可以理解的了。（PS：其實心中最不平的應該是白龍馬吧，堂堂西海三太子竟然因為不小心燒了顆明珠就要為人坐騎。）

最后師徒四人取經(jīng)成功，唐僧本來就是金蟬子，成佛自然是情理之中，而孫悟空居功至偉，也封了個斗戰(zhàn)勝佛，沙僧成了金身羅漢，連白龍馬都被封了八部天龍廣利菩薩，只有二師兄豬八戒，只得了個凈壇使者的名號，在西天佛——菩薩——羅漢——尊者這套正統(tǒng)體系里，他連個編制都沒混上，所謂“使者”就是個臨時差事。

為什么八戒的職位這么低？真的是因為他不思進取好吃懶做嗎？當然不是！走了那么多路，沒有功勞也得有苦勞?。?/p>

想來想去，咩咩覺得只有一種解釋的可能：天庭和西天都要打壓老豬的勢力！老豬他只是一個政治斗爭的犧牲品罷了！

他堂堂天蓬元帥是什么人？

在“高老莊”，悟空變化成高小姐模樣對八戒說：“我父親請了法師來拿你！”八戒說：“就算你請下九天蕩魔祖師來，我也不怕！”

九天蕩魔祖師，就是北極四圣中的真武大帝，這位來頭可了不得，他是盤古的兒子，內(nèi)定下一任的玉帝，可八戒卻根本不把他放在眼里！八戒何以有那么大的膽量？

因為天蓬元帥是北極四圣之首，真武大帝是北極四圣之末，看見天蓬得叫大哥！

除此之外，天蓬還是掌管天河三十六萬兵馬的大元帥，九神之首，相當于現(xiàn)代的軍委主席兼國防部長。

并且他是紫薇大帝的親信，而先前，玉帝和紫薇大帝正是有過一場皇位之爭，玉帝贏了，成了三界之主，紫薇大帝被貶去了北極當星官，可天蓬還在天庭里手握重兵，玉帝能安心政敵的親信繼續(xù)掌握軍權(quán)嗎？

天蓬這么高的地位，能不叫天庭忌憚嗎？他卻因為調(diào)戲嫦娥這么一件小事，被貶下凡，還錯投了豬胎！神仙下凡有嚴格的管理制度，發(fā)生了投錯胎這么大的事，負責相關(guān)事宜的神仙卻沒有受到任何懲罰，不是暗箱操作是什么？

玉帝有意要貶斥天蓬，奪他的軍權(quán)，西天也忌憚天蓬的實力，所以不可能讓他成菩薩成佛。

天蓬對這些政局上的風波詭譎當然也是心知肚明的，金蟬子轉(zhuǎn)世投胎成了唐僧，記憶、法力全失；天蓬可清清楚楚記得他為何會淪落為豬，有記憶，也就更頭腦清晰，更失望。

他知道自己不過是一枚棋子，天庭與西天都容不下他，否則憑他當年的赫赫威名，何至于在取經(jīng)的時候那般無所作為？

也許，他的消極只是一場演給天庭看的戲，畢竟整個西天取經(jīng)的道路，天宮的眼睛可都盯著呢。

分析到這里，咩咩覺得我可能看了假的西游記···

前幾天86版西游記中豬八戒的扮演者馬德華老師72歲大壽，六小齡童還特地發(fā)微博為他祝壽，時光易老，令人唏噓。

大鬧天宮只是一場佛道二教的陰謀；孫悟空在取經(jīng)路上一點一點消磨掉自己的個性；豬八戒不止是個好吃懶做的淫棍；老實厚道的沙僧卻是吃人的妖魔。

我們長大以后，發(fā)現(xiàn)小時候的許多記憶都不是本來面貌了。

妖怪都是關(guān)系戶，菩薩也會貪贓枉法，一個一個神魔故事無不影射著當時社會的丑惡。原來西游記，不只是給小孩子看的神話故事。

長大以后，我們的童年該何處安放？