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中醫(yī)四診之聞診和問診,看完之后離扁鵲又近了一步……

 平靜淡泊騎行者 2017-08-28
望聞問切最早出自于扁鵲的《難經(jīng)》,經(jīng)言:以外知之曰圣,以內(nèi)知之曰神,此之謂也。

  望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等;

  聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味;

  問是詢問病人自己所感到的癥狀,以前所患過的病等;

  切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊,叫做四診。

  今天,我們以最通俗的語言和最平常的案例,來簡單講解其中的聞診和聞診,相信看過之后,人人都能成為小扁鵲!


  1中醫(yī)四診之聞診

  1脾胃“登高而歌,棄衣而走”

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載脾胃病的癥狀為:“登高而歌,棄衣而走”。什么意思呢?如果你胃病很嚴重的話,就會造成精神的病癥,“登高而歌”就是一下就蹦到高處去,使勁地唱,這是他胃病的一個表現(xiàn),然后剩下他就棄衣而走。

  我們有的時候看精神病人,本領(lǐng)高強,那個墻說躥上去就躥上去了,就能到墻的墻頭去。

  中醫(yī)里屬于要治精神病,就是治精神癥狀的一些問題,其實從胃經(jīng)治就蠻有效的。因為是胃腎兩經(jīng),然后會導(dǎo)致精神上的一些癥狀。

  因為腎經(jīng)如果要得病就是他會經(jīng)常地“心惕惕如余人將捕之”。老害怕后邊有人跟著他,老害怕有人要抓他。腎經(jīng)精如果不足的話,我們就善恐。

  就像我們?nèi)绻家呀?jīng)去上班了,可是又跑回來不斷地去咣蕩咣蕩門,看門鎖上了沒有。實際上這是你腎精,腎精大虧的一個象。


  2哭哭啼啼在肺經(jīng)

  肺經(jīng)的聲音呢,是哭。所以,得肺病的人,就特別容易哭。

  林黛玉就是成天到晚,哭哭啼啼,實際上她就是肺結(jié)核。像肺結(jié)核,這些女孩子呢,就是因為她又眼淚汪汪,又那個。

  兩顴老是紅的,兩顴紅就是肺寒了。就是剛才望的意思所說的,她這個肺有寒的話,這個女人就非常地招男人喜歡。就老覺得她弱弱的,柔柔的,然后男人的那種征服欲就能夠在她身上能夠得到充分的體現(xiàn)。

  而且,她就是老悲悲切切地,情感特別豐富,這就是說,能跟她在一起談情說愛,都是非常好的。所以,哭的聲音,實際上是跟肺經(jīng)有關(guān)的。

  3哼哼嘰嘰在腎經(jīng)

  腎經(jīng)的聲音是什么呢?就是呻吟。哼哼嘰嘰的,沒事在那哼哼嘰嘰的這種,就是腎經(jīng),如果會聽,那才是中醫(yī)真正的聞診里面的內(nèi)容。

  要會聽聲音,聽聲音是聽感情,聽感情是為了聽五臟藏六腑。所以這個是聞診里邊的一個。

  4聽聲辨癥需“望聞”

  如果在臨床上要聞診的話,就是要涉及,比如說咳嗽聲,如果“膨膨而喘咳”,由于這是肺的咳,這就是咳聲響亮。

  如果非常肺脹,咳聲很響亮,就是肺經(jīng)的病。有一種就是虛咳,虛咳實際上在很大程度上是腎藏不納氣,是腎精的問題,而不是單純的肺的問題。

  所以光聽一個聲,光聽一個咳嗽,你就應(yīng)該清楚它道路到底是哪個經(jīng)脈上的問題。這就是考驗一個醫(yī)生很重要的一個方面:要會聽聲音。

  如果你經(jīng)常打哈欠,這也是胃氣不足的一個象,這樣的話,你要通過望聞,就能夠明白很多的東西。中醫(yī)實際上非??粗剡@兩個層面。

  2中醫(yī)四診之問診

  1為什么心臟病人死亡時間不一?

  假如同樣兩個人死于心臟病,我們?nèi)ヅ袛嗨麄兯劳龅臅r間的話,如果是上午的心臟病發(fā)作,他的心臟病有可能真正的原因是在脾和胃,還有就是肺與大腸相表里。

  什么是表里呢?在中醫(yī)里,表里就像日常生活中的夫妻,夫主外,妻主內(nèi)。

  “肺與大腸相表里”就是大腸為夫,肺為妻。假如大便出現(xiàn)問題,在很大程度上是由肺氣不足造成的。

  如果我問你二便情況。實際上我想知道的,并不是你二便的情況,而是你心肺的問題??此茊栂旅鎸嶋H上是在問上面。

  這是中醫(yī)里面問診的一個很重要的一個點??赡芩鸵驗樯蠋臅r候耗氣耗得太厲害了。下面一使勁,上頭就空了。

  所以同樣的心臟病,在中醫(yī)里,可能認為不同的時間段,會發(fā)生不同的。你知道他的時間段,就能知道他得病的根本原因是什么。


  如果他的心臟病是死于晚上,傍晚時分,這種人的心臟病就非常有趣,他可能是腎精大傷造成的心臟病。

  拿一輛汽車舉例,汽車的發(fā)動機就相當(dāng)于人的心臟,油箱就相當(dāng)于腎精。如果腎精不足,油箱沒油的話,,那發(fā)動機照樣轉(zhuǎn)不起來;所以往往死在下午的心臟病人,可能是腎氣傷,沒有腎精了,才會造成他的心臟病發(fā)作的問題。

  2上下樓腿疼?問問便知病根

  我們再說一個簡單的問診,上下樓的時候,如果你上樓時小腿肚非常疼的話,這在中醫(yī)里來說就是膀胱經(jīng)的問題,是陽虛的問題。

  而下樓我們是使用前面的腿勁兒,如果痛的前側(cè),這部分是屬胃經(jīng)所主。所以如果是是腿的前側(cè)疼痛的話,就是胃經(jīng)的病。

  所以光一個腿疼,如果你問的很清楚的話,你就能知道他它到底是哪個經(jīng)脈的病。

  3誰說牙痛不是?。?br>
  關(guān)于牙痛,不是說牙痛開個止疼片就可以了。因為牙痛在中醫(yī)里,它走的是不同的經(jīng)脈。所以牙痛一定要分清楚,上牙痛還是下牙痛。

  上牙痛,基本上是屬胃經(jīng)所主。在扎針的時候,你扎在足三里,扎在內(nèi)庭,這些都是可以的。

  如果是下牙痛,實際上是屬于大腸經(jīng)的問題,在這個時候你就要用合谷穴,就是我們手上的這個合谷,因為這個是大腸經(jīng)所主的穴位。

  4切脈的“三部九候”

  在扁鵲的《難經(jīng)》出現(xiàn)之前,切脈法其實有好幾種,如有的時候會切到人迎的這個部分,這是一個脈。然后寸口,寸口這是一部脈。

  還有腳面,是一部趺陽脈。叫人迎,寸口,趺陽,是三部脈。趺陽脈主要是把胃經(jīng),看你胃氣還足不足。因為中國古代非常強調(diào)胃氣,人能吃是福!通吃代表你的脾胃就還可以,基本不會有太大問題。

  如果你不能吃了,那這個問題就嚴重了。所以,古代是一定要把胃經(jīng)這條脈,要把腳面上的陽脈。后來,扁鵲就把脈象及騰上集中于寸口,現(xiàn)在我們看中醫(yī)經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,很多大夫就把你的寸口脈,就把寸口這個脈。

  但是把脈可不是很簡單的一件事情。中國古代要求三部九候,就是一共是三根手指頭搭上去。三部九候,一個是寸關(guān)尺,一個是浮中沉,這么加起來正好是九部脈。就是說我通過切你這一個地方,我應(yīng)該最起碼知道你身體九個層面的問題。



  3對癥下“藥”

  中醫(yī)的藥方有上萬種,而在《傷寒論》中,獨把“桂枝湯”放于群方之首,感冒了,一副桂枝湯就可痊愈,究竟這桂枝湯有何妙處,中藥的配伍又有什么講究呢,我們生病了都要吃藥嗎?


  1病在表層,熱敷治療

  中醫(yī)是怎么看待疾病和治療的方面的問題呢?從某種意義上來說,中醫(yī)把疾病分為四個層面,治法也分為四層。

  第一個層面就像腠理,如果肌膚腠理受邪氣的話,中醫(yī)強調(diào),基本上,這是病在很表的一層了。

  所以他基本會采取類似熱敷的方法,包括現(xiàn)在的刮痧,還有按摩,拔罐兒,甚至包括現(xiàn)在的足療,這些都可以作為這個表層疾病的一個治療手段。

  中國古代很重視熱敷,因為得了病用熱敷或者熏蒸的方法就已經(jīng)很有效,現(xiàn)在的藥浴也是通過皮膚給藥的。

  中醫(yī)認為,肺主皮毛,皮膚其實是人體最大的呼吸系統(tǒng),究竟皮毛是如何呼吸的呢?毛主宣散,皮主收斂。

  所以,從人體上來講,我們東方人是比較少毛的,不像西方人那么多。從實際原理來講,東方人收斂一定要大于宣散,我們?nèi)梭w,你收得住這個精,你才能繼續(xù)往下活!所以,從這個原則上來講,皮大于毛。


  2造成皮膚病的三個原因

  ◎ 出汗:在四季養(yǎng)生里,比較注重夏天出汗的問題。

  如果夏天不好好出汗的話,等于讓你的皮的氣機遭到淤損,這樣就造成了一系列的病癥。像現(xiàn)在一到秋冬之季,很多人會得一些皮膚病,比如說濕疹,是很多的。

  在中醫(yī)看來,看這些病的時候有一個很根本的原則。首先要考慮病人是否很焦慮,因為我們現(xiàn)在生活壓力太大,會導(dǎo)致人的緊張,導(dǎo)致他氣機不宣暢,所以焦慮是一個很重要的方面。


  ◎ 空調(diào):另外一點就是夏天空調(diào)的問題,我們一進空調(diào)房毛孔就閉住了,一出來,外面很熱,毛孔又宣開了。氣機永遠處在這么一種轉(zhuǎn)換階段,就阻礙了氣機宣發(fā)的過程。

  ◎ 冷飲:造成皮膚病的第三個原因就是什么呢?就是夏天冷飲的問題。因為過食冷飲會傷肺,傷了肺實際上就是傷了皮毛。

  3病入血脈,針石之所及也

  病深入一步,就到了血脈。血脈,在中醫(yī)里其實就是經(jīng)絡(luò),在這個層面受邪了。經(jīng)開始受邪。經(jīng)絡(luò)有阻滯的話,就是“針石之所及也”,這個層面的治療基本上是用針刺的方法。

  經(jīng)絡(luò)學(xué)說應(yīng)該是中國古代醫(yī)學(xué)當(dāng)中一個很高層面的認知,就是對生命認知的系統(tǒng)?,F(xiàn)在很多人,我們原先也做過很多的工作,試圖去找經(jīng)絡(luò)的實體。


  中醫(yī)認為:經(jīng)絡(luò)是人體氣血的一種表現(xiàn),氣血旺盛,經(jīng)脈就通暢,氣血不旺,經(jīng)脈就會堵塞,如果一個人死了,沒有氣血,經(jīng)脈也就不存在了。

  血也是要靠氣來推動的,如果真正想要研究經(jīng)絡(luò)的話,在很大程度上一定要關(guān)注氣血的問題。

  再進一步上觀,就是陰陽的問題,因為氣血就是陰陽的一種表達方式。所以中國古代,中醫(yī)學(xué)認為經(jīng)絡(luò)可以決生死、除百病、調(diào)虛實,不可不通。人身體健康有一個根本要點,就是經(jīng)絡(luò)一定要通暢,不通的話就會造成很深的病。

  比如說手指尖發(fā)麻,那就是典型的陰陽的交通能力出現(xiàn)問題。手指尖,也叫井穴,是人體氣血生發(fā)和輸轉(zhuǎn)的重要部位,當(dāng)手指尖出現(xiàn)問題時,說明人體的氣血出現(xiàn)了問題。

  ◎ 手腳冰涼的女生更乖巧?

  中國人就強調(diào)經(jīng)?;顒邮?,像老人玩核桃,實際上也是讓手有一個很好的運動。如果我們的氣血不暢、經(jīng)脈不通的話,有些女孩子,就手腳很冰涼。

  手腳冰涼實際上是很嚴重的是血脈的問題,是經(jīng)脈不通暢,然后血不足,心氣也不足。像這種女孩子心氣就很容易不足。

  手腳冰涼的女孩子你讓她想事,她不愿意去想。她覺得想事太累了。這種女生,看起來她的性格是很乖的,因為她不愿意去想,所以男生說什么,她就說,好啦,隨你。

  就顯得特別乖,特別聽話,這個是她心氣不足、心血不足造成的。一旦把她身體調(diào)好了,她絕對要自己拿主意。所以,像這些問題,中醫(yī)里強調(diào)從經(jīng)絡(luò)著手,用針刺的方法來治療這個層面的疾病。


  4

  病在骨髓,臣是以無請也

  扁鵲在看齊桓侯的時候,他說如今你齊桓侯病在骨髓,“臣是以無請也”,你再請我也沒有用了?!半m司命無奈之何”,即使是司命之神都沒有辦法。你的病已經(jīng)很深了,我治不了。這在中醫(yī)里邊叫做“膏肓之癥”,就是很深層次的疾病。還有一點叫做奇經(jīng)八脈的病,就是在我們?nèi)梭w當(dāng)中,不僅有十二條經(jīng)絡(luò),還有奇經(jīng)八脈。


  中醫(yī)認為人體有十二藏器,指的是五臟六腑和心包,它們都對應(yīng)一條經(jīng)脈,如膽對應(yīng)膽經(jīng)、肝對應(yīng)肝經(jīng)等。“奇經(jīng)八脈”是將十二經(jīng)脈之間聯(lián)系起來,起到統(tǒng)氣血、調(diào)陰陽的作用,共有督脈、任脈、沖脈等8條。

  ◎ 女子沖脈主乳房

  奇經(jīng)八脈里最重要的兩條經(jīng)脈就是任督二脈,任脈主女人的病,甚至包括月經(jīng),懷孕這些。跟任脈相關(guān)的奇經(jīng)八脈,還有一條經(jīng)脈叫做沖脈。

  沖脈是起于哪呢?沖脈實際上,在書中記載,它是起于大腿的根部,沿著人體的上面這一點點,夾著任脈往上走。任脈(沖脈)走上來的時候,因為任脈(沖脈)是陽氣,所以女子陽氣弱的話,到了二七十四歲開始發(fā)育的時候,女子的沖脈就要往上一沖,因為她陽氣不足,所以它散于胸中,所以女孩子就開始發(fā)育乳房。

  ◎ 男子沖脈主胡須

  而男子呢,他的氣就比較足,就直接往上沖,所以他不發(fā)育乳房,他發(fā)育的是喉結(jié)和胡須。所以沖脈實際上是主胡須的。男人的胡須狀況怎么樣,實際上也跟奇經(jīng)八脈是有關(guān)系。

  而頭發(fā)是跟腎、肝比較有關(guān)系的。比如頭發(fā)比較干枯,是肝血不足;頭發(fā)容易掉,是腎的收斂不太好,收斂的氣機不太足。奇經(jīng)八脈中的沖脈,它真正的起始點和任督二脈一樣,都起于會陰。所以那個地方,沖,沖脈要發(fā)育起來,正好是對男人來講,發(fā)育的是睪丸的這個部分,也是主生育的,女子發(fā)育的則是卵巢。


  ◎ 男發(fā)散,女收斂

  男女實際上,在很大程度上,只有一個很深刻的不同:就是女子是以收斂為主,她的整個氣機是往里收的,所以她的生殖器系統(tǒng)全都長在里邊;而男子是以發(fā)散為主,所以他的生殖系統(tǒng)全長在外頭。到了青春期的時候,女子她的那個發(fā)散性出來一些,所以她會去長乳房。男子收斂的氣機也會出來一些,所以他會長喉結(jié),男女實際上所謂差異性也是跟奇經(jīng)八脈有關(guān)系的。

  5

  病在臟腑,酒醪之所及也

  當(dāng)臟腑出現(xiàn)問題的時候,該怎么去治療呢?就說“酒醪之所及也”。中國古代有幾本非常重要藥方方面的書,比如《傷寒論》、《金匱》。

  《傷寒論》全名為《傷寒雜病論》,是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景做著?!秱摗返脑硎橇?jīng)辨證。

  就是說一定要通過準(zhǔn)確辨證,然后知道是哪個經(jīng)脈上的病,用哪方面的藥去治愈,所以這里就涉及到一個開方子的問題。

  ◎ 中醫(yī) “開方”不“開藥”

  中醫(yī)里為什么不叫開藥,而叫開方子?我們?nèi)タ床?,?jīng)常看到這種:說開個方,大夫您給我開個方子吧。

  什么叫方子?方子在古代,方字是正的意思。所以開方子就是開一個正確的方向。

  我對你這個疾病,我對它的那個正確的方向,對這個疾病走向的正確方向的把握是什么。


  中醫(yī)講:用藥如用兵,一個高明的醫(yī)生就像一個將軍一樣,懂得排兵布陣,懂得該如何用藥才能達到最好的效果。

  ◎ 中藥的“君臣佐使”

  中藥實際上是非常講究配伍的。所謂配伍就是非常講究君臣佐使他的匹配,講究的是一個整體的效果。

  而不是說,你什么病,就給你開什么藥,你血壓高,就給你開黃芩,半夏;你咳嗽,我就給你開貝母什么的。不是針對這個病走的,他一定要針對你身體總體這個癥去走。

  你到底是哪個層面的病,是太陽膀胱經(jīng)的病,還是上淤心經(jīng)的病,還是心腎的病。

  要根據(jù)這個,所以你如果開了一大堆藥的話,無非是亂槍打鳥,那無非是存在一種僥幸心理的。而這樣的話,不僅治不好病,而且容易耽誤病情。

  ◎ “群方之首”桂枝湯

  用藥方面,在《傷寒論》里,一共有133方,在這個方子里邊最首要的一個就叫做桂枝湯,叫做“群方之首”。

  通過這個藥方,我們可以分析出關(guān)于中醫(yī)開方子里邊的很多的問題。比如說桂枝湯,是治太陽表證,就是我們剛剛出現(xiàn)感冒。

  像感冒這種癥狀的時候,比如剛剛的“表”受寒邪,所謂太陽就是指膀胱經(jīng)。

  膀胱經(jīng)起于目內(nèi)晴明穴,上頭沿著后背一直到小趾,它是一條重要的經(jīng)脈,在中醫(yī)里號稱“足太陽”。

  表受寒以后出現(xiàn)項背強痛,就是脖子、后邊不舒服。也有點頭痛,后背也有點疼痛。

  還有一些發(fā)燒的現(xiàn)象,還伴隨著微微出汗,還不是完全地憋在里邊的。不像是那個麻黃湯證,它就是完全憋在里邊了。


  麻黃湯證是指外感風(fēng)寒之后,雖然發(fā)高燒,全身疼痛,卻不發(fā)汗,因此要用發(fā)汗力強的麻黃湯,發(fā)汗解表。

  而桂枝湯證,人的身上是微微有汗的。這個方子很簡單,大家就看中醫(yī)開方子的思路到底是什么樣的。

  西醫(yī)就是什么樣的病對癥就用什么樣的藥,而中醫(yī)開方子,就以桂枝湯為例,當(dāng)處在這種情況的時候,它里面沒有一個是消炎的藥。

  所謂消炎,我們現(xiàn)在都認為,感冒、發(fā)燒,就是有炎癥,要去消炎??墒枪鹬@個方子很奇怪,它用藥非常簡單,基本上是我們的食品類的東西。

  ? 去皮桂枝主散

  第一味藥就叫做桂枝,桂枝就是桂樹枝的梢頭,很小的那個嫩枝,他在桂枝的旁邊加了兩個小字,就是說一定要去皮。

  因為桂枝是梢頭的東西,所以桂枝主散。人受了寒邪了,是表受傷,太陽皮表受傷了,首先就要用一個藥,把寒給散出來。

  去皮對桂枝散寒的功能有什么用處呢?為什么要去皮呢?從中醫(yī)的醫(yī)理上來講,皮主包斂。

  我們?nèi)梭w的皮不都把我們的氣血全都包在里邊了嗎?去皮的話,就把它的包斂的性質(zhì)給徹底排除掉,不要再包了,就要讓他散,所以就不用這個皮。

  中藥講君臣佐使,意思就是“君藥”是最關(guān)鍵的一味藥,而臣藥是輔佐和幫助君藥的。在桂枝湯中桂枝為君藥,它的臣藥有哪些,它們是如何輔佐桂枝的呢?

  ? 白芍固攝主里

  第二味藥就是白芍,白芍是一個根莖類的藥。所以凡是根莖類的藥,它是主里的。桂枝是梢頭,它就主表。

  感冒了,也就是受寒邪了,從走表的藥用桂枝,里邊也要固攝住,所以用白芍來固里。同時,白芍還有一些別的藥性,比如說它對肝的作用,對肝經(jīng)的一些作用,就是因為白芍是固里的。

  ? 生姜性溫助散

  第三味藥就是生姜,生姜在這是實際上它起就是繼續(xù)幫助桂枝往外散的作用。生姜是溫性的,而且它也是解表主散的,所以用它來幫助桂枝。

  這里面都有相互的,就像我們幾個人匹配在一起,我們幾個人要分別做什么,誰幫誰,這是很清楚的。

  ? 大棗主脾胃

  大棗是主脾胃的,補脾之力最強。所以,當(dāng)我們脾虛的時候,有些情況下就可以多吃棗。但是多吃棗會對牙造成損害,這叫土克水。

  中醫(yī)認為,五臟對應(yīng)五行,脾對應(yīng)的是土,腎對應(yīng)的是水,土克水,是指脾胃與腎之間相克。所以,中國古代有一句成語叫做囫圇吞棗。

  當(dāng)然大家不要去吞,那樣會出一些危險的。囫圇吞棗實際上在講一個醫(yī)理,就是說它對脾有好處,但是它的甜,會把像牙這樣堅硬的東西給腐蝕掉。


  所以,經(jīng)常吃棗的人,他的牙齒甚至?xí)幸恍S的小坑坑,小點點。棗是入脾胃的,在表受寒的這個層面,中醫(yī)首先是要保住哪呢?一方面要攻邪,一方面一定要固攝住中焦脾胃。無論如何,不能讓脾胃受傷。

  這個大棗應(yīng)該怎么辦呢?一定要“劈”。劈是什么意思?就是說一定要把棗撕開,或者切開。因為棗分三個層面,一個是外邊的皮,一個是中間的肉,還有里面的核。皮主包斂,因此中醫(yī)用棗用的是棗肉,取其中央的濡潤之性。

  ? 甘草調(diào)和諸藥

  最后一味藥就是甘草。甘草是調(diào)和諸藥,它有國老之稱,同時,它也有固攝中焦脾胃的作用。

  所以,在這副藥里面,這五個藥的配比非常有意思。桂枝主散,生姜來助散。同時,生姜也有溫里的作用,也是散。

  大棗和甘草固攝中焦脾胃,白芍主里。就是把根護住了,把脾胃我固攝住了,然后把外邊的寒邪再散掉,這樣就把整個問題都解決了。

  6是藥三分毒

  但是不要因為講了這個方子,大家有了感冒,就去抓這種藥,不是這樣的,藥是不可以亂吃的!中醫(yī)中藥都強調(diào)藥是不可以亂吃的。

  所以,如果感冒剛剛開始,不妨用他里邊的兩個東西,就是生姜紅棗,煮成水,再加一勺紅糖,喝下它以后,同時再用熱水泡泡腳。

  熱水泡腳其實也護根的,因為人體底部才是根,腳是根,腳底下是涌泉穴。是根的來源的地方。所以可以用熱水去泡泡腳,然后進被窩發(fā)汗。

  中醫(yī)里有一句話叫做“是藥三分毒”,更多地還是要靠人體的自愈力。所以,在這種情況下,只要把藥吃得差不多就可以,如果吃完這個藥你沒有發(fā)汗,怎么辦呢?這個時候喝上一碗熱粥就可以了。熱粥有什么好處呢?第一,可以幫助發(fā)汗,把邪趕出去;第二,可以固攝,養(yǎng)脾胃。


  吃這個藥的時候,不可以吃香的、辣的、臭的這些味道很濃的東西。我們現(xiàn)在基本上知道這樣一個原則,一定要吃清淡的東西,如果吃香的、辣的、臭的,它是很調(diào)元氣的。

  這些東西一深入、一調(diào)進去,等于把病邪往里趕,把表邪往里趕了。所以就會從表寒,從太陽經(jīng)的這種發(fā)熱、這種病,變成腸胃性的病。

  就會把病往里趕,如果發(fā)不了汗,這時候可以用張仲景的方法,喝一碗熱粥。

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