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詩詞創(chuàng)作方法談·煉字鍛句

 秋韻齋 2017-09-13

 詩詞是語言的藝術(shù),深刻的思想、充沛的感情、新穎的構(gòu)思需要善于運(yùn)用優(yōu)美、簡潔、生動(dòng)、形象的語言來表達(dá)。好詩很少是一揮而就的,大多經(jīng)過對(duì)字句的千錘百煉。創(chuàng)作詩詞,要特別講究煉字鍛句。

  有人以為煉字鍛句就是咬文嚼字、雕琢詞句,單純追求華美的詞藻。這是誤解。

★ 工于煉字

  創(chuàng)作詩詞,必須工于煉字。

  詩詞的藝術(shù)形式是由詞語構(gòu)成的,字詞是詞語的符號(hào),若干字詞組成有意義的句子,若干句子組成完整的詩篇。

  煉字,即錘煉詞語,從豐富的詞匯中,經(jīng)過反復(fù)琢磨,挑選出最妥切、最精確的詞語來表情達(dá)意或描摹事物,創(chuàng)造出最優(yōu)美、最生動(dòng)的詩句,這是我國古典詩詞傳統(tǒng)的修辭藝術(shù)。

  歐陽修《六一詩話》記載一個(gè)掌故。賈島年輕時(shí)到長安應(yīng)考,有一天騎驢在郊外漫游,觸景生情,吟出兩句詩:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”吟詠著,腦海浮現(xiàn)一幅圖畫:月夜幽靜的山林,飛鳥已經(jīng)在池邊樹木里棲息了,萬籟無聲,一個(gè)和尚匆匆歸來,來到緊閉的山門前,是“推”好呢,還是“敲”好呢?他在驢上邊思索、邊比劃,反復(fù)琢磨、比劃,如癡如迷,騎的驢竟一頭闖進(jìn)京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。賈島被抓住見韓愈,問他為什么敢闖儀仗,他把事情經(jīng)過陳述一遍。韓愈也是大詩人,沒有責(zé)備賈島,笑吟吟地聽完賈島的陳述,又緊鎖雙眉沉吟一會(huì)兒,對(duì)賈島說:“作‘敲’字佳矣?!睘槭裁从谩扒谩弊趾媚?,“僧敲月下門”,既有動(dòng)作,又有聲響,音節(jié)也響亮。從此,“推敲”成為比喻寫作詩文精心琢磨用字的典故。所以寫作時(shí),用字也要反復(fù)推敲。

  煉字不是追求艷麗的詞藻,相反,卻要求樸素自然;煉字也不是另創(chuàng)或挑揀生僻的語詞,相反,卻要求流暢易懂。煉字的目的在于努力從通用的語庫中尋求出最能貼切表意而又生動(dòng)活潑的詞語來構(gòu)成詩篇。任何人寫詩詞都要字斟句酌,是否工于煉字,這關(guān)系作品的藝術(shù)質(zhì)量的高低。

★ 化平凡為神奇

  煉字,首先要注意簡練。

  一首詩詞,常常只有寥寥幾句,不允許繁雜冗長、拖泥帶水?!昂啞笔呛啙?,沒有多余的字句,即前后重復(fù)或沒有用處的字句,干凈明快,清晰明了;“練”是凝煉,一句話意蘊(yùn)深厚,切中實(shí)質(zhì),或者寫景狀物生動(dòng)形象,抓住特征,這樣一句頂許多句,有字外之音,言外之意,能夠引起人們的思索,或喚起人們的聯(lián)想。杜甫句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,兩句十個(gè)字,就把階級(jí)矛盾深刻地暴露出來了。李白句“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,兩句十四個(gè)字,就把三峽兩岸崇山峻嶺的景色和長江的急流以及個(gè)人的心情都寫出來了。這就是說要抓住最富于特征的動(dòng)作、姿態(tài)、表情等等。煉字要?jiǎng)h繁就簡,選用詞語要有高度概括性和聯(lián)想性,這樣才能簡練而有表現(xiàn)力。

  煉字,要注意平易自然。

  寫作詩詞要晝避免生僻的字,難懂,效果則不佳;更不能自己“創(chuàng)造”新詞,誰也不懂,那只是毫無意義的游戲。凡是好詩,都出語平易自然,生動(dòng)活潑,平中見奇,恰到好處。睦起來異常平淡的詞語,只要調(diào)遣得體,就能淡中藏美、拙中寓奇。如李煜《虞美人》:

  春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。   雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

  這里的每一個(gè)詞語,都是平常通用的口語,沒有艷麗的詞藻,也沒有附加多少形容詞,但是經(jīng)過作者加工組合,這些看來平淡的詞語卻成為具有強(qiáng)大表現(xiàn)力的藝術(shù)語言,表意確切,樸素自然,聲調(diào)和諧,含蘊(yùn)深厚,意境高遠(yuǎn)。  李白的《望廬山瀑布》,每一個(gè)語詞都是淺顯的,但經(jīng)過詩人把這些平常的材料恰到好處地加工成詩篇,卻產(chǎn)生了驚人的藝術(shù)效果,至今寫瀑布的詩文尚無出其右者。這樣的藝術(shù)成就,歸功于對(duì)詞語的千錘百煉?!?煉“詩眼”  煉字,要注意煉“詩眼”?! ≡姷恼Z言精煉,往往一個(gè)字能影響一句詩或一首詩的藝術(shù)性。這樣的字詞,古人稱為“詩眼”。“詩眼”好比人的眼睛能夠傳神,詩詞中一個(gè)字用得好,也能傳達(dá)一句詩或一首詩的精神?! √K軾《東坡志林》曾舉陶淵明《飲酒》(之五)為例,說“采菊東籬下,悠然見南山”句中“見”字用得了,后人把“見”字改為“望”字是不好的。他說,陶淵明棄官歸田,在東籬下采菊,悠然自得,偶然一抬頭,看見南崇山峻嶺的風(fēng)景很好,心中喜悅,所以說“悠然見南山”,用“見”字表示無意中看到,這是“境與意會(huì)”;改成“望”字,變成有意去望,就破壞了詩的意境,二者境界是不同的?!耙姟弊謧魃?,是“詩眼”?! W陽修《六一詩話》也記載一段掌故。陳某人偶得杜甫詩集舊本,其中《送蔡都尉詩》:“身輕一鳥囗,槍急萬人呼”句中脫一字。他與幾個(gè)朋友各試補(bǔ)一字,或云“疾”,或云“落”,或云“起”,或云“下”,或云“度”,都不能定。最后得到善本,一對(duì)照,才知是“過”字。大家嘆服,認(rèn)為雖一個(gè)字,大家都不能及?! ∧敲?,杜甫的這個(gè)“過”字好在哪里呢?這兩句詩是贊美蔡都尉武藝高強(qiáng)的,上句說他縱跳功夫好,下句說他槍法好,“身輕一鳥過”,形容他跳躍如飛,一個(gè)“過”字,寫出他跳躍得又高又快又輕;用“疾”字,不包括這些意思;用“落”、“起”、“下”這些字,只能形容動(dòng)作的開始或結(jié)束,意義并不恰當(dāng);用“度”字則缺乏賓語;杜甫用的“過”字,最能達(dá)意傳神,是“詩眼”?! 『檫~《容齋隨筆》記王安石名詩《泊船瓜州》的煉字過程。這首詩定稿是:  京口瓜州一水間,鐘山只隔萬重山。
  春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?  吳中士人家藏這首詩的草稿,“春風(fēng)又綠江南岸”一句,起初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改為“過”;又圈去改為“入”,再圈去改為“滿”;這樣改用了十余字,最后才定為“綠”。為什么這個(gè)“綠”字好呢?這個(gè)字比其他的字色彩鮮明,“又綠”,在面前喚起一片江南春色,盎然生機(jī)。其他的字就沒有這個(gè)效果。這個(gè)“綠”字,是“詩眼”?! 懽髟娫~要注意煉“詩眼”。有許多人提出一個(gè)經(jīng)驗(yàn),說在詩詞中要用好動(dòng)詞,用動(dòng)詞寫景物最能使特征突出、形象生動(dòng)。毛澤東詞《蝶戀花.答李淑一》,幾乎句句用動(dòng)詞;律詩《長征》中間兩聯(lián)也句句用動(dòng)詞。不僅表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的事物要選用貼切傳神的動(dòng)詞,就是靜態(tài)的事物,也可以通過聯(lián)想,用動(dòng)詞去烘托和渲染。如毛澤東詞《沁園春.雪》:“山舞銀蛇,原馳蠟象”,《菩薩蠻.黃鶴樓》:“煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江”;這里的“舞”、“馳”、“鎖”字,都把靜態(tài)的景物寫活了?! 捵?,要經(jīng)過對(duì)客觀事物的深入觀察揣摩,進(jìn)行細(xì)心的提煉和斟酌,為找一個(gè)最妥切生動(dòng)的字,常常反復(fù)修改多次,是很艱辛的事。真是“為求一個(gè)穩(wěn),耐及半宵寒”,“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”(盧延讓詩)。辛棄疾寫他的千古名詞《永遇樂》,“日數(shù)易,累月未竟”(《詞苑叢談》)。但是這種腦力勞動(dòng)有苦也有甜,況周頤《薏風(fēng)詞話》談他填詞時(shí):“精益求精,不肯放松一字,循聲以求,忽然得至雋之字,此時(shí)曼聲微吟,拍案而起,其樂何如!雖剝珉出璞,選薏得珠,不逮也。 

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